考題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。

這引起了人們的深思。

請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

名師說題

擔復興大任，做時代新人

◇劉補明

一、試題拆析

作文材料包含了三個部分。

1.基本材料：涉及兩則引用，兩個觀點，三種說法，一個現(xiàn)象。

“民生在勤，勤則不匱”，語出《左傳》，大意是說百姓維持生計首先在于勤勞，勤勞就不會窮困?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，語出《論語》，大意是說應該早起晚睡，把庭院里外都灑掃干凈。

兩個觀點：勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。前者是在強調(diào)勞動的意義及其價值;后者重在強調(diào)勞動與端正品質(zhì)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)。

三種說法均是負面的。第一種說法借口顧不上勞動;第二種說法認為沒必要勞動或勞動的意義不大;第三種說法是不愿或不屑于勞動，把勞動排斥于自己的生活之外。

這些說法或不辨美丑，或以丑充美，其實質(zhì)即不參與勞動，不尊重勞動，成為一種變態(tài)或扭曲了的價值認同。

材料本身暗含了對比：在傳統(tǒng)意義上講，勞動最光榮;而在現(xiàn)實生活里，勞動被辱沒和流放。

2.寫作導引及其任務(wù)驅(qū)動。導引語：這引起了人們的深思。“這”指代的是“勞動”，核心詞是“深思”，即從關(guān)于勞動種種現(xiàn)實狀態(tài)引發(fā)出來的深思。那么，思考的力度、深度、廣度，是本文寫作成功的關(guān)鍵。如何界定勞動，勞動的意義與價值如何，勞動與實現(xiàn)個人追求、對接強國之夢到底有怎樣的關(guān)系，勞動者該以怎樣的心態(tài)與認識去從事勞動，這些都是動筆前需要解決的基本認識問題。

寫作的任務(wù)是結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。這里既有對寫作意圖的規(guī)定，也有對寫作意圖的細化和分解，還有對寫作文體及格式的要求。既然是演講稿，就得觀點鮮明正確，語言準確生動且具有感染力;又是倡議書，那就得具有強烈的鼓動說服作用。

3.寫作常規(guī)要求。

二、命題特點

1.語文與思想的高度統(tǒng)一。語文不僅是交際的工具，也是思想與文化的載體。全國Ⅰ卷的作文題首先是語文的，語文味、語文情是濃濃的。無論是引出基本材料，還是導引考生寫作，都使用了簡潔、明快、親切且具有示范性的語言，引導考生進入作文角色，實現(xiàn)語文追求。在作文指向上，不是一個冷冰冰的任務(wù)指令，而是巧妙創(chuàng)設(shè)寫作環(huán)境，營造文化氛圍，激發(fā)寫作情趣，從不同的層面勉勵考生進入寫作佳境。要實現(xiàn)“中國夢”，青年人理應胸有大志，懂得擔當，不辱使命，但也應該腳踏實地，吃苦耐勞，從我做起，從小事做起?？照?wù)`國，實干興邦。考題具有明確的育人價值導向，引導青年人形成正確的勞動價值觀。勞動教育的意義在于讓學生用身體去丈量心靈世界的距離。

2.“小我”與“大我”的有機關(guān)聯(lián)。作文與時代攜手，是近幾年作文命題的基本走勢，但作文畢竟不是政治的傳聲筒，它理應有獨立的空間。2019年全國Ⅰ卷的作文題設(shè)置了一個“復興中學”一員的“小我”，還隱含了一個民族復興的“大我”，且把二者用“勞動”一詞對接起來，“小我”就成為“大我”的一個部分，“擔復興大任，做時代新人”，落到了實處。需要提醒的是，這里用“復興”命名，絕非巧遇，意味深長，既是提醒，又屬關(guān)懷。張揚小我，建設(shè)大我，體現(xiàn)了對辯證思維的科學考核，直面了傳統(tǒng)與現(xiàn)實、個體與整體、知與行、美與丑等諸多關(guān)系。

