陳秋蓮
摘 要:隨著現(xiàn)代化社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對生活品質(zhì)的要求也越來越高。在這個(gè)新時(shí)期的背景下,群眾文化工作的開展也越來越受到重視。群眾文化工作是組成社會(huì)主義現(xiàn)代社會(huì)文化工作的重要部分,也是推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的關(guān)鍵。基于此,本文通過對群眾文化工作的含義以及新時(shí)期下群眾文化工作的開展進(jìn)行了具體分析,以促進(jìn)群眾文化工作的順利開展,使群眾文化素質(zhì)進(jìn)一步得到提升。
關(guān)鍵詞:新時(shí)期;群眾文化工作;策略
隨著現(xiàn)代化社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的生活條件也隨著社會(huì)的不斷發(fā)展得到了優(yōu)化[1]。無論是從人們的衣食住行或文化生活,還是生活質(zhì)量都得到了極大改善。因此,國家必須在發(fā)展過程中不斷促進(jìn)群眾文化工作的開展,提高群眾的文化素質(zhì)。而群眾文化工作將直接影響到人們生活水平的高低,所以群眾文化工作的開展也是當(dāng)前推進(jìn)社會(huì)主義文化發(fā)展進(jìn)程的核心。這需要組織好群眾的文化生活,從而進(jìn)一步滿足群眾真正的文化需求。因此,本文探討了在新時(shí)期的背景下,組織和開展群眾文化工作的有效策略,目的是在未來的發(fā)展過程中能夠更好的普及群眾文化活動(dòng)的工作,從而提高整體的效果。
一、群眾文化的基本含義和定位
實(shí)際上,“群眾文化”一詞自1953年以來就出現(xiàn)并使用過,有很多說法可以表達(dá)其含義。 從一般的角度來看,群眾文化是指除群眾的職業(yè)以外的一種社會(huì)文化,具有個(gè)人參與,個(gè)人娛樂和個(gè)人發(fā)展的特征。從狹義的角度來看,群眾文化是人們以能夠滿足自身精神需求的自身活動(dòng)為主體,以民族和地方特色為目的,以娛樂和自我教育來滿足精神生活需求的特征。
群眾文化可以有多種形式表達(dá)方式,群眾文化的產(chǎn)生和傳播是基于群眾的。 群眾文化作為人們勞動(dòng)生產(chǎn)的核心,正是通過群眾的積極參與,才能更好地改善群眾文化,從而加強(qiáng)對群眾對自我進(jìn)行教育,在這一過程中,不僅可以使群眾的文化素養(yǎng)得到提高,還有利于群眾的審美趣味得到提高,從而增加群眾的審美享受。群眾文化在社會(huì)主義文化的特殊地位決定了群眾文化是不能被忽視的。 因?yàn)槿罕娢幕粌H適用于文化傳統(tǒng),而且適用于宣傳和教育[2]。
二、新時(shí)期下開展群眾文化工作的有效策略
(1)加強(qiáng)群眾文化活動(dòng)的組織,結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展活動(dòng)
將傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合到群眾文化活動(dòng)的組織當(dāng)中,可以定期組織一些大型文化活動(dòng),讓群眾都有機(jī)會(huì)參與到其中來。其次,不同的節(jié)日還可以組織不同的文化活動(dòng),有利于加強(qiáng)群眾的文化素質(zhì),使每個(gè)群眾都有機(jī)會(huì)受到文化活動(dòng)的熏陶,從而培養(yǎng)群眾的文化素養(yǎng)。
例如,在除夕這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日舉辦文化活動(dòng),就可以組織大家猜燈謎、寫對聯(lián);端午節(jié)可以組織大家進(jìn)行包粽子比賽;元旦的時(shí)候就可以讓大家分享自己所知道的中國傳統(tǒng)故事,有助于增強(qiáng)群眾對我國傳統(tǒng)節(jié)日的充分了解。以上這些做法不僅有利于增加群眾生活的小樂趣,還讓群眾能夠積極的參與到其中,滿足了群眾的文化需求,提高了群眾的文化素質(zhì)。
(2)群眾文化發(fā)展方向的多元化
