谷方庭

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的不可缺少的主弦律?；谧悦襟w背景下的社會(huì)主義核心價(jià)值教育，就是要在發(fā)揮自媒體的多元化、平民化、自由化的特征前提下，活化教育引導(dǎo)方式，引領(lǐng)學(xué)生在隨時(shí)隨地接受教育中不斷開(kāi)闊眼界視野，切實(shí)提升其道德思想素養(yǎng)。

美國(guó)新聞學(xué)會(huì)媒體中心于2003年7月發(fā)布了由謝因波曼與克里斯威理斯兩位聯(lián)合提出的“We Media（自媒體）”研究報(bào)告，闡述“We Media是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技、強(qiáng)化與全球知識(shí)體系相連之后，一種開(kāi)始理解普通大眾如何提供與分享他們自身的事實(shí)、新聞的途徑?！焙?jiǎn)言之，即公民用以發(fā)布自己親眼所見(jiàn)、親耳所聞事件的載體，如博客、微博、微信、論壇（BBS）等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。自媒體的多樣化、平民化和普泛化特征能為大學(xué)生核心價(jià)值教育帶來(lái)全新的視野和路徑，能夠讓學(xué)生在隨時(shí)隨地和不知不覺(jué)接受核心價(jià)值教育中產(chǎn)生多樣化的感知，從而起到“隨風(fēng)潛入夜”的熏陶和感染促進(jìn)作用。

1 自媒體時(shí)代背景下核心價(jià)值教育面對(duì)的問(wèn)題

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，主要包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等內(nèi)容，分別從國(guó)家目標(biāo)、社會(huì)目標(biāo)、個(gè)人準(zhǔn)則等層次來(lái)予以描述，對(duì)幫助學(xué)生更好理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想起到一定的引導(dǎo)促進(jìn)作用。

自媒體時(shí)代其實(shí)是互聯(lián)網(wǎng)+背景下多元化互動(dòng)，模糊了傳播者和受眾者之間的界限，不過(guò)，這種“片碎化”的互動(dòng)交流，也使得核心價(jià)值觀教育在一定程度上收到擠占，甚至成了邊緣化。對(duì)此，在思想政治教育中，不妨從當(dāng)前存在的問(wèn)題出發(fā)，圍繞學(xué)生“玩轉(zhuǎn)”手機(jī)，大部分時(shí)間都在刷微博、聊QQ、瀏覽網(wǎng)頁(yè)等方面;挖掘出符合個(gè)性化需求有價(jià)值的信息比較困難;獲取的信息雜亂無(wú)章、真假難辨等片碎化等諸多問(wèn)題中解放出來(lái)，融入相關(guān)的核心價(jià)值觀教育，定能利于學(xué)生從中獲得啟發(fā)。

2 自媒體時(shí)代背景下核心價(jià)值教育的意義

（1）給學(xué)生更多自我展示平臺(tái)。微信、微博等虛擬空間特別是碎片化的微言即時(shí)性的展示，為學(xué)生提供了一個(gè)生活軌跡展示、情感宣泄的平臺(tái)，特別是互聯(lián)網(wǎng)背景下的信息多元化，能夠?yàn)閷W(xué)生提供更強(qiáng)的社會(huì)獨(dú)立性和融入性的載體。

（2）給學(xué)生分享、交流的機(jī)會(huì)。微信、微博、QQ等空間里的微言片語(yǔ)，無(wú)不是學(xué)生的自我心理表達(dá)，是大學(xué)生生理和心理對(duì)于人際關(guān)系和人際交流的渴望的更深層次表達(dá)，更利于其在彼此碰撞思維靈感中豐富認(rèn)知感觸。

（3）給學(xué)生鍛煉和發(fā)展自我的識(shí)記。一些公眾交流平臺(tái)，特別是貼合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展需要的言論等，使得本來(lái)網(wǎng)絡(luò)虛擬的空間增加了更多的不可辨析因素，需要學(xué)生在仔細(xì)辯論的過(guò)程中予以識(shí)別，在不斷辨析中提升自我。