3.推崇與針砭的雙重風格。作文材料涉及的內(nèi)容既有推崇傳統(tǒng)美德的一面，又有針砭現(xiàn)實時弊的一面。命題者倡導什么，摒棄什么，不言而喻。命題人通過情境設(shè)置與命題要求，有效地避免了平面化、簡單化思維，自然合理地考查了考生的道德認知和價值判斷，旨在選拔出對國家發(fā)展、社會變革、時代變遷有足夠關(guān)注與深度思考且能精準表達的人才。

另外，材料這樣的雙重風格也適合于寫作破立兼?zhèn)涞奈恼隆?/p>

三、寫作提醒

1.關(guān)注“勞動”指向。勞動意識的覺醒，使人類走向高級與獨立。勞動不僅養(yǎng)育了勞動者自己，也適應了生存環(huán)境，豐富與充實了人類的精神生活，提高了人類的幸福指數(shù)?；静牧侠锍尸F(xiàn)了不理解勞動、不參與勞動、不尊重勞動的種種言論與表現(xiàn)，就是要求考生強化本體意識、實踐意識、行為意識，從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，匡正偏差，克服懶散，煥發(fā)斗志。

2.強化對象意識。每個考生都是“復興中學”的一員，也是“復興中學”的杰出代表。你應該具有主人翁意識，以學校為家，以同學為友，以復興為己任。你的聽眾是你的同齡人，也是你的校友，你要發(fā)眾人欲發(fā)，倡團隊所倡。你的演講與倡議，是青年人跟青年人的交流，需要立足現(xiàn)實，激發(fā)熱情，勃發(fā)想象，強化身份認同，具有一定的啟示與借鑒作用。這就要求考生對話題、方式、口吻均有一定的講究，要讓同學樂于接受，使精神得以傳承。

3.落實重要詞語?！罢J識”“思考”“希望”“建議”四個詞語，是寫作要求中提到的，自然也是構(gòu)思與行文的依據(jù)。這里有指向現(xiàn)實的，也有指向未來的;有屬于感性的成分，也有屬于理性的元素。把握分寸，中和情理，是寫作的智慧。切忌拋開這些核心詞語，脫韁游走。

4.分層陳列倡議。倡議的內(nèi)容一定是具體可行且排列有序的，而不是抽象空洞而雜亂無章的。分得開，排得順，扣得住，無疑是考場作文結(jié)構(gòu)的法寶。

四、兩點淺見

1.材料中關(guān)于勞動的兩個基本觀點，已經(jīng)基本框死了考生的思維以及立意的走勢，自我發(fā)揮的空間不足，個性化的表達難以達成，學生的作文容易趨于雷同且新意不易寫出來。

2.容易引發(fā)寫作顧慮。不同的時代對“勞動”的界定和理解是有差異的，對于已經(jīng)成年的考生，要不要承認腦力勞動也是勞動？要不要學會有效高效智慧地勞動？考生或許會茫然。

（山西省太原外國語學校;030001）

作文命題中的項目學習

◇吳素榮

2019高考全國I卷的作文題目，無論所給材料，還是寫作要求，無不滲透了項目學習的理念。這在新一輪課改的大背景下，讓我們再次嗅到語文學習改革和創(chuàng)新的清新氣息，窺見了項目學習在作文教學中推廣的發(fā)展前景。

基于任務(wù)，有明確的激發(fā)學生寫作興趣的驅(qū)動任務(wù)。全國I卷要求考生針對“現(xiàn)實生活中一些同學不理解勞動不愿意勞動”這一事實，面向本校同學寫一篇演講稿。這里，明確告知學生本次寫作的任務(wù)是完成一篇演講稿，而寫演講稿的目的是為“本校（統(tǒng)稱‘復興中學）同學”提出具體的希望與建議，倡導大家“熱愛勞動，從我做起”;更重要的是，幫助那些不理解勞動和不愿勞動的同學正確認識問題，并付諸行動。這種帶著任務(wù)的寫作，很容易吊起學生的胃口，激發(fā)他們的寫作興趣。又因為材料闡述的問題是日常生活中極平常的現(xiàn)象，只要學生有過“勞動”的體驗和切身感受，很容易下筆，但這也更提醒老師和學生，寫作服務(wù)于生活、服務(wù)于大眾，只有能解決實際問題的寫作才是有意義的。在日常的訓練中，必須敞開課堂的大門，邁出教室，放眼生活。

