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        讓傳統(tǒng)融入現(xiàn)代讓經(jīng)典走進生活

        2019-10-15 00:05:45陶成周佳
        傳播力研究 2019年13期
        關(guān)鍵詞:真人秀文化發(fā)展

        陶成 周佳

        摘要:電視節(jié)目作為人民群眾文化生活的重要組成部分,在我國目前的文化建設(shè)過程中起到了重要作用。近年來,隨著傳統(tǒng)文化不斷地受到國家和人民的廣泛重視,我國的經(jīng)典著作、傳統(tǒng)風(fēng)俗等各種文化傳承的記憶開始不斷的走進生活,在群眾中獲得了廣泛而積極的反響。電視真人秀這一近期受到強烈關(guān)注的綜藝形式,也在發(fā)展的過程中努力創(chuàng)新,不斷豐富精神內(nèi)核,融入我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成分,在實踐中獲得了發(fā)展,起到了積極的作用。

        關(guān)鍵詞:電視真人秀;創(chuàng)新

        綜藝娛樂節(jié)目是我國各大電視臺節(jié)目類型中收視率較高的一類,隨著近年來電視真人秀節(jié)目的異軍突起,其獨特的節(jié)目魅力讓真人秀節(jié)目對觀眾群體的影響力日益擴大,而電視真人秀節(jié)目的諸多問題也暴露在了面前。隨著新媒體、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,“內(nèi)容為王”的理念逐漸顯現(xiàn)作用,電視真人秀的發(fā)展也走到了創(chuàng)新求變的十字路口。

        一、電視真人秀節(jié)目的發(fā)展

        近年來,電視真人秀節(jié)目開始成為風(fēng)靡全球的電視綜藝節(jié)目。由于真人秀節(jié)目花樣繁多,因為并沒有完全固定的節(jié)目內(nèi)容與表現(xiàn)形式。電視真人秀節(jié)目的參與者往往會選擇具有較高群眾關(guān)注度的影視明星,并且其對于場景和規(guī)則的設(shè)置具有較強的趣味性,因此一經(jīng)出現(xiàn)和引入國內(nèi),就引發(fā)了較高的社會熱度,一度成為電視媒體中篇幅最大的綜藝類節(jié)目之一。

        然而在經(jīng)歷了一段時間的發(fā)展之后,電視真人秀節(jié)目在制作與播出過程中出現(xiàn)了一定的偏差。例如在節(jié)目內(nèi)容方面嘩眾取寵、只為了關(guān)注度和搞笑、不注重節(jié)目的文化內(nèi)涵;節(jié)目重點只關(guān)注參與者是否為明星、媒體流量是否充分等,而不注重節(jié)目的制作質(zhì)量等。因此,國家新聞出版廣電總局曾經(jīng)下發(fā)了包括《關(guān)于加強真人秀節(jié)目管理的通知》等在內(nèi)的文件對真人秀節(jié)目的發(fā)展予以規(guī)范和指導(dǎo)。在這一背景下,真人秀節(jié)目如何進行創(chuàng)新,將是其進一步發(fā)展的重點動向。

        二、現(xiàn)階段電視真人秀節(jié)目存在問題

        隨著我國各大衛(wèi)視和網(wǎng)絡(luò)平臺的技術(shù)發(fā)展,各類綜藝娛樂節(jié)目獲得了很好的發(fā)展和長足的進步,但是在發(fā)展的過程中也逐漸產(chǎn)生了節(jié)目質(zhì)量低下,雷同現(xiàn)象嚴重等問題。真人秀節(jié)目就在這時出現(xiàn),從2011年的《中國好聲音》,到《爸爸去哪兒》《奔跑吧兄弟》《我家那閨女》等一系列囊括親情、友情、音樂、競技等元素的真人秀節(jié)目,給觀眾帶來了耳目一新的感受,同時獲得了良好的口碑與收視率。電視真人秀節(jié)目發(fā)展至今,也存在一些問題。

