湯婧儀

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今天我要演講的主題是“成由勤儉敗由奢”。1

自炎帝教人耕種務(wù)農(nóng)以來(lái)，勤儉之風(fēng)便代代相傳，延續(xù)至今。誠(chéng)然，著眼當(dāng)下，國(guó)人生活水平的提高，拉動(dòng)了GDP的飛速增長(zhǎng)，我們年輕的一輩，似乎將勤儉的古訓(xùn)漸漸淡忘。但“成由勤儉敗由奢”，勤儉節(jié)約仍然是這個(gè)時(shí)代不可或缺的美德。2

勤則不匱，儉則繁昌?！胺蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德”，是諸葛孔明對(duì)愛(ài)子的深切教導(dǎo)。勤儉的品質(zhì)能修身養(yǎng)德，玉汝于成?！翱饲谟诎睿藘€于家”，是先秦諸子對(duì)后人的警醒。勤儉的品質(zhì)能治國(guó)齊家，興業(yè)致成。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是華夏大地精神智慧的產(chǎn)物。強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。勤儉是幸福之本，浪費(fèi)是貧困之苗。

奢則妄取，終致衰敗。浪費(fèi)是貧困之苗，秦人“取之盡錙銖，用之如泥沙”，導(dǎo)致國(guó)庫(kù)虧空，使阿房宮在須臾之間坍塌，化為浮塵。時(shí)代在變化，但節(jié)儉的家風(fēng)是不變的。當(dāng)今時(shí)代，消費(fèi)固然很重要，但過(guò)度地消費(fèi)就是驕奢，雖能滿足口體之奉，卻不能充盈內(nèi)心。奢則妄取，侈則多欲，終致貧乏衰敗。所以“守財(cái)奴”的行為固不可取，勤儉的家風(fēng)亦不可忘卻。3

節(jié)約莫怠慢，積少成千萬(wàn)。同學(xué)們，由儉入奢易，從奢入儉難。作為一名育才人，作為中國(guó)的新青年，我們當(dāng)有飲水思源，珍惜一點(diǎn)一滴的思想，當(dāng)有“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的覺(jué)悟。浪費(fèi)可恥，節(jié)約光榮。勤儉節(jié)約，從我做起。愿大家都能牢記節(jié)儉的美德，學(xué)問(wèn)勤中得，富裕儉中來(lái)。做一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，做一個(gè)思想與口體都富足的人。

成由勤儉敗由奢。勤儉美德當(dāng)牢記，奢侈之風(fēng)不可取。勤儉節(jié)約，從我做起！4

①主題與標(biāo)題混為一談。②入題緩慢，沒(méi)有概述所給材料，泛泛而談，有違材料作文的要求。

③論述停留于空洞的說(shuō)教，缺少必要的典型事例作支撐。即使提到阿房宮，也是信口開河，“在須臾之間坍塌，化為浮塵”不合史實(shí)。內(nèi)容不夠充實(shí)，論證方法單調(diào)。

④“做一個(gè)思想與口體都富足的人”不知何意；結(jié)尾空喊口號(hào)，不能令人信服；缺少演講結(jié)束語(yǔ)，不合演講格式。

病”因分析 本文基本符合題意，但存在不少毛病：一是演講格式不對(duì)，缺少結(jié)束語(yǔ)；二是篇幅過(guò)于短小，字?jǐn)?shù)嚴(yán)重不足；三是論證簡(jiǎn)單草率，材料不夠豐富，內(nèi)容不夠充實(shí)。綜合評(píng)判，本文最終得38分，是一篇典型的三類文。