基于情境，引導學生在真實的生活中探究并解決問題。將寫作任務(wù)情境化，是全國I卷作文試題的鮮明特點，這也正是項目學習所倡導的“做中學”。首先，材料源于原汁原味的生活，極富時代色彩。“有的說……也有的說”這些摘自生活情境下的話語，活脫脫的現(xiàn)實版孩子們的腔調(diào)，巧妙地將學生帶入寫作現(xiàn)場，融入真實的生活場景，引領(lǐng)學生在真實的生活氛圍中探究問題，解決實際問題。其次，引導語也注重向生活靠攏。“可是現(xiàn)實生活中……”“我們身邊也還有……”顯然是有意將學生的注意力引向生活，讓學生在現(xiàn)實情境中拷問勞動的意義和價值，并做出正確選擇。而“其中面向本校（統(tǒng)稱‘復興中學）同學”，更將寫作任務(wù)具體化——本次寫作目的，就是為幫助身邊那些不理解勞動不愿意勞動的同學，盡快走出誤區(qū)，熱愛勞動，從我做起。

這樣的命題，完全跳出了只為考查寫作能力而強迫學生寫作的局限。這里的寫作，是引導學生運用語文的工具解決真實的問題，體現(xiàn)了項目學習“做中學”的理念，是真正意義上的寫作。對于這樣的文題，考生只有平時留心生活、注重積累并勤于思考，才會有話可說，才能讓作品更具說服力。

基于寫作素養(yǎng)，重視社會主義核心價值觀的引導。從項目學習的角度分析，我們可以從2019年全國I卷的作文命題中提煉出兩個核心概念——“寫作”與“勞動”。其中的“寫作”，是語文學習的重頭戲，是考查學生語文能力的硬件。一位好的寫作者，最核心的素養(yǎng)是善于發(fā)現(xiàn)生活中的問題并運用文字有效解決。而本次命題很明確地提示了這一點，這在前文已經(jīng)反復陳說，不再贅述。對于另一個概念“勞動”，材料首先指出勞動是財富的源泉，更是幸福的源泉，并說明這是中華民族綿延至今的優(yōu)秀傳統(tǒng)。這樣很自然地引出了針對勞動的兩種觀點：或者把勞動當作財富與幸福的源泉，或者不愛勞動不愿勞動更不尊重勞動。學生只要能對“勞動”做出客觀中肯的審視，言之成理，論之有據(jù)，事理交融，情文并茂，就是一篇佳作。這種看似降低審題難度的命題，其實是讓學生在更充分的思維空間和更寬闊的寫作平臺上，結(jié)合生活實際深度思考勞動之于一個人的意義，進一步明確熱愛勞動、尊重勞動的意義，思考人生價值。

基于作品效益，增強學生的寫作責任感。全國I卷讓學生完成的作品是演講稿，而這次演講又是用來感染和教育身邊的同學。也就是說，讓學生在表明態(tài)度和闡述看法的同時，還得讓自己的作品產(chǎn)生一定的社會效應，這正體現(xiàn)了作文的實用性特征。由于交流的對象是身邊的同學，考生可以針對同學的需求實實在在地思考和權(quán)衡，思考哪些建議對同學有效，哪些現(xiàn)象是他們應該必須避免的，這無疑增強了學生的社會責任感。在寫作中，如何選擇恰當?shù)那腥虢嵌龋陀^公正地闡述“勞動”的意義，如何能把文章的道理闡釋得深刻而令人信服，考生還須在觀察具體事件的基礎(chǔ)上探求深層原因，透過現(xiàn)象探究本質(zhì)。比如不愛勞動的深層根源有哪些，是責任感的缺失，公民意識的淡薄，還是對勞動缺少敬畏之心，抑或危機意識薄弱？考生只有探尋到問題的本質(zhì)，才能打開思路，寫出有一定高度的優(yōu)秀篇章。全國I卷這個看似貼近現(xiàn)實生活的作文，實際對學生深入社會、發(fā)現(xiàn)問題、探究問題等方面提出了更高的要求。

