宋青青 劉思宇

摘要：田山花袋是日本自然主義的代表作家，他的《棉被》是日本私小說的開山之作，被譽(yù)為“日本私小說第一作”。筆者意圖從小說男主人公的性格和觀念入手進(jìn)行分析。一是分析時(shí)雄自私的性格。二是分析時(shí)雄矛盾的心理。

關(guān)鍵詞：《棉被》;竹中時(shí)雄;自我暴露

一、時(shí)雄自私的性格

在筆者看來，時(shí)雄是一個(gè)自私的人。通過文本可知，竹中時(shí)雄和妻子的婚姻已經(jīng)完全形式化了。他們只是生活在同一屋檐下的人，既沒有相同的興趣愛好，也沒有相互間的體諒，甚至幾乎沒有什么感情的交流。他們的婚姻由于道德和人倫的束縛才得以維持，如果現(xiàn)實(shí)允許的話，他期望能夠離開妻子和孩子，和其他女性一起生活。從這一點(diǎn)來看，作為男性，他是好色的，只顧追求對女性的新鮮感，家庭責(zé)任感比較淡薄。

對他來說，對芳子的愛戀單純是為了減輕自己的孤獨(dú)感。即使沒有芳子的存在，他也極有可能將自己的憂愁苦悶寄托在其他女性身上。這一點(diǎn)能夠以小說文本為依據(jù)進(jìn)行論證。三年前，還不認(rèn)識芳子的時(shí)候，他就成了一個(gè)寂寞的人，走在路上看到年輕的女性時(shí)，常常痛切地想如果可能的話要開始一段新的戀情。甚至為了實(shí)現(xiàn)想要和年輕美麗的女教師結(jié)婚的想法，竟然期待妻子難產(chǎn)致死。可以說從那時(shí)起他已經(jīng)厭倦了日復(fù)一日平庸無聊的家庭生活，萌生了背叛妻子和孩子的想法。芳子的出現(xiàn)只是他開始完全背叛家庭的一個(gè)契機(jī)。與完全不懂得欣賞他作品、全然不在意自己內(nèi)心苦悶的妻子相比，和他同樣熱愛文學(xué)且思想更現(xiàn)代化的芳子更能吸引時(shí)雄的心。不僅如此，在見到芳子之前，他暗自希望芳子是個(gè)美麗的女孩子。這種內(nèi)心的期待從某種程度上說是將女性物化的表現(xiàn)，只是為了滿足他的一己私欲。從這些細(xì)節(jié)可以看出，他是非常自私的人，完全沒有責(zé)任感，總是希望所有事情都能朝著對他有利的方向發(fā)展。

二、時(shí)雄矛盾的觀念

對女性的態(tài)度表現(xiàn)出了時(shí)雄內(nèi)心的矛盾和扭曲的感情。一方面，他認(rèn)為女性必須獨(dú)立，必須擁有強(qiáng)大的意志力。他已經(jīng)對妻子落伍的行為舉止和傳統(tǒng)老套的思想充滿厭倦，認(rèn)為妻子除了溫順貞潔之外別無長處，絲毫沒有當(dāng)今女性的漂亮?xí)r尚以及獨(dú)立的自我意識?！芭藦母赣H手里直接轉(zhuǎn)到丈夫手里，這么沒有主見是不行的。作為日本的新女性，必須自覺地思考，自主地行動(dòng)。”這正是他進(jìn)步觀念的體現(xiàn)。要單從這些言論來看，似乎可以得出結(jié)論，認(rèn)為時(shí)雄是一個(gè)擁有開明思想的明治新知識分子，尊重女性的獨(dú)立性，鼓勵(lì)女性提高自我意識。但細(xì)讀文本不難發(fā)現(xiàn)，他自己的部分言論和行動(dòng)已經(jīng)赤裸裸表現(xiàn)出他自身觀念的矛盾。他訓(xùn)誡芳子：“所謂覺醒，是包含了自省的意味的，所以一意孤行，過分強(qiáng)調(diào)自我也是不行的。必須準(zhǔn)備好對自己的行為徹底負(fù)責(zé)?！睆睦碚摻嵌葋碚f，時(shí)雄的訓(xùn)誡確有道理，而且包含了辯證主義的意味。但從他的行為來分析他的這番言論，不免覺得諷刺。從第一部分的分析可知，時(shí)雄是一個(gè)自私自利的人，想要一切事情都對自己有利，希望事情朝自己期待的方向發(fā)展。因此他為了自己所謂的自我，不惜背叛家庭。他和芳子的過度親密，給妻子造成了很大的生理和心理壓力，也引得他人的非議，但他對此卻不十分避諱。這是他一意孤行，過分強(qiáng)調(diào)自我給家庭帶來的傷害。不僅妻子，得到時(shí)雄愛戀的芳子也是時(shí)雄過分強(qiáng)調(diào)自我的犧牲品。時(shí)雄為了成全自己的私欲，不惜拆散芳子和年輕的田中，讓他們兩人的感情陷入絕境。不但感情，甚至是兩人的生活和前途都因?yàn)闀r(shí)雄的過分自我而陷入黑暗。田中不但失去了繼續(xù)讀書的機(jī)會，而且連基本的生活都很難得到保障。芳子被迫回到老家，不能再繼續(xù)自己的文學(xué)夢，而且會遭到別人的非議。從以上論證可知，時(shí)雄因?yàn)樽约旱倪^分自我，幾乎給所有和他感情相關(guān)的人造成了傷害。但最能體現(xiàn)時(shí)雄觀念的矛盾性和他言行不一的是他得知無法挽回芳子之后所做的決定：把芳子轉(zhuǎn)交給她的父親。這正是之前教育芳子“女人從父親手里直接轉(zhuǎn)到丈夫手里，這么沒有主見是不行的。作為日本的新女性，必須自覺地思考，自主地行動(dòng)?！钡臅r(shí)雄的選擇，不免讓人覺得諷刺。

三、結(jié)語

著名評論家島村抱月評價(jià)該小說“是有血有肉、赤裸裸的人生懺悔錄?！毙≌f的最后部分，將時(shí)雄對人生的憂愁和絕望描寫得淋漓盡致?！靶杂?、悲哀與絕望，頃刻間涌上時(shí)雄心頭。他鋪上褥子，蓋上棉被，在冰涼的帶著污漬的天鵝絨被子里埋頭哭泣?！碧锷交ùㄟ^描寫這一場景，將時(shí)雄當(dāng)時(shí)的心情巧妙地傳達(dá)出來。綜合本論文上述分析，筆者得出結(jié)論：《棉被》中的男主人公是個(gè)極其自私并且內(nèi)心充滿矛盾的人，是一個(gè)生活在新舊思想夾縫中的人，他渴望實(shí)現(xiàn)自我，也對獨(dú)立并富有感情的女性充滿向往，但自身的矛盾性和自私的性格注定他不能真正實(shí)現(xiàn)自我。

參考文獻(xiàn)：

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