孫佳圓

綠色旅游作為要貫徹和最能體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展指導(dǎo)思想的產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域，馬克思主義生態(tài)觀主要解現(xiàn)代化發(fā)展中人與自然，人與人之間的關(guān)系問題，本文在研究馬克思主義生態(tài)觀的基礎(chǔ)上，對當(dāng)代我國綠色旅游發(fā)展現(xiàn)狀做出分析，提出一些促進(jìn)我國綠色旅游發(fā)展的建議，從而實(shí)現(xiàn)多方和諧統(tǒng)一。

1 馬克思主義生態(tài)觀的基本內(nèi)涵

馬克思主義生態(tài)觀強(qiáng)調(diào)了人與自然、社會(huì)、自身的和諧統(tǒng)一關(guān)系。馬克思曾提出“人直接的是自然存在物”和“自然界是人的無機(jī)身體”的觀點(diǎn)，說明人是自然的一部分，自然界與人類無法分割。二者既對立又統(tǒng)一，實(shí)踐作為人的存在方式是人們實(shí)現(xiàn)二者統(tǒng)一的手段。自然界給予了人們生產(chǎn)生活的資料、對象和活動(dòng)場所，人們應(yīng)該愛護(hù)它，尊重自然界的客觀規(guī)律，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，與其和諧相處。馬克思主義生態(tài)觀還突出了以人為本的生態(tài)哲學(xué)觀念，人與自然的和諧發(fā)展關(guān)鍵在于人的自由和全面發(fā)展，人們要通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)不斷提高自身素養(yǎng)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在正確認(rèn)識(shí)掌握自然和社會(huì)規(guī)律的基礎(chǔ)上運(yùn)用它，進(jìn)而才能獲得真正的自由。人的活動(dòng)具有社會(huì)性，人在正確處理與他人的關(guān)系同時(shí)，也應(yīng)把社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益作統(tǒng)籌考慮。馬克思曾在書中提及“這種共產(chǎn)主義，作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義，它是人和自然之間、人和人之間的矛盾的真正解決”可見共產(chǎn)主義是人們的共同追求，改革社會(huì)制度進(jìn)一步協(xié)調(diào)人與社會(huì)的關(guān)系。

我國對馬克思主義生態(tài)觀進(jìn)行了繼承和發(fā)展。從綠化祖國，環(huán)境保護(hù)，可持續(xù)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀，五位一體總布局到習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想的提出，體現(xiàn)了幾代領(lǐng)導(dǎo)核心對馬克思生態(tài)觀的重視及不斷將其進(jìn)行中國化發(fā)展。黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代，利在千秋。我們要牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境做出我們這代人的努力?！蔽覀冊诎l(fā)展的同時(shí)需要注重生態(tài)保護(hù)，旅游業(yè)作為我國的朝陽產(chǎn)業(yè)在蓬勃發(fā)展過程中也出現(xiàn)系列生態(tài)環(huán)境問題，中國化的馬克思主義生態(tài)觀從政策和理論角度對綠色旅游的發(fā)展具有指導(dǎo)性作用。

2 綠色旅游的概念和特征

20世紀(jì)80年代“綠色旅游”一詞傳入中國，引起我國學(xué)者的廣泛研究，但就其概念暫無統(tǒng)一的界定。就其廣義和狹義理解而言，張瑞德等學(xué)者指出“廣義的綠色旅游是指具有親環(huán)境或環(huán)保的各類旅游產(chǎn)品和服務(wù) ，狹義的綠色旅游是指農(nóng)村旅游 ，即發(fā)生在農(nóng)村、山區(qū)和漁村的旅游活動(dòng)”。 施惟侖張維瑛從綠色旅游的內(nèi)容和資源應(yīng)用角度闡述綠色旅游是生態(tài)旅游的高級形式。還有如廖曉義等學(xué)者將綠色旅游視作環(huán)保旅游， 強(qiáng)調(diào)綠色旅游是一種環(huán)保概念或可持續(xù)發(fā)展概念，包含了生態(tài)保護(hù)、環(huán)境教育、社區(qū)建設(shè)和旅游服務(wù)的內(nèi)容。