綜上所述，2019全國I卷的作文題目貼近生活，重視培養(yǎng)學生的寫作責任感，既基于作文訓練，又啟發(fā)學生運用語言文字解決真問題，而這正是項目學習的核心內(nèi)容。對于這樣的作文題目，如果教師在日常的作文訓練中能給出學生明確的寫作任務(wù)，并讓他們在完成任務(wù)的過程中思考和解決實際問題，那么考生呈現(xiàn)在卷面上的也一定是鮮活的、極富感染力的、有價值的好文章。

（山西省教育科學研究院;030000）

尋常之處有玄機

◇高永平

2019年高考作文題面紗一揭開，大家的第一感覺就是：平易、淺顯，沒有審題障礙?！翱此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛?！逼鋵崳瓷先ピ绞呛唵?、越是平易的題目，背后都是有“玄機”的，只有細心洞察題目中每一句話所隱含的信息，才可以破解這些“玄機”奧秘。

玄機一：平常的材料里含意豐

作文材料7句話，可分為兩個層次：一是古代先民對勞動的理解，熱愛勞動成為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng);二是當下不同人對勞動的不同認知和態(tài)度。

玄機二：明確的要求里陷阱多

從寫作任務(wù)和要求來看都很明確，審題立意上雖然沒有難度，但不可忽視作文“要求”中所設(shè)下的“陷阱”。

1.“立”的同時不可忽視“破”。材料與寫作要求之間的過渡語“這引起了人們的深思”，其中隱含的信息是：關(guān)于勞動的話題在科技突飛猛進、人們生活日益富裕的今天，已經(jīng)成為大家談?wù)摰臒狳c。對熱點問題的討論，自然有不同的聲音，寫作時，也就有“立”有“破”，既“破”又“立”——立自己正確的觀點，駁錯誤言論;在“破”錯誤觀點的同時“立”正確觀點。

2.演講不可忽視“看菜吃飯”?！懊嫦虮拘＃ńy(tǒng)稱‘復興中學）同學寫一篇演講稿”，要求指向非常明確，文體是“演講稿”，切不可忽視的是：演講的對象是本校同學，既然是同學，演講稿就不可居高臨下、盛氣凌人、空話連篇地講大道理，而應該心平氣和、真誠而又親切地談“認識與思考”，“提出希望與建議”。

3.校名背后的深意不可忽視。需要注意的是，這里的“本?！泵麨椤皬团d中學”。校名“復興”是有深意的：復興者，既指衰落后再興盛起來，再創(chuàng)輝煌;還有春回大地、萬物復蘇之意。實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。在我們筑夢、圓夢的過程中，“復興”意味深長，在談“勞動”的時候，應該將“勞動”與實現(xiàn)“中華民族偉大復興中國夢”結(jié)合起來。

4.談勞動不可忽視了發(fā)出倡議。寫作主題為“倡議大家‘熱愛勞動，從我做起”，這就意味著在寫作的時候，要向同學發(fā)出“熱愛勞動，從我做起”的倡議，把“勞動”和社會的發(fā)展、個人的發(fā)展結(jié)合起來，和中國夢結(jié)合起來，深入闡釋“勞動”對民族復興、社會發(fā)展、個人成長的作用。

玄機三：常見的文體里有真功

在中學階段，我們學習了聞一多的《最后一次演講》、蔡元培的《就任北京大學校長之演說》、馬丁·路德·金的《我有一個夢想》等經(jīng)典的演講詞，我們可以從中得到很多的寫作啟示。

