閆蘭娜

摘要：文學(xué)是學(xué)習(xí)我國(guó)語(yǔ)言和文化的重要課程，在文學(xué)課程的教學(xué)中，對(duì)于教師、學(xué)生和教材的關(guān)系的處理顯得尤為重要。但目前我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)過(guò)程存在一些不足，因此本文對(duì)我國(guó)學(xué)校現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育中的不足之處進(jìn)行了分析，并針對(duì)這些問(wèn)題提出了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)方案，期待本文的內(nèi)容能夠?yàn)槲覈?guó)的文學(xué)教育和文學(xué)課程教學(xué)水平的提升提供一些參考。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué);教學(xué)現(xiàn)狀

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是我國(guó)文學(xué)課程教育中的一門基礎(chǔ)課程，也是一門不容忽視的課程，因此在進(jìn)行現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)時(shí)，必須格外注重教學(xué)手段，使學(xué)生能夠真正掌握這門課的內(nèi)容。但就目前我國(guó)高校的整體教學(xué)水平而言，這門課的教學(xué)現(xiàn)狀還存在很多誤區(qū)和問(wèn)題，而且我國(guó)高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量和應(yīng)用前景也不容樂(lè)觀。為了改善這種現(xiàn)狀，必須對(duì)我國(guó)高校的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)手段做出改變。

一、我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）課程設(shè)置不科學(xué)

文學(xué)教育不但要教會(huì)學(xué)生如何運(yùn)用文字，也要結(jié)合歷史，讓學(xué)生了解文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，以便于加深對(duì)文學(xué)的理解。但目前我國(guó)的文學(xué)教育要么過(guò)于注重文學(xué)史而忽視了對(duì)文學(xué)應(yīng)用理論的講解;要么過(guò)于注重文學(xué)理論而忽視了對(duì)文學(xué)史的講解，在文學(xué)教育中文學(xué)理論的應(yīng)用和文學(xué)史都是不可偏廢的，忽視其中任何一項(xiàng)都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法準(zhǔn)確的理解所學(xué)習(xí)的課程。

（二）專業(yè)重視度不高

相比于理工科專業(yè)，漢語(yǔ)言文學(xué)這類文科專業(yè)的就業(yè)面并不廣泛，而我國(guó)很多高校過(guò)于重視學(xué)生的就業(yè)率，因此忽視了對(duì)文科專業(yè)的投入和建設(shè)，另一方面，學(xué)生在選擇專業(yè)時(shí)也更傾向于就業(yè)率高的熱門專業(yè)，而文科專業(yè)則處于被忽視的狀態(tài)，這兩種現(xiàn)狀都使得文科專業(yè)被邊緣化，使得相關(guān)課程的教學(xué)水平不高。

（三）學(xué)生閱讀量減少

文學(xué)專業(yè)的一大重要應(yīng)用途徑就是閱讀書籍，通過(guò)閱讀和思考可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，還能夠?yàn)榻窈蟮膶W(xué)習(xí)打下語(yǔ)言和文字基礎(chǔ)。而目前我國(guó)處于快消化文學(xué)的時(shí)代，很多學(xué)生受此影響沒(méi)有足夠的時(shí)間和耐心去閱讀大部頭的書籍，對(duì)于內(nèi)涵較深、難以理解的傳統(tǒng)文學(xué)也不感興趣，學(xué)生閱讀量和文字基礎(chǔ)低下也不利于文學(xué)相關(guān)課程的教學(xué)。

（四）課時(shí)不足

課時(shí)設(shè)置不科學(xué)是我國(guó)高校的很多專業(yè)都存在的普遍問(wèn)題，文學(xué)類課程也不例外，文學(xué)類專業(yè)的課程文字量較大，且內(nèi)涵較深，因此需要教師花費(fèi)大量時(shí)間講授，學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間理解，但目前我國(guó)高校普遍存在的課時(shí)不足的問(wèn)題使得教師在授課時(shí)疲于應(yīng)付，只注重考點(diǎn)的講解而忽視了文學(xué)的內(nèi)涵;學(xué)生缺乏足夠的課后復(fù)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)僅僅是為了考試，無(wú)法真正掌握文學(xué)內(nèi)在的精髓。

