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        淺議藝術(shù)設(shè)計教學(xué)對刺繡元素的優(yōu)化

        2019-10-18 09:17:04吳林澤
        求知導(dǎo)刊 2019年17期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計優(yōu)化

        摘 要:中國手工藝刺繡,是人們在織布上穿針引線,日夜辛勤勞作創(chuàng)造出來的,是極具民族特色的智慧結(jié)晶。刺繡元素的紋理獨特,用色大膽,寓意著人們對美好生活的追求和向往。以刺繡文化為背景,文章運用藝術(shù)設(shè)計教學(xué)理念對刺繡元素進行了融會分析、總結(jié)更新和優(yōu)化。

        關(guān)鍵詞:刺繡元素;藝術(shù)設(shè)計;優(yōu)化

        中圖分類號:J523.6 ? ? ?文章編號:2095-624X(2019)17-0098-02

        一、藝術(shù)設(shè)計教學(xué)理念優(yōu)化刺繡元素的意義

        刺繡元素在中國是一種從古至今都非常流行的經(jīng)典元素。人們在任何織物上,都可以通過以針引線的刺繡工藝描繪出不同的紋樣,用刺繡的元素來表示身份,把刺繡當(dāng)作身份的象征。本文淺談藝術(shù)設(shè)計作品與刺繡元素的作品,都需要運用繪畫、構(gòu)圖、顏色鮮明的造型技術(shù)。刺繡元素復(fù)古又華麗,將其獨特的紋理融入藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,等于在一件工藝品注入豐富的內(nèi)涵,既能起到點睛的作用,又能提升工藝品的品位。

        本文通過實訓(xùn)教學(xué)對刺繡元素的色彩應(yīng)用、象征意義和文化內(nèi)涵進行優(yōu)化。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生希望把自己的設(shè)計材料、技術(shù)、工藝相結(jié)合,學(xué)校要提供手工刺繡的實踐平臺,將傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計課堂教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合,這樣能讓學(xué)生將所學(xué)的理論和技巧等真正運用于實踐。刺繡紋理以針代筆,和藝術(shù)設(shè)計一樣,主要是通過色彩運用、圖樣設(shè)計、文字設(shè)計等創(chuàng)造自然之美。以藝術(shù)設(shè)計教學(xué)理念為出發(fā)點,結(jié)合新時代社會的審美眼光,巧妙地運用刺繡的元素,能夠激發(fā)關(guān)于刺繡元素的靈感,優(yōu)化設(shè)計出的刺繡元素,創(chuàng)造具有鮮明民族個性的刺繡作品,讓傳統(tǒng)的刺繡也成為一種引領(lǐng)潮流的、高雅的、時尚的手工藝品。

        二、不同地域的刺繡元素

        刺繡在中國至少有二三千年的歷史,中國的刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。譬如應(yīng)用在服飾、生活用品和藝術(shù)裝飾等的刺繡技巧,其中刺繡的技法就多達十多種。手工刺繡,憑借這細(xì)小的鋼針上下刺穿,往返穿梭,構(gòu)成秀美的圖形和紋理,可運用于綢緞、布帛和現(xiàn)代化纖織物等材料上。刺繡是我國優(yōu)秀的民族手工藝之一,在手工藝術(shù)品上占有重要的地位。由于地域文化的差異,所以地域文化影響著刺繡元素及其應(yīng)用。不同地域運用的色彩、象征的意義以及文化內(nèi)涵也有所不同。刺繡的色彩應(yīng)用具有地方典型性,各地的刺繡作品反映了當(dāng)?shù)厝藗兊纳势?。將得到的刺繡元素應(yīng)用于紡織品面料、服飾和室內(nèi)裝飾等藝術(shù)設(shè)計教學(xué)領(lǐng)域,可以使工藝設(shè)計者根據(jù)不同地域的消費人群,有針對性地進行配色。

        藝術(shù)色彩設(shè)計是刺繡元素的關(guān)鍵要點,與地域色調(diào)用色的規(guī)律有分不開的聯(lián)系。在設(shè)計元素中,色彩的視覺沖擊力是最強、最直接的。比如,包裝的色彩往往能左右人們消費的感受和認(rèn)識,所以說色彩對消費者造成的第一印象直接影響后續(xù)的一切環(huán)節(jié),因而說運用色彩設(shè)計準(zhǔn)確傳達商品信息顯得尤為重要,它對商品的識別和寓意起著重要的作用,對消費者的心理影響也是不可低估的。雖然手工刺繡藝術(shù)品風(fēng)格迥異,但是色調(diào)搭配給人們帶來不同的視覺享受,所以設(shè)計者在包裝設(shè)計時對色彩的運用就要細(xì)細(xì)揣摩,格外謹(jǐn)慎。在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,色彩設(shè)計拓寬了刺繡元素產(chǎn)品設(shè)計的聯(lián)想空間,并且提供了實際操作的色彩實踐方法。

        三、藝術(shù)設(shè)計教學(xué)對刺繡元素的優(yōu)化

        藝術(shù)設(shè)計是推進社會發(fā)展進程的,遍布人們的衣食住行和環(huán)境空間,是精神感官和物質(zhì)條件的產(chǎn)物。藝術(shù)的表達形式在日常生活中不僅有商業(yè)的信息傳達,還有審美實用功能。藝術(shù)設(shè)計是生活品質(zhì)的體現(xiàn),是對美好理想的改造。

