張美娟
[摘 要] 國學經(jīng)典是人們精神成長的食糧,國學經(jīng)典的傳承引起了社會的極大關(guān)注。因此,國學經(jīng)典閱讀應該從小抓起,廣大教育工作者在思考如何讓國學經(jīng)典幫助兒童健康成長。本文著眼于兒童對國學經(jīng)典閱讀的實踐活動和思索,論述了國學文化經(jīng)典對兒童的健康成長的促進作用。
[關(guān)鍵詞] 國學文化;經(jīng)典;兒童成長
國學是什么,為何稱之為經(jīng)典?我們國家對此的研究可以說是博大精深的,有著悠久的歷史。經(jīng)過幾千年的積沙成塔式的積累,形成了“經(jīng)、史、子、集”四章,學術(shù)界在談到中國的經(jīng)典作品,無一不提到《四書五經(jīng)》《楚辭》《老莊》《唐詩》等。國學經(jīng)典凝聚的是文化的精髓,匯聚著人們的聰明才智。因而其生命力的頑強是不言而喻的。國學經(jīng)典對兒童健康成長的影響是積極和明顯的,讓兒童從小接受國學經(jīng)典教育,促進兒童健康成長顯得尤為重要。
古詩元素可強化兒童體驗審美和引發(fā)學習傳統(tǒng)文化之興致。詩中的意象可以說是包羅萬象的,有思鄉(xiāng)和人間的月亮,有一片漸漸遠去而黯淡的夕陽,有奇特的柳樹,有自由舒適的鵝,有朦朧的希望雨,有開放而快樂的東風,有生命的短暫。詩歌中的色彩也是豐富的。就駱賓王的“鵝”而言,有許多顏色,如藍色、白色、紅色和綠色。這些鮮艷的色彩將給孩子們直觀的感覺,并有意識地培養(yǎng)孩子的感受、體驗和表達美的能力。兒童的認知發(fā)展速度就像海綿吸水機一樣,教育者需要為兒童提供足夠的環(huán)境“營養(yǎng)”,這種“營養(yǎng)”不僅要充分,而且要有趣,這樣才能從熟悉的環(huán)境中吸收營養(yǎng),促進兒童的合理發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化的許多因素具有動態(tài)性和趣味性,具備了豐富而特殊的營養(yǎng),激發(fā)了兒童強烈的認知興趣和求知欲,激發(fā)了兒童對傳統(tǒng)文化探索的興趣。
在我國古典文學研究中,我們可以看到,融洽的主題一直是主旋律。在國學經(jīng)典研究中,“融洽的重要性是不言而喻的”,這是如何處理人與人之間關(guān)系的最經(jīng)典的論述。國學經(jīng)典可以培養(yǎng)兒童開朗、活躍的性格。在國學的經(jīng)典作品中,對我們講求的融洽交際氛圍的確定,對我們今天要求的對“四有”青年的培育,都能找到相關(guān)的語段。中國自古以來是禮儀之邦,傳統(tǒng)的美德在國學經(jīng)典中隨處可看?!叭诵?,必有我?guī)熝伞薄暗乐缘?,齊之以禮,有恥且格”等,這些國學教育能促成兒童良好生活習慣的養(yǎng)成,這對兒童的健康成長具有寶貴和永恒的意義。
當前,面對網(wǎng)絡文化中的“流行文化”這個美麗的名字,部分孩子對是非的明辨能力正逐漸淡化,存在迷失自我、缺乏文化素養(yǎng)的缺陷。出現(xiàn)不誠實、性格穩(wěn)定性差等狀況。國學經(jīng)典教育能夠有效地使兒童在優(yōu)秀文化的熏陶下提升自身的道德素養(yǎng)。在國學經(jīng)典的學習中,不僅僅是國學水平,還使他們的語言表達技能得到有效地提升,進而表現(xiàn)在學習中就是積極聽課、認真閱讀和思考的縝密。在國學的學習中,就文化的內(nèi)涵來看,《詩經(jīng)》《論語》和《三字經(jīng)》積極向上和張揚著正能量,這一文化財富應當引起教師的重視和積極發(fā)掘。
民族精神和國學經(jīng)典是緊密相連的,在國學的學習中可以汲取豐富的民族精神養(yǎng)分。一個人的童年對其一生來說是重要和關(guān)鍵的,其情操的接受陶冶是十分重要的。兒童對國學經(jīng)典學習、閱讀和理解,發(fā)展的是他們的智慧,挖掘的是他們的潛能,目的是使他們健全人格。倡導人文關(guān)懷和德育培育不能只是放在口頭上,需要有意識的引導兒童對優(yōu)秀文學作品的接觸,以使他們所受到的影響呈現(xiàn)出潛移默化的狀態(tài),才能確立正確的價值觀,呈現(xiàn)道德情操的高尚和人格的健全。如“己所不欲,勿施于人”,這是一種較高層次的生活態(tài)度,對培養(yǎng)高尚的道德情操當會起著關(guān)鍵性作用。
總之,國學研究是經(jīng)典,經(jīng)典的學習是恒久不變的。兒童的人格塑造和素質(zhì)訓練也是潛移默化的,隨著年齡的增長,傳統(tǒng)文化學習的深入,經(jīng)典的智慧將閃耀著真理的光輝,繼續(xù)提升兒童的自我修養(yǎng),促進其健康地成長。
參考文獻:
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