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        大學(xué)校園開展“中華經(jīng)典誦寫講” 活動(dòng)的現(xiàn)狀與對(duì)策

        2019-10-16 05:17:52秦世瓊劉奇謝唯陳雅純賈文瑄
        教書育人·高教論壇 2019年9期

        秦世瓊 劉奇 謝唯 陳雅純 賈文瑄

        [摘 要] 開展“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使參與者獲得美的熏陶與靈魂的凈化。大學(xué)校園可以通過中華經(jīng)典誦寫講大賽、特色經(jīng)典誦讀課程和教材、中華經(jīng)典傳播平臺(tái)等方式提升在校大學(xué)生的思想文化素質(zhì)。

        [關(guān)鍵詞] 大學(xué)校園;中華經(jīng)典;誦寫講活動(dòng)

        [中圖分類號(hào)]G641? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549(2019) 09-0014-02

        一 大學(xué)校園開展“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)的重要意義

        習(xí)近平總書記指出:“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”。中華經(jīng)典無疑是最好的傳播中華傳統(tǒng)文化的方式之一,為培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了有效載體。

        第一,開展“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)有利于提高大學(xué)生的人文素養(yǎng),提升道德水準(zhǔn),增強(qiáng)對(duì)本民族歷史文化的了解,繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德;有利于汲取中華經(jīng)典中的精神資源,引導(dǎo)大學(xué)生建構(gòu)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

        第二,開展“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)有利于促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的人格思想及精神內(nèi)涵的發(fā)展與完善,提升當(dāng)代大學(xué)生的審美素養(yǎng),有助于開拓思維、培養(yǎng)創(chuàng)造力、發(fā)揮主體意識(shí)。

        第三,開展“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)有利于加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的理想道德教育,用先進(jìn)的文化武裝大學(xué)生的頭腦,自覺抵制各種不良社會(huì)習(xí)氣,在全社會(huì)營造一種積極、樂觀、向上的文化氛圍,更有利于弘揚(yáng)中華經(jīng)典,為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”與中華民族偉大復(fù)興做出積極貢獻(xiàn)。

        二 大學(xué)校園開展“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)的現(xiàn)狀

        筆者就大學(xué)校園開展“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)的現(xiàn)狀制作了一份調(diào)查問卷,以湖南科技大學(xué)在校生為主體,學(xué)生主要為2015至2018屆在校大學(xué)生,參與人數(shù)247人,收回有效答卷247份,受訪對(duì)象中,男生54人,占21.86%,女生193人,占78.14%;大一學(xué)生51人,占20.65%,大二學(xué)生136人,占55.06%,大三學(xué)生25人,占10.12%,大四學(xué)生25人,占10.12%,其他參加人數(shù)為21人,占8.5%。問卷主要涉及以下各個(gè)方面:

        第一,了解中華經(jīng)典的程度。受訪對(duì)象中,非常了解僅占2.43%,了解占38.87%,不太了解占56.68%,完全不了解占2.02%。

        第二,獲知中華經(jīng)典的途徑。通過網(wǎng)絡(luò)了解中華經(jīng)典的有172人,占69.64%。通過大學(xué)活動(dòng)了解中華經(jīng)典的有78人,占31.58%。通過電視廣告了解中華經(jīng)典的有78人,占31.58%。通過小初高課本了解中華經(jīng)典的有172人,占69.64%。通過其他途徑了解中華經(jīng)典的有93人,占37.65%。

        第三,高校開展“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)的情況。從受訪對(duì)象的參與形式及參與興趣出發(fā)設(shè)題,情況如下:

        “您的學(xué)校主要通過哪些形式進(jìn)行中華經(jīng)典教育的?”結(jié)果表明:在被調(diào)查對(duì)象的學(xué)校中,通過邀請(qǐng)專家舉辦講座占59.11%;通過老師實(shí)際課堂授予占64.37%;通過網(wǎng)絡(luò)在線選修課程占34.01%;通過自主學(xué)習(xí)、老師檢查過關(guān)的形式占24.29%;通過競賽活動(dòng)占54.25%;通過其他方法占5.26%。在其他選項(xiàng)中有如下幾種情況:一是通過講座的形式有2人;二是通過社團(tuán)、教師誦讀活動(dòng)的有2人;三是通過自學(xué)的形式有1人;四是通過真人圖書館活動(dòng)的有1人;五是通過傳統(tǒng)文化活動(dòng)的有1人;六是通過師生交流的有1人;七是通過教師集體培訓(xùn)學(xué)習(xí)的有1人;八是通過課程選修的有1人。

        “您的學(xué)校是否經(jīng)常組織中華經(jīng)典文化活動(dòng)?”結(jié)果顯示:被調(diào)查對(duì)象學(xué)校經(jīng)常組織中華經(jīng)典文化活動(dòng)的情況占8.1%,一般情況占45.34%,偶爾組織中華經(jīng)典文化活動(dòng)的情況占30.77%,幾乎不組織中華經(jīng)典文化活動(dòng)的情況占15.79%。