3 自媒體時(shí)代背景下核心價(jià)值教育的策略

3.1 微閱讀，提高非正式學(xué)習(xí)能力

利用微信、微博等新媒體環(huán)境，通過(guò)下載APP等客戶端學(xué)習(xí)軟件，每日更新相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生能通過(guò)多樣化和開(kāi)放性的方式進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，定能利于學(xué)生在主動(dòng)融入學(xué)習(xí)環(huán)境中能夠開(kāi)闊眼界，在主動(dòng)學(xué)習(xí)中豐富思維。微閱讀的內(nèi)容可多樣化，諸如領(lǐng)導(dǎo)講話、微視頻資料、現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試等?？稍O(shè)置一定量的互動(dòng)交流話題，讓大學(xué)生自己有了話語(yǔ)權(quán)，在相互交流、討論中構(gòu)建自己的知識(shí)，提高大學(xué)生非正式學(xué)習(xí)能力。

微閱讀應(yīng)體現(xiàn)“與時(shí)俱進(jìn)”的特征，強(qiáng)調(diào)知識(shí)更新、知識(shí)傳遞的即時(shí)性，引導(dǎo)學(xué)生狗從當(dāng)前的社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)中不斷總結(jié)反思。習(xí)近平總書(shū)記曾指出“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂，文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)?！嘤秃霌P(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面”，對(duì)此，我校在校園的微博網(wǎng)站上設(shè)置了這樣的話題：作為新時(shí)代的青年，你認(rèn)為自己應(yīng)該怎樣融入社會(huì)？讓學(xué)生能夠從未來(lái)發(fā)展的角度主動(dòng)提出自己的觀點(diǎn)，讓他們從核心價(jià)值觀發(fā)展的角度來(lái)深入剖析自己、總結(jié)自己和反思自己，幫助他們?cè)谙嗷ビ懻摻涣髦姓页鱿鄳?yīng)的問(wèn)題破解切入點(diǎn)。教師可在學(xué)生的微閱讀引導(dǎo)中注意如下幾方面：（1）精選閱讀素材，歡迎學(xué)生根據(jù)自己的閱讀主動(dòng)提供相關(guān)的話題，引導(dǎo)他們能夠針對(duì)自己的理解感知進(jìn)行有針對(duì)性進(jìn)行選擇;（2）鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)自己的閱讀感知多發(fā)表自己的意見(jiàn)，引導(dǎo)他們多從換位思考、倫理道德、法治規(guī)范等方面予以深入思考，了解社會(huì)現(xiàn)象，積極探索隱藏背后的本質(zhì)，摸索相關(guān)規(guī)律;（3）多融入學(xué)生的互動(dòng)交流，多鼓勵(lì)他們根據(jù)自己的理解主動(dòng)與教師交流溝通，幫助他們解開(kāi)心中的疑惑。

突出閱讀素材的多樣化和開(kāi)放性，引導(dǎo)他們從相關(guān)的資料中捕捉思考靈感，找出閱讀的核心要點(diǎn)。強(qiáng)化傳承發(fā)展，既要從傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)、道德素養(yǎng)和傳統(tǒng)道義中引出新鮮的內(nèi)容，又要從當(dāng)前的核心價(jià)值發(fā)展和健康成長(zhǎng)中找出相應(yīng)的切入點(diǎn)，幫助他們開(kāi)闊眼界和思維。

3.2 正能量，助力傳播核心價(jià)值

面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，需要當(dāng)代大學(xué)生懂得去偽存真，找出其中的正能量。高校的思想政治教育工作者可以充分利用這些正能量性質(zhì)的、有益于課堂教學(xué)的素材，把這些有意義的素材運(yùn)用到傳統(tǒng)思想政治教育實(shí)踐中來(lái)。我校在校園BBS中設(shè)置了“暖心一幕”，報(bào)道和介紹社會(huì)上暖心新聞，像，交警彎腰為孕婦系散落的鞋帶，并幫助她過(guò)馬路;列車(chē)上醫(yī)生盡力搶救突發(fā)疾病的乘客;不言辛勞，背著患病的媽媽到大學(xué)求醫(yī)學(xué)習(xí)，等等。這些具有正能量的素材，都是值得謳歌的好人好事。