演講稿寫作要注意寫作的對象，作為“演講稿”文體，要注意開頭的“呼告語”和結(jié)尾的“致謝語”。寫作中要把自己置于情境之中，聯(lián)系實際，引經(jīng)據(jù)典，講道理、擺事實，力求做到“動之以情，曉之以理”。演講稿像議論文一樣論點鮮明，邏輯性強，富有鼓動性特點，但又區(qū)別于一般的議論文，演講稿應注重針對性、宣傳性、鼓動性、感染力和口語化。演講需要技巧，演講稿寫作同樣要講究技巧。

1.開頭先聲奪人，富有吸引力。演講稿的開頭，也叫開場白，它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場”，在全篇中占據(jù)重要的地位。既可開門見山，亮出主旨，又可敘述事實，交代背景;既可提出問題，發(fā)人深思，又可引用警句，引出下文。

2.主體層層展開，步步推向高潮。講稿的高潮，即演講中最精彩、最激動人心的段落。在主體部分的行文中，要在理論上一步步說服聽眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽眾，在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地將情感推向高潮。

3.結(jié)尾干脆利落，簡潔有力。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號召，方式很多。好的結(jié)尾應收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡潔有力，切忌畫蛇添足，節(jié)外生枝。

（湖北省黃岡市羅田縣教研室;438600）

確定類型，看清任務(wù)

◇高? 嵐

這段作文材料取自2015年4月28日習近平總書記在慶祝“五一”國際勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上的講話，延續(xù)了近幾年突出社會主義核心價值觀的命題思想。

這是一個傳統(tǒng)型的作文材料，它類似于“有人說……有人說……”的材料，與2009年、2014年和2015年的全國Ⅱ卷作文材料相似，都屬于一件事引發(fā)的爭議。2009年是在該不該給乞討女孩錢的問題上引發(fā)爭議，2014年是對過獨木橋的雙方換位通過的比賽行為產(chǎn)生爭議，2015年是對女兒該不該舉報經(jīng)常在行車時打電話的父親和警方該不該在官方微博上公布這一舉報的行為產(chǎn)生爭議。這類題的審題難度較低，你只需在爭議的觀點中選擇一個你認同并有話可說的觀點即可，只要立論有據(jù)，自圓其說。

2019年的作文材料中，所謂的“一件事”變成了話題“勞動”，爭議主要體現(xiàn)在針對勞動的兩大分歧：一是財富源于勞動，幸福源于勞動;二是不理解勞動，不愿意勞動，不尊重勞動。與往年不同的是，這個看起來有爭議的話題，其實你別無選擇，只能選擇前者。因為很明顯，你不能否定勞動的意義，不能有不尊重勞動的行為。所以，觀點的確定應該不是什么問題，但錯誤的認識并非沒用，你應該結(jié)合錯誤的認識來談自己的觀點。因此，這篇文章應該立論和駁論相結(jié)合比較合理。駁論的參與應該是2019年作文的一個亮點。

對于任務(wù)驅(qū)動型作文，考生平時應養(yǎng)成看要求的習慣，要把所有明確的要求列出來，才能做到下筆時心中有數(shù)。對于沒把握的考生，你可以將材料中的條件一一列在草稿紙上，提醒自己別忘了這些要求。比如2015年，“請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，明確收信人，統(tǒng)一以‘明華為寫信人”。這就提出了三項要求：書信體，寫作對象，寫信人。稍不注意，你就可能把寫信人寫成“×××”。再如2017年，“選擇兩到三個關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞之間要有有機的聯(lián)系”。什么是有機的聯(lián)系？搞不清楚就會丟分。材料還要求寫作對象是外國青年。稍不注意，就可能寫成外國人，而忘了人家要求是外國青年。2018年的作文材料要求自己的身份是“世紀寶寶”，寫作對象是2035年18歲的青年，文章要裝進時光瓶等。不看清要求而丟分就太可惜了。