二、構(gòu)建我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的合理模式

（一）溫習(xí)經(jīng)典作品

我國(guó)的經(jīng)典文學(xué)作品中體現(xiàn)了大量文學(xué)的內(nèi)涵，因此通過(guò)讓學(xué)生溫習(xí)我國(guó)經(jīng)典的文學(xué)作品，可以提升學(xué)生理解和鑒賞文學(xué)價(jià)值的能力，對(duì)于其日后的學(xué)習(xí)也非常有幫助。在實(shí)際教學(xué)中，可以將經(jīng)典的文學(xué)作品作為教學(xué)主體，通過(guò)文學(xué)史觀和文學(xué)理論的較差講授，使學(xué)生在文學(xué)的發(fā)展氛圍中學(xué)習(xí)和理解文學(xué)理論的部分。

（二）以學(xué)生為主體

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)媒介的廣泛傳播使得很多學(xué)生沉迷于“快消化文學(xué)”中，難以靜下心來(lái)品味內(nèi)涵較深的經(jīng)典文學(xué)作品。針對(duì)這種情況，教師在授課時(shí)應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生對(duì)于經(jīng)典文學(xué)的興趣，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，拋棄傳統(tǒng)教學(xué)中“老師講，學(xué)生聽”的被動(dòng)教學(xué)方式，例如在授課時(shí)通過(guò)提出具有獎(jiǎng)勵(lì)性的問(wèn)題，使學(xué)生主動(dòng)思考或是讓學(xué)習(xí)和理解能力較為優(yōu)秀的學(xué)生帶動(dòng)其他學(xué)生學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)生間的相互影響帶動(dòng)其整體的學(xué)習(xí)興趣。

（三）提升教師教學(xué)能力

教師本身的能力對(duì)教學(xué)水平也有著直接影響，教師的教學(xué)能力不足，就無(wú)法準(zhǔn)確的傳達(dá)知識(shí)，更無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此教師在日常授課之外，還要注意對(duì)自身教學(xué)能力的提升，只有教師自身的能力足夠強(qiáng)大，才能培養(yǎng)出知識(shí)豐富的優(yōu)秀學(xué)生。

（四）注重啟發(fā)式教學(xué)

我國(guó)文學(xué)相關(guān)課程中有相當(dāng)一部分文學(xué)史和文學(xué)審美的教學(xué)內(nèi)容，這部分內(nèi)容的講解就非常適用于啟發(fā)式教學(xué)。目前我國(guó)高校文學(xué)類相關(guān)課程所選用的教材中有很多記錄了我國(guó)20世紀(jì)以來(lái)經(jīng)歷的社會(huì)動(dòng)蕩、思想變遷和民族危難的文學(xué)作品，因此，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生理解和感受這些文學(xué)作品中表達(dá)的價(jià)值觀和精神內(nèi)涵，以此喚醒學(xué)生的良知，提升學(xué)生內(nèi)在的人文修養(yǎng)。在實(shí)際講解時(shí)，可以結(jié)合作品所描述的社會(huì)背景和作家在創(chuàng)作時(shí)的心理活動(dòng)等，將學(xué)生帶入到作品所描述的意境中，使學(xué)生理解作家的想法，感受作品中的精神內(nèi)涵和文學(xué)魅力。

三、結(jié)論

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是文科專業(yè)的基礎(chǔ)課程，而當(dāng)前我國(guó)高校的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教育中存在大量問(wèn)題。作為教師，在教學(xué)過(guò)程中要注意以學(xué)生為主體，通過(guò)對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的學(xué)習(xí)和啟發(fā)式教學(xué)的應(yīng)用使學(xué)生感受到文學(xué)作品的魅力，主動(dòng)投入到對(duì)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)中，此外教師還應(yīng)當(dāng)重視對(duì)自身教學(xué)水平的提升，以便更好的傳授給學(xué)生知識(shí)。

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