        刺繡是以針和線的形式表達出來的各種圖案,所以運用藝術(shù)設(shè)計教學(xué)理念,對刺繡元素進行融會分析、總結(jié)更新和優(yōu)化,需要結(jié)合新時代社會的審美眼光,從而讓傳統(tǒng)的刺繡作品也成為一種引領(lǐng)潮流的、高雅的、時尚的手工藝品。設(shè)計圖案是刺繡的基礎(chǔ),也是教師引導(dǎo)學(xué)生進行刺繡的第一步。傳統(tǒng)的民族圖案在現(xiàn)代并不代表落后,同時現(xiàn)代的刺繡圖案也不一定超越了傳統(tǒng)。中國的手工刺繡工藝,各地呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格,作為教師的我們,必須先學(xué)習(xí)傳統(tǒng)刺繡是以哪種形式進行,了解圖案的來源和特色,再結(jié)合現(xiàn)代的刺繡藝術(shù),只有這樣才能更好地表現(xiàn)出圖案的精髓。教師可以通過感受不同的民族風(fēng)格,了解不同的民族風(fēng)俗,在舊的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。深刻理解刺繡與民族間的關(guān)聯(lián),只有這樣,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生,把設(shè)計圖案的精髓體現(xiàn)出來。

        刺繡工藝品以個性化的圖案、色彩和文字等要素來增加它的美感、文化底蘊及收藏價值,在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中要將這些都融入整體的主題中,同時我們必須了解分析色彩、圖案、文字對消費者的影響,以此作為藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的出發(fā)點,讓傳統(tǒng)刺繡嶄露頭角。

        色彩是刺繡以及其他設(shè)計作品中重要的組成部分,在重視修飾和文化內(nèi)涵的現(xiàn)代社會,刺繡元素的創(chuàng)新不但能給我們帶來美的享受,還能給人極大的視覺沖擊力。如果沒有藝術(shù)色彩設(shè)計,刺繡也就黯然失色。在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,運用得當(dāng)?shù)乃囆g(shù)色彩可以掩蓋外觀上的不足,但是色彩搭配不當(dāng)則會糟蹋作品。無論一款產(chǎn)品包裝,還是一件秀美的衣服,給人的第一印象就是視覺印象,同樣的款式,不一樣的藝術(shù)色彩搭配,最終效果是不同的。藝術(shù)設(shè)計要素當(dāng)中,顏色的視覺沖擊力是最強烈、最直接的。藝術(shù)色調(diào)對消費者形成的第一印象會直接影響后續(xù)的一切環(huán)節(jié),并且往往能左右人們消費的感受和認(rèn)識,因而運用藝術(shù)色彩準(zhǔn)確傳達商品信息顯得尤為重要,它對商品的識別度和寓意起著重要的作用,對消費者的情感思想影響也是不可低估的。

        藝術(shù)設(shè)計教學(xué)理念不僅能使刺繡成為一種新的表達形式,而且運用到各式各樣的圖案當(dāng)中,能使刺繡圖案的風(fēng)格不局限于傳統(tǒng)的主題展示,甚至相片、繪畫及其他的藝術(shù)種類都可以用刺繡圖案來表現(xiàn)。刺繡不僅激發(fā)了學(xué)生的民族情感,還可以讓學(xué)生更多地了解中國傳統(tǒng)工藝的魅力。

        刺繡元素只是中國藝術(shù)設(shè)計中很小的一部分,但是目前,通過我們對它的深入探索已經(jīng)有不少收獲,在我們研究探索的這個過程中我們挖掘到了寶貴的、豐富的藝術(shù)價值,學(xué)到了不少關(guān)于民間藝術(shù)的知識。對于歷史文化悠久的中國來說,藝術(shù)設(shè)計教學(xué)無疑是中國藝術(shù)中非常重要的一部分,它是千百年勞動人民智慧的結(jié)晶,如果我們在以后的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,這對室內(nèi)裝飾、包裝設(shè)計、服飾設(shè)計等藝術(shù)設(shè)計,相信都會是很好的創(chuàng)作源泉。

        參考文獻:

        [1]張淑艷.經(jīng)典刺繡針法與花樣[M].上海:上海科學(xué)技術(shù)文獻出版社,2006.

        [2]王連海,孫建君.民間刺繡[M].武漢:湖北美術(shù)出版社,2000.

        [3]伊紅莉.刺繡工藝及在服裝設(shè)計中的運用[J].電影評介,2007(8):73.

        [4]孫佩蘭.蘇繡針法與技巧[M].南京:江蘇科學(xué)技術(shù)出版社,1989.

        [5]朱鳳.中國刺繡技法研究[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,1957.

        基金項目:本文系2017年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項目“民族手工藝轉(zhuǎn)化為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育資源的研究與實踐——以梧州刺繡為例”(GXZZJG2017B030)的研究成果。

        作者簡介:吳林澤(1990—),女,廣西蒼梧人,助理講師,本科,研究方向:文化藝術(shù)類。

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