        (一)類型多樣,但數(shù)量過于龐大

        電視娛樂消費過度的現(xiàn)狀下,電視真人秀節(jié)目有著廣泛的受眾群體,也因此得到了很好的發(fā)展。電視真人秀自誕生以來發(fā)展的十幾年里,數(shù)量迅速增多,很快發(fā)展到每家省級衛(wèi)視都有一兩檔獨創(chuàng)的真人秀欄目。但是盲目的數(shù)量增加讓電視真人秀節(jié)目的質(zhì)量存在良莠不齊的現(xiàn)象。許多追求利益最大化的管理理念的制作團隊讓真人秀在發(fā)展中走入了偏門,造成了節(jié)目質(zhì)量的嚴重下滑,遭到了觀眾的質(zhì)疑。另外由于數(shù)量眾多,對觀眾的分流也過于明顯,某種程度上助長了電視臺之間惡意競爭的形勢。

        (二)內(nèi)容千篇一律,缺乏精神內(nèi)核

        我國電視真人秀節(jié)目自誕生之初大多借鑒外國真人秀節(jié)目的制作套路,或者直接照搬形勢,只將參加人員進行替換,缺乏富有自身創(chuàng)意的精神內(nèi)核。后來有衛(wèi)視開發(fā)了具有獨創(chuàng)性質(zhì)的真人秀節(jié)目后,又很快受到眾多制作團隊的模仿,觀眾對此類真人秀節(jié)目就會失去興趣,形成審美疲勞。比如自2012年的《中國好聲音》廣受好評之后,涌現(xiàn)出了一批以音樂為主題的真人秀欄目,雖然形式存在差別,但立意基本類似。

        (三)脫離文化氛圍,商業(yè)氣息過于濃重

        現(xiàn)在電視真人秀節(jié)目多以收視率和商業(yè)利益為目的,在節(jié)目中追求過度的商業(yè)效益,穿插過多的廣告,長時段播放利益相關(guān)方的內(nèi)容,植入較多,難以保證節(jié)目質(zhì)量。另外節(jié)目很少關(guān)注節(jié)目本身的文化內(nèi)涵,缺乏人文關(guān)懷,往往是大眾愛看什么內(nèi)容,節(jié)目就制作什么內(nèi)容,帶有濃厚的商業(yè)氣息。

        三、電視真人秀的創(chuàng)新實踐

        隨著電視真人秀節(jié)目經(jīng)過快速發(fā)展期,形成了數(shù)量上的規(guī)?;F(xiàn)在各大衛(wèi)視包括央視又重新將電視真人秀欄目的定位進行了新的定位和反思,開展了一些創(chuàng)新的實踐。

        (一)認清電視真人秀節(jié)目的文化價值

        菲斯克在分析電視經(jīng)濟時曾指出:在消費社會中,所有的商品既有實用價值,也有文化價值。因此在文化經(jīng)濟的范疇里,流通的不是貨幣,而是意義感和快感。因此,真人秀節(jié)目在意義感和快感的制作中,讓高雅的審美文化變得日?;⑸罨?,以最早期的《超級女聲》為例,從一開始創(chuàng)辦,超級女聲的舉辦者就將其描述為一個不收門票的公園,所有人都可以到這個公園里展示自己,有人稱他是平民精神的偉大呈現(xiàn)。

        在生活節(jié)奏越來越快的歲月里,社會大眾更渴望在生活中尋求快感,釋放自己的精神壓力和生活壓力,從而獲得快樂。同時,電視臺應(yīng)當(dāng)秉承著“有價值觀的收視率才是有價值的收視率”的理念,以誠懇的態(tài)度和豐富的文化底蘊去制作電視真人秀節(jié)目,才能在“內(nèi)容為王”的媒體時代源源不斷地釋放節(jié)目魅力。電視真人秀節(jié)目雖然在制作和播放的過程中也許會出現(xiàn)失誤和偏差,但只要是符合社會進步的步伐,能夠促進社會的整體和諧,擁有不可替代的文化價值,就能體現(xiàn)真人秀節(jié)目的文化調(diào)節(jié)功能。