2019年的作文材料明確要求寫一篇演講稿。演講稿在表達觀點上與一般議論文沒什么區(qū)別，但在表現(xiàn)形式上也有突出的特點，那就是明確的演講者身份、演講對象以及強烈的鼓動情緒。材料明確要求，寫作對象是“本校同學”，那自己的身份就是本校學生。學校的名稱統(tǒng)稱“復興中學”，這“復興”二字也是可以利用的?！疤岢鱿Ｍ徒ㄗh”，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，不僅交代了寫作內(nèi)容，也決定了文章很難寫成議論文以外的文體。這可能就是今年的材料中沒有了“明確文體”的原因。

（山西省太原市教科院;030000）

下水示范

1

勞動最光榮

◇高? 嵐

親愛的老師、同學們：

大家好！今天我演講的題目是《勞動最光榮》。

再過幾天就是“五一”國際勞動節(jié)了。（立論的緣由）作為復興中學的一員，我想跟大家談?wù)劇皠趧印边@個話題。勞動，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。勞動最光榮，這本應是一個人人皆知的常識，現(xiàn)在卻成了有爭議的話題。我們有些同學不理解勞動，不愿意勞動，不尊重勞動，其實都是對勞動意義的認識模糊造成的。勞動最光榮，不是一個簡單的口號，而是人類在長期的生存奮斗中總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗。（針對現(xiàn)狀，提出觀點）

財富源于勞動。財富的增加不僅僅依靠勞動，但沒有人類的勞動，其他要素就不可能產(chǎn)生作用，所以，勞動是財富產(chǎn)生的第一要素。絲綢之路不是靠絲綢聯(lián)系起來的，它是靠編制絲綢的能工巧匠和運送它們的商人的辛勤勞作聯(lián)系起來的。資本的積累不是單靠錢來生錢就能完成的，沒有勞動產(chǎn)品做基礎(chǔ)，錢就是一堆廢紙。溫州從賣紐扣和拉鏈的小作坊迅速成長為全國著名的服裝生產(chǎn)基地，靠的就是勤勞的溫州人民走街串巷、不計微利的勞動精神。華為公司從一家小小的銷售代理商迅速成長為高新產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)，靠的是華為員工不懈奮斗，勇于創(chuàng)新的勞動精神。財富不是空中樓閣，而是扎扎實實建立在勞動的基礎(chǔ)之上的。

幸福源于勞動。這個幸福既包括享受勞動財富的快樂，也包括創(chuàng)造財富的快樂。獨樂樂，與眾樂樂，孰樂？當然是與眾樂樂。一個人享受財富，只是一個人快樂，與更多的人一起快樂，豈不是會有更大的幸福感？其實，一個人要想單獨快樂也是很難的，只有讓別人知道你的快樂，并為你的快樂而快樂，你才能真正感受到快樂。憑什么讓別人為你的快樂而快樂？當然是通過勞動讓別人獲得幸福。你的價值不是自封的，而是通過他人獲得的，對別人有用才是真正的幸福，而這種幸福只有通過奉獻自己的勞動才能獲得。（針對材料中正面觀點，分別闡述）

財富源于勞動，幸福源于勞動，勞動還能不是最光榮的嗎？同學們，別再為自己不想勞動找借口了?！皩W習忙”就可以成為不勞動的理由嗎？學習也是為了更好地勞動;也別說什么科技進步了，勞動可以讓人工智能替代，因為人工智能不僅是勞動的產(chǎn)物，也是提高勞動效率的工具;更不要說什么花點錢讓別人去做之類的話，如果不勞動，你的錢從哪兒來？即使你擁有金山銀山，不勞動，總有一天會坐吃山空。（反駁錯誤觀點）