        “如果有旨在宣傳中華經(jīng)典文化的活動(dòng)您會(huì)參加嗎?”結(jié)果表明:有時(shí)間就會(huì)參加旨在宣傳中華經(jīng)典文化活動(dòng)的研究對(duì)象占65.59%。不參加但會(huì)支持旨在宣傳中華經(jīng)典文化活動(dòng)的研究對(duì)象占33.2%。不參加也不支持旨在宣傳中華經(jīng)典文化活動(dòng)的研究對(duì)象占1.21%。

        第四,中華經(jīng)典對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響。問卷從影響、現(xiàn)狀和問題方面設(shè)題,調(diào)查結(jié)果如下:

        “您如何看待中華經(jīng)典誦寫講對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響?”結(jié)果顯示:一是積極影響方面,認(rèn)為在大學(xué)校園開展“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)有利于提升大學(xué)生的人文素養(yǎng),提升學(xué)生的道德水平的人有230人,占93.12%。認(rèn)為在大學(xué)校園開展“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)有利于汲取中華經(jīng)典中的精神資源,引導(dǎo)我們構(gòu)建正確的三觀的人有211人,占85.43%。認(rèn)為在大學(xué)校園開展“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)有利于用優(yōu)秀的中華文化武裝頭腦,提升文化自覺和文化自信的人有202人,占81.78%。二是消極影響方面,認(rèn)為在大學(xué)校園開展“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)增加大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),浪費(fèi)太多時(shí)間的人有22人,占8.91%。認(rèn)為在大學(xué)校園開展“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)乏味無聊,更使得大學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典文化產(chǎn)生厭惡心理的人有17人,占6.88%。三是認(rèn)為存在其他方面影響的有2人,占0.81%。

        “您認(rèn)為中華經(jīng)典在大學(xué)校園中的現(xiàn)狀是什么樣的?”結(jié)果顯示:針對(duì)中華經(jīng)典教育在高校的現(xiàn)狀與問題,談及了自己的感受與想法的被研究對(duì)象共89人。關(guān)于中華經(jīng)典教育在高校的現(xiàn)狀的回答主要有如下幾種觀點(diǎn):一是從學(xué)校層面出發(fā),認(rèn)為高校不夠重視有20人,認(rèn)為宣傳力度不夠有9人,認(rèn)為普及率低有4人,認(rèn)為傳播范圍窄有7人。二是從學(xué)生層面出發(fā),認(rèn)為學(xué)生積極性低,對(duì)中華經(jīng)典缺乏興趣熱情有11人,認(rèn)為缺乏學(xué)習(xí)氛圍有4人,認(rèn)為認(rèn)知不足有2人,認(rèn)為沒有時(shí)間閱讀有1人,認(rèn)為不認(rèn)同的有2人。

        存在什么問題?結(jié)果顯示:一是內(nèi)容層面,認(rèn)為內(nèi)容枯燥乏味有2人,認(rèn)為沒有特色有1人,認(rèn)為流于形式有6人,認(rèn)為靈活性差有1人,認(rèn)為理解難度大有5人,認(rèn)為內(nèi)容具體所指不明確有2人,認(rèn)為不深入人心有1人。二是時(shí)代層面,認(rèn)為無法較好地與實(shí)際生活相融合有1人,認(rèn)為所處環(huán)境氛圍尷尬有6人,認(rèn)為其被尊重但不討喜有1人,認(rèn)為受外來文化沖擊影響的有2人,認(rèn)為教師的解讀水平有限有1人,認(rèn)為存在功利化傾向有2人,認(rèn)為學(xué)生缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程有1人,認(rèn)為了解的渠道單一有1人,認(rèn)為在高校中發(fā)揮的作用有限有1人,認(rèn)為傳播方式缺乏趣味性有1人,認(rèn)為缺乏傳播途徑有1人,認(rèn)為宣傳即破壞經(jīng)典有1人。

        三 大學(xué)校園開展“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)的對(duì)策

        2018年9月25日,教育部、國家語委聯(lián)合頒發(fā)了關(guān)于印發(fā)《中華經(jīng)典誦讀工程實(shí)施方案》的通知,要求通過在大學(xué)校園開展“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng),深入挖掘中華經(jīng)典的文化內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義,引領(lǐng)大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)中華經(jīng)典,領(lǐng)悟中華文化、傳承中華美德、弘揚(yáng)民族精神。結(jié)合我校實(shí)際,將采取如下措施:

        第一,舉辦中華經(jīng)典誦寫講大賽。通過賽事和誦讀、書寫、演講、寫作、詩詞歌賦創(chuàng)作等展示活動(dòng)營造良好氛圍,激發(fā)學(xué)校師生參與誦寫講活動(dòng)的積極性與熱情。近幾年,央視推出的一系列節(jié)目,如《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國成語大會(huì)》《中國詩詞大會(huì)》等也都是本著這樣的原則。各高校應(yīng)完善各項(xiàng)比賽的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)學(xué)生多學(xué)多做,使學(xué)生在參加比賽的過程中激發(fā)學(xué)習(xí)中華經(jīng)典的興趣。