關(guān)于綠色旅游的概念國內(nèi)學(xué)者可謂見仁見智，筆者從中概括總結(jié)出綠色旅游的特征，以便我們更好地究：（1）建立在自然資源的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合理規(guī)劃和運(yùn)用，具有親環(huán)境的特點(diǎn)（2）具有可持續(xù)性，開發(fā)資源的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù)和資源的持續(xù)性利用，這一點(diǎn)還體現(xiàn)在旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售上（3）提倡綠色消費(fèi)，要求旅游者提升個(gè)人素養(yǎng)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)和責(zé)任（4）兼顧社會(huì)效益，經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益（5）與馬克思主義生態(tài)觀相契合，倡導(dǎo)人與自身，社會(huì)，自然的和諧統(tǒng)一。旅游者在綠色旅游過程中，更好得親近自然，體驗(yàn)生活，保護(hù)環(huán)境的同時(shí)促進(jìn)自身身心健康。

3 綠色旅游發(fā)展中的問題概述

綠色旅游在我國蓬勃發(fā)展，具有巨大的潛力，給旅游業(yè)注入新動(dòng)力。但綠色旅游的發(fā)展在我國出現(xiàn)以下問題，制約其良好有效地發(fā)展。

1.綠色旅游相關(guān)研究不夠全面，相關(guān)領(lǐng)域研究人才缺失，綠色旅游相關(guān)的國家和地方標(biāo)準(zhǔn)較少，發(fā)展良莠不齊。 2.監(jiān)管制度不完善，科學(xué)技術(shù)的缺乏使得部分生態(tài)環(huán)境遭受破壞;有關(guān)綠色旅游的規(guī)劃少之甚少，缺乏指導(dǎo)性意見。 3. 缺乏綠色旅游產(chǎn)品，很多企業(yè)打著綠色旅游的幌子欺騙消費(fèi)者，綠色旅游空有其表。4.過度開發(fā)旅游資源，缺乏可持續(xù)性和綠色環(huán)保理念，部分旅游開發(fā)者和企業(yè)一味追求經(jīng)濟(jì)效益而忽視社會(huì)和生態(tài)效益，不僅破壞了自然環(huán)境，也使得游客滿意度下降，影響旅游目的地人們的生產(chǎn)生活。5.國民綠色消費(fèi)意識(shí)淡薄，近年來游客不文明行為的出現(xiàn)對旅游資源造成了一定破壞，如珠穆拉瑪峰因保護(hù)環(huán)境需要現(xiàn)已禁止游客進(jìn)入其核心區(qū)旅游，隨意丟棄難降解垃圾，為拍照破壞自然景觀等現(xiàn)象屢見不鮮。

4 馬克思主義生態(tài)觀對綠色旅游發(fā)展的啟示

4.1 宣揚(yáng)學(xué)習(xí)馬克思主義生態(tài)觀，提升綠色旅游國民意識(shí)

發(fā)展綠色旅游，要進(jìn)一步宣揚(yáng)學(xué)習(xí)馬克思主義生態(tài)觀作為理論指導(dǎo)。首先，對于綠色旅游的開發(fā)設(shè)計(jì)者，要注重對旅游資源的可持續(xù)利用和保護(hù)，認(rèn)識(shí)自然，社會(huì)客觀規(guī)律在此基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造旅游產(chǎn)品，提高自身責(zé)任意識(shí)，而非背離客觀規(guī)律開發(fā)旅游。其次，要加強(qiáng)旅游從業(yè)人員的綠色環(huán)保意識(shí)，旅游從業(yè)人員在旅游業(yè)中發(fā)揮重要作用，處于一線位置，可通過他們向旅游者傳遞綠色消費(fèi)的理念。加強(qiáng)他們有關(guān)綠色旅游，生態(tài)觀，旅游景區(qū)制度法規(guī)等學(xué)習(xí)，同時(shí)還可聘請生態(tài)學(xué)，環(huán)境學(xué)等相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域?qū)W者就綠色旅游相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行授課，從而提高從業(yè)人員的個(gè)人素養(yǎng)。最后要大力宣傳馬克思主義生態(tài)觀，我國系列生態(tài)文明建設(shè)思想，倡導(dǎo)消費(fèi)者樹立綠色消費(fèi)的觀念，可將這些內(nèi)容以教育，社區(qū)活動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，媒體等方式融入生活的方方面面，將該觀念在社會(huì)普及。使中國化的馬克思主義生態(tài)觀深入人心，提升國民綠色旅游意識(shí)。

