馬克思、恩格斯認(rèn)為，人的需求主要包括生存需求、享受需求和發(fā)展需求三個(gè)層次，在《<雇傭勞動與資本>導(dǎo)言》中，恩格斯明確將人的需求劃分為生存資料、享受資料和發(fā)展資料。對于大學(xué)生來說，他們的多種多樣需求也基本分為這三大類，從最低級的生存需求開始到享受需求再到最終的發(fā)展需求，從最基本的物質(zhì)需求滿足到精神需求的產(chǎn)生到實(shí)現(xiàn)最終的自身全面發(fā)展。以大學(xué)生需求為切入點(diǎn)，尊重大學(xué)生需求，激發(fā)他們的積極主動認(rèn)同，同時(shí)也要充分發(fā)揮核心價(jià)值觀的引領(lǐng)功能，正確引導(dǎo)大學(xué)生完善自身需求體系，增強(qiáng)認(rèn)同效果。

人的需求激發(fā)動機(jī)，動機(jī)刺激行為，行為導(dǎo)向目標(biāo)。為了達(dá)到理想目標(biāo)，就需要采取多種多樣的方法和手段去滿足人的需求。為促進(jìn)大學(xué)生對核心價(jià)值觀的認(rèn)同就需要采取各種措施滿足大學(xué)生的內(nèi)在合理需求。而核心價(jià)值觀反過來又可以指引大學(xué)生不斷調(diào)整自身的需求體系，使其依照我國核心價(jià)值觀所設(shè)定的目標(biāo)前進(jìn)，進(jìn)一步深化對核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

隨著我國社會主義現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)，生產(chǎn)力水平不斷提高，人們的物質(zhì)財(cái)富不斷增加，物質(zhì)需求也呈多樣化發(fā)展趨勢。處于這樣的社會背景下，大學(xué)生發(fā)展的物質(zhì)需求也是日益豐富。古人云：“倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱?！睂τ诖髮W(xué)生來說，最先要解決的需求就是以“生活需要”為中心的各種物質(zhì)生存需求，所以必須先采取有效措施最大限度地滿足其合理的物質(zhì)需求。

1、加強(qiáng)校園“硬文化”建設(shè)，滿足學(xué)生物質(zhì)需求

所謂校園“硬”文化就是指校園物質(zhì)文化，建設(shè)“硬”文化就是對學(xué)校的有關(guān)教學(xué)、生活、科研等相關(guān)物質(zhì)構(gòu)件進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃與建設(shè)，為學(xué)校發(fā)展提供最基本的環(huán)境條件。良好的校園物質(zhì)條件可以為大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活提供基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。大學(xué)生在現(xiàn)代科技發(fā)展的影響中對學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施也提出了更多、更高的要求。他們不僅需要教室明亮寬敞，還希望教室中能夠配備現(xiàn)代性的多媒體設(shè)施;不僅需要住宿條件干凈良好，還希望宿舍能夠被網(wǎng)絡(luò)覆蓋;不僅需要食堂潔凈衛(wèi)生，還希望各種飯菜物美價(jià)廉;不僅需要圖書館安靜舒適，還希望書刊雜志種類齊全，內(nèi)容及時(shí)更新。面對學(xué)生的這些合理需求，學(xué)校應(yīng)當(dāng)努力在教學(xué)和生活設(shè)施上下功夫，為學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活做足物質(zhì)保障。高校加大對校園文化的硬件設(shè)施投入，充分利用好校園中的各種物質(zhì)載體，既能滿足學(xué)生基本生活、學(xué)習(xí)所需，更是增強(qiáng)核心價(jià)值觀影響力和輻射度的良好途徑和載體。

2、建立完善獎助體系，滿足學(xué)生物質(zhì)需求

完善的獎助體系是幫助大學(xué)生完成學(xué)業(yè)、滿足生活需求的可行性對策，是推動大學(xué)生認(rèn)同并積極踐行核心價(jià)值觀的有效措施。