通過(guò)這些正能量的素材，都可以引起大學(xué)生們的關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)和討論，在共同討論中形成正確的社會(huì)價(jià)值觀和人生觀，能夠擺脫傳統(tǒng)課堂教學(xué)的枯燥乏味，更有利于大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)展開(kāi)。以此為契機(jī)，構(gòu)建思想政治教育“第二課堂”，突出核心價(jià)值的主導(dǎo)意識(shí)，讓學(xué)生在主動(dòng)交流和轉(zhuǎn)載傳播中找出相關(guān)的內(nèi)容，定能利于其形成多元化感知，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。在教育引導(dǎo)中，以突出責(zé)任感為切入點(diǎn)，從熱愛(ài)國(guó)家、尊師重教、誠(chéng)實(shí)守信、友好善良等方面進(jìn)行引導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生的如下幾方面教育：（1）強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和進(jìn)取精神，懂得競(jìng)爭(zhēng)與合作，以“我為人人，人人為我”的理念做好教育引導(dǎo);（2）做腳踏實(shí)地，肯吃苦之人，懂得“任何美好都是奮斗出來(lái)”的道理;（3）秉承“一諾千金”，做到言必行，行必果，做一個(gè)受人尊重的誠(chéng)實(shí)守信之人;（4）要以感恩的心回報(bào)社會(huì)，懂得“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德，多給學(xué)生提供“求真、求善、求美”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的標(biāo)尺，保持高度自覺(jué)的思想政治意識(shí)和提高自身甄別真?zhèn)蔚哪芰?，進(jìn)而增強(qiáng)自身對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信念。

多給學(xué)生自我研讀的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們多根據(jù)閱讀主動(dòng)提出相關(guān)觀點(diǎn)，多建議學(xué)生從社會(huì)注意核心價(jià)值觀的角度來(lái)深入剖析，找出其中的根源。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用全面的辯證的思維方法思考和解決問(wèn)題，從社會(huì)現(xiàn)象中找出相應(yīng)的內(nèi)容，切實(shí)滿足其自我發(fā)展、自我鍛煉和自我提高的需求。

3.3 倡直言，摸清心態(tài)有的施教

自媒體時(shí)代背景下的互動(dòng)交流，能讓學(xué)生享有更多的話語(yǔ)權(quán)，能夠給學(xué)生建言獻(xiàn)策的機(jī)會(huì)。馬斯洛的需求理論告訴我們，人類(lèi)的需求有三種，建立在精神需求基礎(chǔ)上則是最高的需要，遠(yuǎn)比生存、發(fā)展更有一定的深度。學(xué)生會(huì)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有一定的理解認(rèn)知，有仗義執(zhí)言的、有憤青的、有心懷悲憫的……這樣的形形色色心態(tài)，不僅是實(shí)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要素材，更是學(xué)生在相互探討中解開(kāi)自己思想疙瘩的重要線索。

作為教師而言，可與學(xué)生多建立“師生微信圈”“班級(jí)微博”等，多參與學(xué)生的交流，建立起“親其師、信其道”的和諧師生關(guān)系。教師可在了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上能夠?yàn)閷W(xué)生多提供幫助。在指導(dǎo)中應(yīng)該注重突出兩方面：一方面，明確思想教育的方向，突出“思想政治理論課是圍繞著培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人這一目標(biāo)而設(shè)立的，是為了幫助大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，注重發(fā)揮教師的“學(xué)高為師、身正為范”的功能，突出言傳身教、以身作則、以身垂范，以德藝雙馨的要求和始終如一的態(tài)度秉持對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度;另一方面，教學(xué)方式應(yīng)兼蓄并收，“思想政治教育堅(jiān)持以人為本，為人的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要經(jīng)驗(yàn)”，利用自媒體的開(kāi)放化特征，多實(shí)施討式、引導(dǎo)式、啟發(fā)式和翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生多暢所欲言，鼓勵(lì)他們百家爭(zhēng)鳴，歡迎他們建言獻(xiàn)策，讓他們的主體能動(dòng)性得以真正體現(xiàn)。