群眾文化的發(fā)展方向不能進(jìn)入固定的環(huán)境和方式,群眾文化的發(fā)展方向必須是靈活的、不斷發(fā)展的,應(yīng)該利用各種形式的群眾文化來進(jìn)行發(fā)展。例如,當(dāng)前流行的社區(qū)文化、企業(yè)文化、校園文化、老年文化、青年文化,這些文化都可以成為新時(shí)期下群眾文化發(fā)展的方向。如果適當(dāng)合理的使用這些文化,那么群眾文化的發(fā)展將持續(xù)發(fā)展下去,在群眾的生活中無處不在。群眾文化工作也將成為建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要部分。例如,校園文化。校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂,是集思廣益、展現(xiàn)學(xué)校形象、提高學(xué)校整體文化水平的重要途徑。校園文化對學(xué)生的生活和價(jià)值觀也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,這將是任何課程都無法進(jìn)行比較的。
(3)豐富社區(qū)文化,增加群眾的積極性
社區(qū)文化也是群眾文化的重要表現(xiàn)形式之一,社區(qū)文化活動(dòng)的開展不僅可以增強(qiáng)社區(qū)居民對文化的需求,還可以滿足社區(qū)居民自身的文化需求。社區(qū)可以開展更多活動(dòng)來吸引居民的注意力,例如運(yùn)動(dòng)會(huì)、品會(huì)茶、文化節(jié)、象棋比賽等活動(dòng),使社區(qū)居民能夠積極參與到其中來。其次,社區(qū)還可以建立文藝團(tuán)體,讓群眾積極參與,創(chuàng)作文藝作品,內(nèi)容可以與散文、戲劇、舞蹈、唱歌和朗誦有關(guān)。此外,不僅老年人可以參加,青年學(xué)生、工人和職工個(gè)人都可以積極參與到其中來,從而增加了參加人數(shù),還豐富了群眾的社區(qū)文化生活[3]。
(4)進(jìn)一步加強(qiáng)群眾文化隊(duì)伍的建設(shè)
群眾文化建設(shè)的主體必須是人,即群眾文化的建設(shè)需要一支高素質(zhì),具有強(qiáng)烈愛國精神的非常敬業(yè)的專業(yè)人員團(tuán)隊(duì),來進(jìn)一步加強(qiáng)對群眾文化團(tuán)隊(duì)的建設(shè),從而促進(jìn)了群眾文化建設(shè)的進(jìn)程。在新時(shí)期的背景下,需要群眾干部必須具備專業(yè)技能以及較強(qiáng)的組織能力和奉獻(xiàn)精神素養(yǎng),必須與時(shí)俱進(jìn),從而提高其自身整體的實(shí)際工作能力。
三、結(jié)束語
總而言之,群眾文化工作的開展是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分,因此,群眾文化工作的開展以及文化活動(dòng)的組織是非常有必要的,還有利于提高群眾的文化素質(zhì),加強(qiáng)民族的團(tuán)結(jié)凝聚力。本文從群眾文化工作開展的有效策略進(jìn)行認(rèn)真探究,從而提出全新的工作意見,希望能夠加強(qiáng)群眾文化的多樣性,豐富群眾文化形式的多元化。群眾的生活得到了豐富,才有利于國家文化的進(jìn)步,從而提高群眾的整體綜合素質(zhì)。因此,在新時(shí)期的社會(huì)發(fā)展背景下,應(yīng)該進(jìn)一步優(yōu)化群眾文化活動(dòng)的有效策略并進(jìn)行完善,從而創(chuàng)辦出更加有趣、積極向上的文化活動(dòng),以豐富群眾的文化生活內(nèi)容,使全民的文化素養(yǎng)都得到提升。
參考文獻(xiàn):
[1]李瑩瑩. 新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的組織與開展策略初探[J]. 中國民族博覽(02):81-82.
[2]王軍 . 新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的組織與策劃策略研究[J]. 中國衛(wèi)生產(chǎn)業(yè), 2017.
[3]張麗. 新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的組織與策劃策略研究[J]. 戲劇之家(2):292-292.