首先，建立完善國家、地方政府對大學(xué)生的物質(zhì)獎勵制度。目前，大學(xué)生享受到的獎勵資助政策有國家獎學(xué)金、國家勵志獎學(xué)金和國家助學(xué)金。前兩項(xiàng)獎學(xué)金制度較完善，發(fā)放較為合理，而最后的助學(xué)金體系則稍有不足?！皣抑鷮W(xué)金名額下放到班級后，班級選定助學(xué)金名額很難操作，結(jié)果，除了個(gè)別經(jīng)濟(jì)非常困難的同學(xué)拿到相應(yīng)金額的助學(xué)金，大部分助學(xué)金充當(dāng)了班費(fèi)”?？梢?，不合理地分配使得部分有困難的貧困學(xué)生沒有得到資助，基本生活保障沒能得到滿足，這就阻礙了部分大學(xué)生對核心價(jià)值觀有關(guān)內(nèi)容的認(rèn)同。其次，做好勤工助學(xué)工作。通過勤工助學(xué)，使大學(xué)生用自己的汗水換取生活費(fèi)，一來給自己帶來了生活保障，二來造就大學(xué)生艱苦奮斗的精神。大量事實(shí)表明，在勤工助學(xué)活動中，大學(xué)生鍛煉了自己，提高了能力，為就業(yè)創(chuàng)業(yè)積累了經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。大學(xué)生勤工助學(xué)工作應(yīng)得到高校的重視和支持，為滿足大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)需求提供更多的勤助崗位，同時(shí)也是對大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育的一項(xiàng)行之有效的措施，使學(xué)生在勤助中感受、體驗(yàn)核心價(jià)值觀，增強(qiáng)認(rèn)同。

3、完善就業(yè)指導(dǎo)工作，滿足學(xué)生物質(zhì)需求

新形勢下社會對人才的需求有了新的要求和特點(diǎn)，這就對大學(xué)生提出了挑戰(zhàn)。要想提高大學(xué)生的個(gè)人能力，達(dá)到理想的人職匹配狀態(tài)，加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)工作是關(guān)鍵。

首先，國家應(yīng)制定有關(guān)法規(guī)、條令以實(shí)現(xiàn)就業(yè)指導(dǎo)的制度化。通過立法明確就業(yè)指導(dǎo)在高等教育中重要地位、明確學(xué)校和企業(yè)在人才培養(yǎng)中的職責(zé)、明確國家和地方在學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)上的分工，為就業(yè)工作提供制度保障。其次，廣納社會有效資源，加強(qiáng)校企強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。鼓勵社會上一些職業(yè)化專業(yè)化水平較高的企業(yè)對學(xué)生的就業(yè)工作進(jìn)行指導(dǎo)，建立全方位、開放式的就業(yè)指導(dǎo)體系。最后，高校有針對性地開展就業(yè)工作。不僅要注重畢業(yè)生群體的特征，更要重視個(gè)體需要，了解、掌握大學(xué)生的需求及其變化發(fā)展規(guī)律，做到有的放矢，根據(jù)不同個(gè)體的不同層次需求，采取相應(yīng)的對策。

大學(xué)生精神家園的失落也會表現(xiàn)在心理上，在一些需求沒有滿足的情況下，尤其是在與人交往的過程中，總會發(fā)生矛盾和沖突，導(dǎo)致一些學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面情緒，因缺少健康心理，無法排解心中不滿，心理疾病就會形成，甚至?xí)憩F(xiàn)出一些過激的行為。進(jìn)行心理教育就是要教育和指導(dǎo)學(xué)生的心理健康，使他們的心理素質(zhì)得到提高，使他們個(gè)性良好、心態(tài)樂觀、意志堅(jiān)定等，最終達(dá)到人格的健全，身心和諧。通過開設(shè)心理相關(guān)課程，讓培養(yǎng)心理健康的知識和方法在學(xué)生中普遍得以應(yīng)用和掌握;通過進(jìn)行心理咨詢對學(xué)生的心理進(jìn)行積極調(diào)適，使他們擁有廣泛正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，人際關(guān)系融洽和諧，時(shí)刻保持樂觀向上的情緒狀態(tài)和進(jìn)取意識;廣泛運(yùn)用心理測試等有效手段，對學(xué)生有針對性地進(jìn)行個(gè)別教育;健全相關(guān)制度體系，用于防范學(xué)生心理危機(jī)，在危機(jī)出現(xiàn)時(shí)采取有效措施及時(shí)預(yù)防并化解。

滿足合理的物質(zhì)生存需求是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對核心價(jià)值觀自覺認(rèn)同的基礎(chǔ)，物質(zhì)需求的滿足為精神需求的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)，同時(shí)也起到一定的促進(jìn)作用。因此，必須在認(rèn)同的過程中融入大學(xué)生的物質(zhì)需求，并積極有效地引導(dǎo)大學(xué)生追求正當(dāng)合理的需要。

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[3]張琳.情感視域下的大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀培育[D].華南理工大學(xué)碩士論文，2014.

基金項(xiàng)目：本文為濰坊科技學(xué)院2019年度思想政治教育專項(xiàng)課題“需求視域下大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同問題研究”（課題批準(zhǔn)號：W19SZ70Y03）階段性研究成果。

作者簡介：陳愛秋（1977-），女，山東壽光人，濰坊科技學(xué)院副教授，教育碩士