        第二,構(gòu)建特色經(jīng)典誦讀課程和教材。就目前國內(nèi)高校而言,文史哲類學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)較高,而工科生則對(duì)中華經(jīng)典文化了解甚少??梢姼鞲咝:鲆暳恕按髮W(xué)語文”在傳播中華經(jīng)典過程中所扮演的重要角色,學(xué)習(xí)大學(xué)語文是高校學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)中華經(jīng)典的重要途徑,國家、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)予以高度重視。而在《大學(xué)語文》中可適當(dāng)增加體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典篇章,如百家經(jīng)典學(xué)說、詩詞歌賦、歷代文學(xué)家的傳世作品等,讓學(xué)生體會(huì)到中華經(jīng)典的博大精深。不論是先秦諸子散文還是唐詩宋詞、元代戲曲、明清小說都自有一番風(fēng)味,教師在向?qū)W生展示中華經(jīng)典發(fā)展脈絡(luò)的同時(shí),既弘揚(yáng)了中華經(jīng)典,又增強(qiáng)了學(xué)生的文化認(rèn)同與文化自信,為學(xué)生打下了堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。

        第三,加強(qiáng)“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)師資隊(duì)伍建設(shè),提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。要把課堂打造成傳播中華經(jīng)典的重鎮(zhèn),離不開一支堅(jiān)實(shí)的教師隊(duì)伍。教師是中華經(jīng)典的主要傳播者,在課堂上傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),能夠潛移默化地向?qū)W生傳輸中華經(jīng)典知識(shí)。優(yōu)質(zhì)師資是傳播中華經(jīng)典的重要保證,教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的高低在一定程度上決定了教學(xué)過程的實(shí)效性,教師只有具備了較高的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),才能對(duì)中華經(jīng)典的精髓進(jìn)行深入挖掘和闡釋,上課時(shí)才能更好吸引和感染學(xué)生,使學(xué)生接受中華經(jīng)典的熏陶。同時(shí),學(xué)??梢酝ㄟ^讓教師參加相關(guān)學(xué)術(shù)講座與學(xué)術(shù)會(huì)議以及承擔(dān)相關(guān)課題研究等方式,提升教師學(xué)習(xí)經(jīng)典、傳播經(jīng)典、研究經(jīng)典的積極性,并以此為契機(jī),建立一支高學(xué)歷、高水平、高素養(yǎng)的教師隊(duì)伍。

        第四,搭建中華經(jīng)典傳播平臺(tái)。一是在校官網(wǎng),微博以及企業(yè)號(hào)等設(shè)置“中華經(jīng)典”專欄并發(fā)布推文,而推文內(nèi)容形式則可以適當(dāng)創(chuàng)新,比如說以小則漫畫形式展現(xiàn)中華經(jīng)典,在輕松歡愉的氛圍下讓學(xué)生了解到更多的知識(shí)。二是開設(shè)“第二課堂”,使中華經(jīng)典成為網(wǎng)絡(luò)選修課,適當(dāng)提高學(xué)分鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),并將學(xué)生參與度作為成績考核重要指標(biāo)。三是巧借音樂誦讀經(jīng)典。中華經(jīng)典尤其是中國古代的詩詞具有音樂性,大多讀起來抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。如果能把經(jīng)典詩文與音樂結(jié)合起來,就能全面調(diào)動(dòng)學(xué)生感官,營造出一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,在悅耳的音樂聲中淺吟低唱,使誦讀變得更加生動(dòng)活潑起來。四是利用社團(tuán)活動(dòng)推廣經(jīng)典。大學(xué)生有比較充裕的課外時(shí)間來參與各項(xiàng)社團(tuán)活動(dòng),而“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)的特殊性又決定了它難以擁有常規(guī)課堂教學(xué)時(shí)間,因此,“中華經(jīng)典誦寫講”活動(dòng)可以與社團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合,可以用古詩文作為載體,開展多種形式的活動(dòng),如“品古詩、學(xué)美德”“詩畫作品展示會(huì)”“編詩詞報(bào)刊”“詩詞吟誦交流會(huì)”等,通過演說、吟誦、圖畫報(bào)刊、品味交流等各種方式,使大學(xué)生感悟中華詩詞的精華,體會(huì)人生的真諦。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉戀.“中華經(jīng)典誦讀”課程在高校通識(shí)教育中的建構(gòu)[J].長沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2018(2).

        [2]屈哨兵,和丹丹.中華經(jīng)典誦讀發(fā)展?fàn)顩r與策略建議[J].教育導(dǎo)刊,2015(1).

        [3]黃海蓉.經(jīng)典誦讀與師范生技能的培養(yǎng)[J].鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2014(1).

        (責(zé)任編輯:王義祥)

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