摘要：方言，作為極帶有地域色彩的語言和文化符號，有著不可替代的地位，方言類的節(jié)目在地方人群中頗受歡迎。方言節(jié)目也一直是地方電視臺吸引當(dāng)?shù)厥鼙姷闹匾侄?，所以本文著重分析方言主持的?yōu)勢和局限性，主持人如何在方言節(jié)目中規(guī)范自己

關(guān)鍵詞：方言;方言主持;語言規(guī)范

一、什么是方言

根據(jù)方言的種類，我們可以將其分為社會(huì)方言和地域方言。社會(huì)方言是指在同一個(gè)地方內(nèi)部由于職業(yè)，年齡，性別，宗教信仰，文化教養(yǎng)等方面的社會(huì)差異而形成的不同的語言變體。而地方方言則是按照地理環(huán)境，因?yàn)榈赜虻牟煌纬傻恼Z言變體，是全民語言在不同地方的分支，也是各地之間語言發(fā)展程度不盡相同的體現(xiàn)之一。

方言，方言，一方之言。中國幅員遼闊，民族眾多，南北東西地理環(huán)境差異極大，因此存在多種方言。現(xiàn)在分為七大方言區(qū)，分別為：北方方言、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、粵方言和閩方言。各大方言之間差別較大，交流相對困難，因此國家一直致力于普通話的普及，然而相比起“官話”普通話，方言具有極強(qiáng)的感染力和親和力，它是一方群眾在長期的生產(chǎn)生活中傳承下來的民間文化，是一種具有濃郁的區(qū)域性和民族性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

二、方言節(jié)目的現(xiàn)狀

王洪昌先生在《語言交融領(lǐng)先“經(jīng)營”當(dāng)代大眾傳媒》中的統(tǒng)計(jì)，為了抓住特定受眾，大眾傳媒（尤其是地方廣播電臺、電視臺）方言節(jié)目成為時(shí)下的亮點(diǎn)，一時(shí)間成了星星之火，席卷全國。如成都電視臺的《小剛剛剛好》、《紅綠燈》，無錫電視臺的《阿福聊齋》，蘇州電視臺的《天天山海經(jīng)》、《蘇阿姨談家?！返裙?jié)目。

這些節(jié)目具有濃郁的地方特色，可以充分發(fā)揮當(dāng)?shù)胤窖缘奶攸c(diǎn)，更加的貼近觀眾，它依賴于方言的特殊語言形式，具有較高程度的識別性，觀眾也會(huì)有較強(qiáng)的心里認(rèn)同感，一些語言的表達(dá)要使用方言才能更具韻味。

人們對自己家鄉(xiāng)方言有著自己的感情基礎(chǔ)，有一定受眾認(rèn)同。每人身體里面流動(dòng)的都是自己家鄉(xiāng)水土灌溉的血液，無論走到哪里，只要聽到那一句鄉(xiāng)音，心中便會(huì)涌上一種安全感，方言類節(jié)目就抓住了這一核心，迎合了當(dāng)?shù)厝嗣駥τ诘貐^(qū)文化的敬意，人們的心理認(rèn)同和歸屬感在方言類節(jié)目得到極大的滿足。

三、方言主持的優(yōu)勢和問題

優(yōu)勢一：方言更具感染力

語言不僅僅是交流的工具，更是一個(gè)地方人民思維方式的體現(xiàn)，所以對于當(dāng)?shù)厥鼙妬碇v，方言是最符合他們的理解方式并且語言邏輯的表達(dá)，非常容易產(chǎn)生共鳴。賀知章有詩云，少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。狐死必首丘，一個(gè)遠(yuǎn)離故土的人，終極的根還是在老家，即便肉身無法回家，靈魂也一定充滿渴望，對鄉(xiāng)音的依戀是刻在骨子里的密碼。當(dāng)交流時(shí)使用方言，更顯得語氣親切，富有生活氣息。非常完好的切入民俗習(xí)慣，文化傳統(tǒng)。增強(qiáng)了語言的藝術(shù)性和感染力。

優(yōu)勢二：方言使語言親近

使用方言交流，具有親和力，并且在運(yùn)用方言講信息時(shí)，也使得所要傳達(dá)的信息很大程度的生動(dòng)化和易讀化，把彼此的關(guān)系轉(zhuǎn)換成為了“鄰里”，使得交流更加的自如順暢，從而達(dá)到了理想的傳播效果。

