黎毅

摘 要：現(xiàn)階段數(shù)字化技術(shù)廣泛應(yīng)用在石窟文物的保護中，但其數(shù)據(jù)利用率低的問題依然存在。下階段的任務(wù)應(yīng)系統(tǒng)深入地規(guī)劃石窟文物數(shù)字化建設(shè)，將文物保護與研究、數(shù)字化技術(shù)和文化藝術(shù)整合為一體，以全新的方式呈現(xiàn)給公眾。

關(guān)鍵詞：龍門石窟;石窟文物數(shù)字化;建設(shè)

文物是脆弱的，也是不可再生的，利用數(shù)字化技術(shù)保護文物日漸被人們重視，并得到了廣泛的應(yīng)用。龍門石窟是集建筑、造像、碑刻為一體的石窟群，始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽之際，距今1500余年，文化內(nèi)容豐富，具有極高的科研價值。龍門石窟數(shù)字化建設(shè)已有十余年，利用三維數(shù)字化技術(shù)在石窟保護、研究、展示等方面的應(yīng)用卓有成效。為了更有效地將數(shù)字化資源轉(zhuǎn)化為多元化的數(shù)字化成果，使不可移動文物突破地理空間的限制，就必須以現(xiàn)有基礎(chǔ)和創(chuàng)新的思路來進行石窟文物數(shù)字化建設(shè)。

三維掃描技術(shù)使文物數(shù)據(jù)采集的質(zhì)量日益提升，數(shù)據(jù)量也不斷增加，簡單的空間數(shù)據(jù)管理方法已無法滿足科研需求。以龍門石窟三維數(shù)據(jù)為例，在初期采集數(shù)據(jù)量較少的情況下，使用文件系統(tǒng)管理數(shù)據(jù)，當(dāng)三維數(shù)據(jù)日益增多后，則采用空間數(shù)據(jù)庫進行管理。隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷開展，對數(shù)據(jù)的功能利用也不斷細化，這給數(shù)據(jù)管理方法提出了更高要求。在下一階段的數(shù)據(jù)庫平臺建設(shè)中，應(yīng)結(jié)合三維數(shù)據(jù)、正射影像數(shù)據(jù)、文物的數(shù)字文獻資料、文物監(jiān)測數(shù)據(jù)的特點及關(guān)系，設(shè)計一套全新的數(shù)據(jù)管理方案，特別是在不同類型、不同格式、不同結(jié)構(gòu)的數(shù)據(jù)間建立關(guān)聯(lián)，這是數(shù)據(jù)資源整合的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)諸如可視化關(guān)聯(lián)檢索，更是空間地理信息、造像風(fēng)格關(guān)聯(lián)、碑刻題記中歷史文獻關(guān)聯(lián)、地質(zhì)病害信息比對等功能的重要支撐。通過新的數(shù)據(jù)庫平臺，將海量的數(shù)據(jù)分解為功能性的小數(shù)據(jù)，按照文物工作者的需求開展局部定向研究，極大提高了工作效率，也讓多學(xué)科交叉研究和關(guān)聯(lián)化研究更加便捷。

數(shù)字化技術(shù)已大范圍的應(yīng)用在文物保護工作中，但數(shù)據(jù)利用的深度還不夠。在龍門石窟數(shù)字化應(yīng)用中，主要用于文物的數(shù)字測繪、三維模型的信息標(biāo)注、數(shù)字虛擬拼接及修復(fù)、虛擬現(xiàn)實體驗等。下階段還應(yīng)當(dāng)深度挖掘文物數(shù)字化內(nèi)涵，讓數(shù)字化成果融合保護、研究等多學(xué)科領(lǐng)域，結(jié)合數(shù)字技術(shù)和學(xué)術(shù)知識，起到弘揚和傳承的作用。例如，運用GIS技術(shù)與無人機航拍技術(shù)，構(gòu)建石窟群的全方位地形地貌，用以文物保護分析和預(yù)防性保護;利用精準的空間數(shù)據(jù)和紋理數(shù)據(jù)，1∶1三維復(fù)制原洞窟，讓不能近距離欣賞洞窟的觀眾有身臨其境的感覺。結(jié)合數(shù)字圖像技術(shù)和多屏幕顯示技術(shù)，沉浸式地展示栩栩如生的雕刻造像，將洞窟里的傳說故事通過數(shù)據(jù)編輯，制成綜合的動漫、視頻等多媒體節(jié)目，讓觀眾從移動終端就能體驗石窟文化。

隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，各種技術(shù)手段正通過新的展陳方式構(gòu)建出新的傳播方式，文化傳播也因數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢而獲得新生。石窟作為不可移動的大型文物，游客無法近距離欣賞其藝術(shù)價值，而利用數(shù)字化技術(shù)可將文物“搬到”游客身邊，讓造像可聽、可視、可觸摸，不僅解決了文化遺產(chǎn)保護與旅游推廣之間的矛盾，更通過科技和文化融合的新方式來傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

石窟文物數(shù)字化是多學(xué)科領(lǐng)域交叉的工作，隨著自然環(huán)境的變化、人們對文化遺產(chǎn)保護意識的增強和對高層次精神追求的提升，有必要將技術(shù)、保護和文化融于一體，探尋石窟文物數(shù)字化的創(chuàng)新，挖掘石窟文物數(shù)字化的內(nèi)涵，呈現(xiàn)石窟文物的美學(xué)價值。以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，應(yīng)用為手段，傳承為目標(biāo)，利用數(shù)字化技術(shù)來開展文物保護、研究、展示等方面的工作，加強數(shù)字化技術(shù)在石窟文物應(yīng)用中的優(yōu)化升級，弘揚與傳承石窟文物數(shù)字化保護。■

參考文獻

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