教師多從學(xué)生的直言中找出相應(yīng)的教育起點(diǎn)，多給他們相應(yīng)的指點(diǎn)，鼓勵(lì)他們?cè)谥鲃?dòng)探知中找出相應(yīng)的內(nèi)容。關(guān)注學(xué)生的不同意見(jiàn)，多從學(xué)生的心態(tài)中分析相關(guān)原因和癥結(jié)，歡迎學(xué)生多提出自己的設(shè)想，多根據(jù)他們的需求有的放矢予以施教。

3.4 多引導(dǎo)，嚴(yán)格監(jiān)管健康發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)是一把“雙刃劍”。探究適合校情的校園文化構(gòu)建路徑，推進(jìn)優(yōu)良的校風(fēng)建設(shè)，對(duì)當(dāng)前的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值教育起到一定的內(nèi)化促進(jìn)作用。將自媒體與校園文化建設(shè)融合，定能起到一定的推動(dòng)促進(jìn)作用。利用手機(jī)等客戶端拍攝、錄制社團(tuán)活動(dòng)、文藝晚會(huì)以及演講比賽、登山、籃球、足球等體育活動(dòng)，記錄展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的感人一幕，發(fā)現(xiàn)團(tuán)結(jié)合作、互助友愛(ài)、崇尚自信等，定能給學(xué)生提供正面遷移作用。

在教育引導(dǎo)中，學(xué)校作為學(xué)生思想教育中陣地，以鮮明的政治思想為導(dǎo)向，充分利用利用學(xué)報(bào)、廣播站，有條件的學(xué)校也可以充分利用電視臺(tái)等媒介來(lái)推廣校園文化，構(gòu)建校園文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。做好正確的輿論輿情引導(dǎo)，應(yīng)該突出如下幾方面：（1）面對(duì)負(fù)面信息，多給學(xué)生引導(dǎo)破解的對(duì)策和方，鼓勵(lì)學(xué)生思考問(wèn)題的表現(xiàn)想象所帶來(lái)的深層次問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證的方法來(lái)予以剖析;（2）多給學(xué)生一定的警示教育，讓他們從中深受震撼，多給他們相應(yīng)的方法和策略引導(dǎo);（3）加強(qiáng)學(xué)生的心理疏導(dǎo)，展開(kāi)有針對(duì)性的心理輔導(dǎo)工作，幫助大學(xué)生正確處理好與他人的交往、如何選擇工作、怎樣釋放壓力等具體問(wèn)題，多給他們引導(dǎo)。同時(shí)，結(jié)合引導(dǎo)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)警察的監(jiān)督職能，讓學(xué)生能在和諧的社會(huì)環(huán)境中保持陽(yáng)光心態(tài)和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀精神。

如前所述，在自媒體時(shí)代背景下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，就是在遵從時(shí)代發(fā)展需求和大學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的前提下，多從學(xué)生常見(jiàn)的交流平臺(tái)中深入核心價(jià)值觀教育，定能便于其在主動(dòng)接受教育中獲得深度感知。把握好自媒體的多樣化和開(kāi)放化特征，多從細(xì)微處入手，多給學(xué)生相應(yīng)的提示與引導(dǎo)，便于其在主動(dòng)互動(dòng)交流和跟帖辯駁中產(chǎn)生深厚的感思，滿足其多樣化的需求。

基金項(xiàng)目：江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育接受及綜合評(píng)判研究”（項(xiàng)目編號(hào)2018SJA1604）的階段性研究成果。

（作者單位：淮陰師范學(xué)院）