講好普通話的主持人太多了，而能用方言走進(jìn)百姓心中的主持人就顯得比較難得。因?yàn)闆]有一個(gè)戲劇專業(yè)、播音主持專業(yè)培養(yǎng)的播音員主持人是不講普通話的，但是要不要在講好普通話的時(shí)候就完全忘記方言，正是我們要格外留心和探討的問題。普通話的標(biāo)準(zhǔn)化和準(zhǔn)確性，方言的親切感和生動(dòng)化，都是語言最美的魅力，不能厚此薄彼。

方言，在一定程度上打造了自己的地方特點(diǎn)，增強(qiáng)了方言節(jié)目主持人的親和力和接近性。

問題一：受眾范圍受限

由于方言電視節(jié)目的本土化定位，就決定了節(jié)目的受眾相對來講就是使用該鐘方言的地區(qū)受眾，所以如果當(dāng)那些并不是很了解當(dāng)?shù)乇就廖幕荒軌蛲耆v方言運(yùn)用自如的人看到這種節(jié)目時(shí)，在內(nèi)容傳達(dá)上就會(huì)收到很大的限制，這種人的限制不僅僅是來自外地受眾，本地年輕受眾也同樣如此，并非所有的本地觀眾都會(huì)成為節(jié)目的基本觀眾群。

問題二：容易誤入“粗俗”范疇

方言來自于民間，它是當(dāng)?shù)厝嗣袼季S邏輯和地域文化的外放產(chǎn)物，緊緊的接地氣，這也就意味著方言可能包含有低速不看的語言，節(jié)目主持人如果使用不當(dāng)就會(huì)造成相反的效果，例如廣播節(jié)目《葉文有話說》節(jié)目的收聽率非常高，峰值可以達(dá)到同時(shí)段24%占比，主持人葉文就是采用方言—東北話和聽眾交流。但是在節(jié)目使用方言有時(shí)就會(huì)把方言當(dāng)中“俗”的部分一股腦的放在節(jié)目里為了增強(qiáng)效果。在解決婚姻中出現(xiàn)的矛盾時(shí)她曾說：“見過臉皮厚的，沒見過你臉皮這么厚的……你和那城墻去逼逼……” “這男的腦袋被驢踢了？咋這么蠢呢。”等一系列言論，在詞條中檢索“葉文有話說”甚至可以自動(dòng)聯(lián)想出“《葉文有話說》經(jīng)典罵人語錄合集”大量“粗俗”的方言在節(jié)目中使用，使得主持人變得粗鄙。

四、方言節(jié)目主持人語言規(guī)范

（一）用詞通俗而不粗俗

在一個(gè)節(jié)目當(dāng)中，主持人的角色就像是生產(chǎn)線上的工人和監(jiān)工，語言是主持人出產(chǎn)的工具，前文也提到在實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中，方言運(yùn)用不恰當(dāng)反而會(huì)讓人心生反感，使得節(jié)目的效果適得其反，變得俗氣鄙陋，所以，想要出產(chǎn)一個(gè)高質(zhì)量的方言節(jié)目就要求主持人必須具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，認(rèn)真理解當(dāng)?shù)氐赜蛘Z言的語言系統(tǒng)。

主持人在使用方言的時(shí)，既要發(fā)掘方言本身的有趣點(diǎn)，找到老百姓生活當(dāng)中常用的鮮活的語言，同時(shí)又要以一個(gè)黨的喉舌的身份，正確的審美姿態(tài)來審視和使用方言，通過藝術(shù)處理是自己的語言更加通俗，讓方言的使用成為一種雅化的俗，所以在講求方言原汁原味符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)情的同時(shí)，還要時(shí)刻牢記“雅”而不“俗”的原則，這樣才能使一個(gè)方言節(jié)目主持人變得“雅俗”共存，充滿吸引力。

（二）懂方言，準(zhǔn)確使用

方言主持之所以受到追捧，不能簡單地歸因于鄉(xiāng)音帶來的親切感，更重要的是由于在文化層面上，它體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的對當(dāng)?shù)胤窖运休d的地域文化的認(rèn)同和肯定，迎合了受眾的文化心理需求，所以，方言越純正，他所承載的這些地域文化信息就越深厚，越濃郁。但是，由于大部分主持人長期使用普通話和使他們的方言不可避免的受到印象影響并可能發(fā)生變異，容易將普通話的音類用到節(jié)目中使用的方言身上。這些帶“普通話味兒”的方言會(huì)顯得不倫不類，讓受眾不會(huì)覺得親切和舒服，反而會(huì)覺得特別不自然，別扭。

