平等課堂理論認(rèn)為，每個人對生活都有著不同的體驗(yàn)和感悟。教師不能把自己的生活體驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生，更不能利用一篇范文把別人的生活體驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生。教師必須把生活體驗(yàn)的權(quán)利交給學(xué)生，想辦法設(shè)置情境或把學(xué)生放到生活中去親身體驗(yàn)，然后才能進(jìn)行作文指導(dǎo)。教師當(dāng)然還可以引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)已有的生活體驗(yàn)，然后進(jìn)行作文指導(dǎo)。這種指導(dǎo)須扣緊這一次作文所經(jīng)歷或激發(fā)的感受來實(shí)現(xiàn)師生對話和生生對話。

《水滸傳》第二回寫到王進(jìn)在史家莊看見一個后生使棒，不覺失口道：“這棒也使得好了。只是有破綻，贏不得真好漢?！蹦呛笊牭么笈?，定要和王進(jìn)比試。太公便要王進(jìn)點(diǎn)撥他端正。那后生哪里肯拜師父，心中越怒，把一條棒使得風(fēng)車兒似轉(zhuǎn)，向王進(jìn)道：“你來，你來！怕的不算好漢！”王進(jìn)才與那后生比試，只一招，就打倒后生。那后生爬將起來，便拜道：“我枉自經(jīng)了許多老師，原來不值半分。師父，沒奈何，只得請教?！蓖踹M(jìn)這才笑談自己是東京八十萬禁軍教頭，“只是令郎學(xué)的，都是花棒，只好看，上陣無用，小人重新點(diǎn)撥他”。那后生才知輸了，又拜了王進(jìn)。正是：好為師患負(fù)虛名，心服應(yīng)難以力爭。只有胸中真本事，能令頑劣拜先生。

自當(dāng)日開始，王教頭只用半年，指教史進(jìn)把十八般武藝重新學(xué)得十分精熟。

王進(jìn)使用的就是典型的先體驗(yàn)后指導(dǎo)課，這也是教育一個心高氣傲、浮躁不踏實(shí)的學(xué)生的典型案例。這次作文指導(dǎo)課的題目可以叫“花拳繡腿要不得”。先得讓學(xué)生展示，尤其讓他展示那些他自以為是的優(yōu)勢，這是對學(xué)情的了解。史進(jìn)在王進(jìn)之前經(jīng)過了七八個老師，我們的學(xué)生小學(xué)六年，只怕也經(jīng)過了七八個老師，自然也學(xué)到了一些在他們看來用于應(yīng)試作文的技巧。所以，你隨口說他的文章要不得，他是不信的，得讓學(xué)生親自體驗(yàn)。這里，最為難得的是王進(jìn)開始并沒有高高在上亮明八十萬禁軍教頭的身份，而是讓史進(jìn)覺得他和自己一樣是一個普通的江湖人士，精神上是平等的;王進(jìn)也不是下水耍一套棒法展示給史進(jìn)看，而是師生直接較量，讓史進(jìn)體驗(yàn)什么是高招。我們的作文課堂上，教師就要學(xué)王進(jìn)，得現(xiàn)場寫一篇下水作文，與學(xué)生的作文曬在一起，讓學(xué)生們一起感受什么才是好文章。下水作文一定要是現(xiàn)場作文，與學(xué)生要在同樣的時間和環(huán)境下完成，不然對學(xué)生來說，就不平等，那么教師的下水作文再好，學(xué)生也不服氣。學(xué)生服了教師的真本事，激起了求知的欲望，教師再提出知識重新建構(gòu)的要求，學(xué)生就再也不會反感，教師再順勢正面點(diǎn)撥，使學(xué)生在不斷的糾錯中進(jìn)步。先破后立，務(wù)必精益求精，作文的十八般武藝也就學(xué)得精熟了。