        (二)向電視真人秀節(jié)目注入優(yōu)秀的文化內(nèi)涵

        多年以來,我國的各大電視臺紛紛推出的電視真人秀節(jié)目占據(jù)了大眾電視觀看的半壁江山,電視真人秀類的節(jié)目已經(jīng)成為了衛(wèi)視頻道娛樂節(jié)目的收視主力。因此我們要充分認識到電視真人秀節(jié)目的這種傳播優(yōu)勢,將文化內(nèi)涵注入節(jié)目中,認真分析真人秀節(jié)目可以發(fā)揮的文化優(yōu)勢,將優(yōu)秀的文化內(nèi)涵注入節(jié)目內(nèi)容選題和表現(xiàn)形式。如近兩年來大熱的央視《中華詩詞大會》就以詩詞競賽的方式,承托了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命,并且受到了社會大眾的熱烈歡迎和一致好評。從這個趨向我們可以看出,隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,社會大眾的文化水平和審美能力也在逐漸提高,對娛樂節(jié)目的文化層次要求也在提升。電視真人秀節(jié)目不能再一味追求商業(yè)理論和收視率,而應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)到挖掘節(jié)目本身文化內(nèi)涵的思路上來。

        (三)發(fā)掘電視真人秀節(jié)目的更多選材方向

        電視真人秀節(jié)目本身就是一項極富創(chuàng)意的電視娛樂形式,國外的電視真人秀經(jīng)過長期的發(fā)展,已經(jīng)形成了豐富的形式和載體,擁有了廣泛的觀眾群體。不管是立足音樂、科技、知識、還是古典文學(xué)、傳統(tǒng)文化,都能夠獲得一定的關(guān)注度。因此真人秀節(jié)目的制作人可以大膽嘗試,在符合我國的國情和文化氛圍的基礎(chǔ)上,開拓思路,推陳出新,力求節(jié)目的創(chuàng)意不凡。以湖南衛(wèi)視的真人秀節(jié)目《變形記》為例,作為一檔公益性的真人秀電視節(jié)目,《變形記》將交換對象的交換生活以24小時的真實跟拍記錄下來,呈現(xiàn)給觀眾一個真實的生活場景,引發(fā)深刻的社會思考。同時節(jié)目通過湖南衛(wèi)視成立的“芒果微基金”進行公益募捐,為貧困地區(qū)的孩子提供改善生活條件的資助。參加節(jié)目的孩子們也通過節(jié)目改變了自己的性格,幫助提供了青少年解決個性發(fā)展問題,形成良好世界觀的思路,引發(fā)了觀眾對貧富差距和教育等方面的深切思考。從此可以看出,一檔優(yōu)秀的真人秀節(jié)目不僅擁有娛樂性,還擁有一定傳遞正能量,引導(dǎo)社會風(fēng)氣的作用。

        四、結(jié)語

        中國的電視節(jié)目經(jīng)過了幾十年的發(fā)展,才得以從無到有,從有到優(yōu)。電視真人秀節(jié)目在發(fā)展的過程中,既存在著其他類型節(jié)目所不具備的先天優(yōu)勢,也帶有自身的文化弱點。我們要正確認識電視真人秀節(jié)目的文化形態(tài),樹立起在節(jié)目中的文化自覺,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵融入節(jié)目之中,吸取傳統(tǒng)文化中繼往開來的精神瑰寶,真正發(fā)揮電視真人秀節(jié)目的正能量影響力,緊跟時代步伐,塑造健康、高雅、獨具有獨創(chuàng)性的節(jié)目形態(tài),促進電視真人秀節(jié)目的向好發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]李玲.探析“限真令”下電視真人秀節(jié)目的文化創(chuàng)新路徑——以北京衛(wèi)視傳統(tǒng)文化真人秀《傳承者》為例[J].新聞知識,2016 (6):59-61.

        [2]周毅.論中國電視真人秀節(jié)目的文化自覺[J].新聞界,2007 (6).

        [3]周曙.電視真人秀節(jié)目創(chuàng)新路徑探析[J].新聞研究導(dǎo)刊,2015 (7).

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