（三）語音清晰，語意明確

方言主持節(jié)目，致命弱點(diǎn)就是普及性，如果是純方言類節(jié)目，那就更使得受眾受限，說多少遍這類話了比如同在江蘇，無錫的人看《阿福聊齋》看的津津有味，但是給徐州人看，就會(huì)覺得不知所云，甚至是因?yàn)檎Z音的差異而產(chǎn)生誤會(huì)。

同時(shí)，在主持的過程當(dāng)中方言的使用量也不應(yīng)該是全盤皆用，盡量做到不僅本地年輕人能聽懂，甚至不是此方言地域的受眾也能聽懂才是最佳狀態(tài)。

（四）內(nèi)容為王，技巧輔助

歸根結(jié)底，我們提到的方言播講只是一種技巧，他有自身的優(yōu)勢也有局限，主持人不能僅僅依靠方言這種愛撫你更是來打開市場空間樹立自己的節(jié)目形象，應(yīng)該轉(zhuǎn)換思路，尋求新的發(fā)展方式和手段，不斷豐富自己的綜合實(shí)力。

方言節(jié)目必須要做的有品質(zhì)有內(nèi)容而且獨(dú)具地方特色，才能夠成為地方電視臺獨(dú)一無二的節(jié)目，不能直視拘泥于方言主持，更要把握節(jié)目內(nèi)容品質(zhì)的提升，做節(jié)目，不僅有眼前的茍且在于這一期節(jié)目要如何運(yùn)用方言要怎么說的有趣，更應(yīng)該在于我如何把更深刻的道理喻莊于諧的輸出，讓受眾能夠在看節(jié)目的時(shí)候真正的有所收獲。

觀眾喜歡某個(gè)節(jié)目并不是因?yàn)樗捎玫募记?，而是由于其具有高質(zhì)量的節(jié)目內(nèi)容，正所謂“內(nèi)容為王，技巧輔助”。

（五）規(guī)范中塑造個(gè)性

語言的個(gè)性化是主持人節(jié)目傳播的重要特色之一，方言只是地域的標(biāo)簽，并不是主持人個(gè)人的風(fēng)格，所以主持人的有聲語言和體態(tài)如何能夠彰顯自己的個(gè)性就成為了方言主持人要解決的問題，個(gè)性化語言的形成有諸多的因素：成長環(huán)境，生理素質(zhì)，教育背景，文學(xué)素養(yǎng)，情感體驗(yàn)等等。他是內(nèi)在修養(yǎng)的外化體現(xiàn)。是主持人思維和智慧的眼神，即使使用方言，語言的風(fēng)格也有機(jī)智幽默，儒雅大氣，活潑青春等區(qū)分，因此，只有彰顯個(gè)性，異彩紛呈，才能夠滿足觀眾對于多元化節(jié)目的需求

結(jié)論

方言電視節(jié)目在不斷的實(shí)踐探索中將呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢和特點(diǎn)。我們要在總結(jié)先前的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，積極引導(dǎo)方言電視節(jié)目朝著積極、健康、向上的方向發(fā)展，使其成為我國新聞事業(yè)的一個(gè)特色的、有益的重要組成部分。到那時(shí)，我國新聞事業(yè)“百家爭鳴”的局面將會(huì)更加精彩。

電視節(jié)目主持人的個(gè)性魅力直接影響著節(jié)目播出質(zhì)量，關(guān)系價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。主持人是電視媒體的一個(gè)重要組成部分，是媒體創(chuàng)造出來的公眾形象。作為連接電視節(jié)目與觀眾之間橋梁的主持人，其個(gè)性魅力對于一個(gè)節(jié)目的播出質(zhì)量、收視率，所體現(xiàn)的價(jià)值有重要的影響。

并且方言節(jié)目要著重張揚(yáng)區(qū)域文化傳統(tǒng);在節(jié)目內(nèi)容與素材選擇上，注重貼近老百姓、貼近生活、貼近實(shí)際。這樣才能引起觀眾的興趣，節(jié)目才能更受歡迎。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：冉高鳴，男，1993年8月，河北保定人，碩士學(xué)位，中國傳媒大學(xué)，研究方向：廣播電視。

（作者單位：中國傳媒大學(xué)）