蔣文婷

摘要：現(xiàn)階段，在經(jīng)濟一體化時代，我國室內(nèi)軟裝設(shè)計受到西方設(shè)計理念及生活觀念較為嚴重的沖擊與影響，導(dǎo)致我國室內(nèi)軟裝設(shè)計變得喪失了自己獨特的風(fēng)格及特點。過度的在室內(nèi)軟裝設(shè)計中使用西方元素導(dǎo)致室內(nèi)軟裝設(shè)計風(fēng)格較為雜亂無章，影響了整體的美感及舒適度。因此設(shè)計師在開展室內(nèi)軟裝設(shè)計過程中應(yīng)將中華民族傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)與指導(dǎo)，在室內(nèi)軟裝設(shè)計中融入傳統(tǒng)元素，促進室內(nèi)軟裝設(shè)計向著個性化、傳統(tǒng)化、創(chuàng)新民族化的方面發(fā)展，形成獨具一格的設(shè)計風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)軟裝設(shè)計;傳統(tǒng)文化元素;應(yīng)用

引言

我國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計理念經(jīng)過了幾千年的文化積淀，擁有取之不盡的財富，為我國現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計工作提供了很多參考，對我國室內(nèi)設(shè)計文化起到了一定程度上的指導(dǎo)。我國居民自然而然地受到傳統(tǒng)文化影響深遠，因此在室內(nèi)軟裝飾上，能夠形成潛意識對傳統(tǒng)文化元素的認可，因此這種通過結(jié)合傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾風(fēng)格和現(xiàn)代室內(nèi)軟裝飾設(shè)計更能迎合中國大眾的口味，滿足了我國居民對室內(nèi)軟裝飾居住以及精神上的需求，是值得發(fā)展的室內(nèi)軟裝飾設(shè)計道路。

一、傳統(tǒng)文化元素概述

我國傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，在漫長的歷史長河中歷經(jīng)各民族思想文化相互間的碰撞、融合，進而形成了獨具特色的東方文化。廣義上而言，傳統(tǒng)文化指的是中華民族所共有的，以儒家思想為核心的，并包含其他多種不同思想文化內(nèi)容的總和。傳統(tǒng)文化元素則是從傳統(tǒng)文化中提煉凝聚所形成的有價值的事物，因此其包含著十分多元豐富內(nèi)容，通常而言，可將中國傳統(tǒng)文化元素做以下幾個方面的劃分，包括有民俗文化、地域文化、建筑文化、服飾文化、戲劇文化等等。另外，我國傳統(tǒng)文化元素還是世界文化園林中不可或缺的一部分，并在推動世界文化發(fā)展中扮演了十分重要的角色。因此，傳統(tǒng)文化元素需要我們對其進行傳承應(yīng)用，取其精華去其糟粕，提煉其中有利的內(nèi)容為社會大眾服務(wù)并使其彰顯出時代的特色。而近年來現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的增多，重要反映了人們對傳統(tǒng)文化的重視。

二、室內(nèi)軟裝設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)文化元素符號

中國傳統(tǒng)文化講究的是含蓄美，中華傳統(tǒng)文化元素也是極雋永與風(fēng)度于一身，體現(xiàn)了中國古人的氣質(zhì)。大多數(shù)室內(nèi)裝飾的中華韻味是通過能代表中國傳統(tǒng)氣質(zhì)的符號來體現(xiàn)，常見的有梅、蘭、菊、竹、松、喜鵲、魚等。魚在中國的寓意是年年有余，也象征著平穩(wěn)繁榮，中國古人喜歡用魚來表達美好的祝愿，如鯉魚躍龍門，魚的寓意來源于商代的玉佩造型，古代官員往往佩戴魚符，后變成喜慶吉祥的象征，魚在設(shè)計中的運用往往會采取圖案，裝飾于各種畫中寓意吉祥。在中華傳統(tǒng)中，吉祥是一個萬古不變的祝福主題，這也無怪乎魚能得到先人的喜愛。人們往往出于本能來追求美好祝福，正是因為這樣的追求，促進世人生活和平安穩(wěn)，不僅僅是魚，中國歷來推崇的歲寒三友，也是代表著自身心境追求的自高自潔、淡泊名利，為官為民都應(yīng)擁有的風(fēng)度，這是中國獨有的氣質(zhì)文化，也是中國人一直贊頌的高尚情商和君子典范。竹是高尚氣節(jié)，梅是不懼嚴寒，松是長壽健康。這在中式裝飾中也是常常普及的裝飾元素，代表主人的追求，同時也能營造清高遠離塵世的靜謐，出淤泥不染。在中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計中，中華傳統(tǒng)文化元素符號的運用隨處可見，這也承載了人們對生活的美好希望和祝福，更好地將中華文化融于生活中，融于自身血脈中。