如果我們明白了這些道理，我希望，熱愛勞動，從我做起，從一點一滴做起。你可以做點力所能及的家務(wù)，幫家里分擔一些責任;你可以參加一些公益活動，在活動中了解社會，培養(yǎng)利他精神;你可以約束自己，不隨地吐痰亂扔垃圾，以實際行動尊重清潔工的辛勤勞動。同學們，做到這些并不難。不要忘了我們的校名中有“復興”二字，我們身上肩負著中華民族的復興重任。我們今天的勞動，都是在為完成這一重任打基礎(chǔ)。我們都是勞動者的后代，我們也必將無愧于勞動者的光榮稱號。（提出希望和建議）

（山西省太原市教科院;030001）

2

為自己重樹一尊勞動的獎杯

◇李國鋒

親愛的老師、同學們：

大家好！今天，我演講的題目是《為自己重樹一尊勞動的獎杯》。

小的時候，我們或許都曾有過這樣的經(jīng)歷，在家里面，拿著掃帚和簸箕清理衛(wèi)生，煞有介事的樣子，常常會把父母逗樂;但神情中卻半點都沒有嬉皮笑臉的意思，像是在說“我可是正勞動呢”。

我們熱愛勞動，恪守本心，盡全力而無保留，要把眼前的活干完干好，這樣才覺得光陰不虛度。然而，這種勞動的自覺不知道從何時起卻漸行漸遠。

誠然，我們有很多理由可以為自己開脫，比如時代變了，人工智能可以替代又苦又累的勞動，我們也不必“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”;而且就算“不務(wù)農(nóng)桑”，我們也不會忍饑受凍，已經(jīng)沒有了生理安全上的迫切需求。更何況，我們還經(jīng)常把勞動等同于體力勞動，而體力勞動者又常常受到輕視?？鬃拥牡茏臃毑皇钦埥倘绾畏N莊稼，反被老師批評“小人哉”嘛（這里的“小人”是志向小的意思）！于是，我們便很容易產(chǎn)生一種偏見，一個想要獲得尊重并且志向高遠的人，就應該遠離勞動。

這實在是因為，我們對勞動這個詞理解得不夠深刻。我們不妨想象一下，如果沒有了糧食、蔬菜、水果，生活會發(fā)生怎樣的變化？哪有什么歲月靜好，只不過是有無數(shù)的勞動者在為我們頂著烈日，冒著寒風。我們不過是整個鏈條的終端消費者，從生產(chǎn)到消費，這一鏈條，如果在我們這里完全斷開，而熱愛勞動的傳統(tǒng)，也會隨之中斷。

什么時候，我們才能為自己重樹一尊勞動的獎杯？像梭羅那樣，重建與大地的聯(lián)系。170多年前，他遠離塵囂，尋求一種本真的生存狀態(tài)，在瓦爾登湖邊搭建木屋，春種秋收。正是勞動，讓大地由貧瘠變得豐饒，也讓生命由荒蕪變得豐盈。

什么時候，我們才能為自己重樹一尊勞動的獎杯？像托爾斯泰那樣，重建與生活的聯(lián)系。他從來不輕視勞動，在自己偌大的莊園里干農(nóng)活，樣樣精通。俄國繪畫大師列賓曾畫過一幅聞名世界的《托爾斯泰在耕地》的油畫，為此他花了三個月的時間，每天躲在壕溝里，靠溝沿上灌木地遮擋，偷看托爾斯泰犁地——因為托翁不喜歡別人為他畫像。他把勞動融入自己的生活，82歲離家出走時，還念念不忘要去當個農(nóng)民，自食其力，度過余年。他到生命的最后一刻都信奉：“勞動，只有在勞動中才包含著真正的幸福?！?/p>

同學們，讓我們?yōu)樽约褐貥湟蛔饎趧拥莫劚桑∠袼罅_和托翁那樣，不忘本心，立根于大地之上，與時代同行。偉大的精神才能鞭策偉大的勞動，強有力的勞動才能培養(yǎng)強有力的精神。作為復興中學的一員，我們應該把對勞動的熱愛，踐行于腳下，從中汲取力量，拿出“乘風好去，長空萬里，直下看山河”的魄力來，在人生的沃土上，勵志? ?耕耘。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

（山西大學附屬中學;030000）