4.2加強(qiáng)綠色旅游相關(guān)研究，制定科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)劃

綠色旅游的相關(guān)研究相對較少，需要專業(yè)學(xué)者進(jìn)一步研究，在結(jié)合國外發(fā)達(dá)國家發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，探索適合我國發(fā)展的綠色旅游道路。有了完善的研究，才能更好地指導(dǎo)我們進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。我國現(xiàn)有的綠色旅游標(biāo)準(zhǔn)有：《國家綠色旅游示范基地》行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和《綠色旅游飯店》標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)較少有待進(jìn)一步制定，《綠色環(huán)球21可持續(xù)旅游標(biāo)準(zhǔn)體系》對我國有關(guān)綠色旅游的標(biāo)準(zhǔn)建立有一定借鑒作用。此外旅游相關(guān)政府管理部門還應(yīng)制定系列合理規(guī)劃，為地區(qū)綠色旅游發(fā)展指明方向。將生態(tài)文明建設(shè)融入政治建設(shè)中。

4.3開發(fā)以人為本的綠色旅游產(chǎn)品 ，融入自然和文化元素

馬克思主義生態(tài)觀強(qiáng)調(diào)以人為本，當(dāng)今社會(huì)隨著生活水平的提高，人們不再局限于走馬觀花的旅游，旅游需求呈現(xiàn)出個(gè)性化，深體驗(yàn)的趨勢。要求旅游產(chǎn)品具有一定真實(shí)性，保留地方特色。區(qū)別于城市的快節(jié)奏生活，處于自然休閑狀態(tài)的人民會(huì)從這種親自然，人文的旅游方式中獲得身心舒展，進(jìn)而得到滿足。如武夷山的養(yǎng)生旅游，融入中國茶文化，功夫文化，哲學(xué)等內(nèi)容，吸引了大量旅游者。綠色旅游融入文化元素，加強(qiáng)旅游者對目的地的認(rèn)知和感受，推動(dòng)旅游者在有了客觀認(rèn)知的基礎(chǔ)上自發(fā)對當(dāng)?shù)刭Y源進(jìn)行保護(hù)，同時(shí)也滿足其自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值需求。綠色旅游產(chǎn)品開發(fā)要在遵循自然規(guī)律基礎(chǔ)上，堅(jiān)持以人為本，融入文化元素助力開發(fā)，做到人與自身，社會(huì)，自然的和諧統(tǒng)一，與馬克思主義生態(tài)觀基本內(nèi)涵相契合。

4.4完善綠色旅游相關(guān)立法，用科學(xué)手段進(jìn)行監(jiān)管

政府應(yīng)加強(qiáng)對旅游區(qū)生態(tài)保護(hù)，不文明行為，防治污染等有關(guān)綠色旅游內(nèi)容的系統(tǒng)立法工作。保障人們的權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一。從監(jiān)管上看，一方面要完善監(jiān)督體制和機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)人的監(jiān)督力度，另一方面需要利用一些現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對旅游資源，目的地進(jìn)行監(jiān)測和管理，以便及時(shí)處理環(huán)境問題，同時(shí)景區(qū)應(yīng)嚴(yán)格限制人流，不能超出其承載力之外，否則會(huì)破壞環(huán)境，也會(huì)影響旅游者旅游體驗(yàn)質(zhì)量，這與馬克思主義生態(tài)觀都是相悖的。

（作者單位：浙江工業(yè)大學(xué)之江學(xué)院）