（二）漢字

同時，漢字也是我們非常耳熟能詳?shù)囊环N傳統(tǒng)文化元素，其受歡迎程度甚至已經(jīng)流傳國外，因此將漢字應(yīng)用在室內(nèi)軟裝設(shè)計中，不僅是裝修設(shè)計的一種創(chuàng)新，同時也是民族自信和文化自信的一種展示。根據(jù)在車內(nèi)掛上漢字掛墜的想法，可以將其復(fù)制到室內(nèi)中。例如，可以將一些代表美好寓意的漢字以玉或石為載體進行制作成，從而既能夠表達出對生活的美好向往，同時又能增添文化內(nèi)涵。同時，還可以通過直接在室內(nèi)懸掛詩詞的方式，營造出書香的氛圍。

（三）傳統(tǒng)紋樣

在室內(nèi)軟裝設(shè)計過程中融入我國傳統(tǒng)紋樣，主要是在家具設(shè)計、墻面、地面設(shè)計及陳設(shè)品與裝飾品設(shè)計過程中將傳統(tǒng)紋樣融入的方法。其中家具設(shè)計的過程中應(yīng)找到一定的契合度，以居住者回家后要求身心放松作為基礎(chǔ)選擇一些彩繪、鑲嵌及雕刻等表現(xiàn)方式的紋樣，增加家具的審美效果及多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式。其次在墻面的設(shè)計過程中一般的表現(xiàn)形式為裝飾畫、掛屏及木雕等過程中的傳統(tǒng)紋樣，湖南較為流行一些土家織錦的傳統(tǒng)紋樣作為圖案壁掛，凸顯了較為濃重的地域特色，具體見圖1所示。而地面的設(shè)計主要以明快簡約等原則為主，不宜使用大面積的紋樣裝飾，這一設(shè)計過程中可以選擇面積較小的、能夠表現(xiàn)特殊意境的地面紋樣，一般用于餐廳的位置，凸顯出室內(nèi)的淡雅與大方。最后是陳設(shè)品的設(shè)計，室內(nèi)軟裝設(shè)計中的陳設(shè)品一般是指擺放在室內(nèi)的裝飾品，如書房有紋樣的書桌、古畫等等，這些藝術(shù)品的陳設(shè)能進一步的營造一種中華民族傳統(tǒng)文化的氣息，陶冶人們的情操。一般室內(nèi)較為常見的裝飾品包括壁飾掛件、傳統(tǒng)紋樣的圖案一般是雙喜紋龍鳳紋、百福圖及花草紋等，表達了美好及圓滿的象征。

（四）傳統(tǒng)色彩

我國傳統(tǒng)色彩包含有紅色、黃色、白色等，不同傳統(tǒng)色彩均有著不同的象征寓意。例如，紅色代表吉祥、喜慶;黃色代表尊貴、明亮;白色代表寧靜、純潔等?，F(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計中，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)對傳統(tǒng)色彩進行合理應(yīng)用，例如，在大量中式風(fēng)格的室內(nèi)軟裝設(shè)計中，紅色便得到了廣泛的應(yīng)用，包括有紅色的窗簾、紅色的床上用品等，均很好地體現(xiàn)了現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計對傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用。

結(jié)語

總而言之，在全球一體化發(fā)展背景下，我國不僅要有效汲取外來優(yōu)秀文化，還應(yīng)當(dāng)加強對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚。這對設(shè)計師在室內(nèi)軟裝設(shè)計如何做到對傳統(tǒng)文化元素的有效應(yīng)用提出了一定的挑戰(zhàn)。因此，廣大設(shè)計師必須要提高對我國傳統(tǒng)文化元素內(nèi)涵的有效認識與把握，加強對傳統(tǒng)文化元素的有效融入，進一步向世界展現(xiàn)我國室內(nèi)軟裝設(shè)計的藝術(shù)魅力，推動我國室內(nèi)軟裝設(shè)計的有序健康發(fā)展。

參考文獻：

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（作者單位：海南熱帶海洋學(xué)院創(chuàng)意設(shè)計學(xué)院）