羅瀾

摘 要：中國古典舞做為我國藝術(shù)中的一個類別，是在民族民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歷代專業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng)造，并經(jīng)過較長時期藝術(shù)加工實踐的檢驗流傳下來的具有一定典范意義的古典風(fēng)格特色的舞蹈。古典舞曾被稱為“戲曲舞蹈”，它是介于戲曲和舞蹈之間的混合物，還未完全從戲曲中蛻變出來，雖然去掉了戲曲中最重要的唱與念，但還保持著戲曲的原態(tài)。中國古典舞是在原生地上生成的一個新的藝術(shù)品類，這是一個可以和芭蕾舞、現(xiàn)代舞相媲美的新的舞種，是地道的中國貨。

關(guān)鍵詞：中國;古典舞;審美意境

現(xiàn)在的中國古典舞自身還在生長發(fā)育中，但它的審美內(nèi)核已趨穩(wěn)定，其理論基礎(chǔ)也比較扎實，運動系統(tǒng)已經(jīng)形成，我們完全有理由說它已擺脫戲曲的原形，向真正舞蹈的范疇邁進(jìn)。

現(xiàn)在的中國古典舞有了自己的審美意境和藝術(shù)特征，它體現(xiàn)在舞蹈的運動方式，表現(xiàn)手法以及美學(xué)規(guī)律等方面，作為一個學(xué)科的建設(shè)，“中國古典舞”可以說已經(jīng)走向成熟。

一、中國古典舞的審美特征

（一）“形神兼?zhèn)洹迸c“剛?cè)嵯酀?jì)”的藝術(shù)

一個成熟的中國舞演員在舞臺上展現(xiàn)的動作之所以具有審美價值和藝術(shù)魅力，是因為體現(xiàn)了“形、神、勁、律”的高度融合，這正是中國古典舞身韻的重要表現(xiàn)手段?！靶巍⑸?、勁、律”作為古典舞基本動作要求，高度概括了古典舞的全部內(nèi)涵。

“形”與“神”：“形”，是指形體外部的動作。它表現(xiàn)為形形色色的體態(tài)，千變?nèi)f化的動作及動作間的連接。凡是一切看的見的形態(tài)與過程都可以稱之為“形”?！靶巍?，是形象藝術(shù)最基本的特征，“皮之不存，毛將焉附”，沒有“形”作為藝術(shù)表現(xiàn)和傳達(dá)的媒介，任何藝術(shù)的審美性都是不存在的;“神”，是泛指內(nèi)涵、神采、氣質(zhì)。任何藝術(shù)若沒有神韻，就可以說無靈魂。在中國文藝評論中，神韻是一個異常重要概念，無論談詩、論畫、品評音樂、書法都離不開神韻二字。在古典舞中人體的運動方面，神韻是可以認(rèn)識的，是可以感覺的，正是把握住了“神”，“形”才有生命力。

“勁”與“律”：常聽到有人評論某一演員，說“姿態(tài)動作挺好，勁頭不對”?！皠蓬^”是什么？“勁”賦予外部動作內(nèi)在節(jié)奏和有對比的力度處理。比如舞蹈中“動中的靜”或“靜中的動”都是靠“勁”運用得當(dāng)才能表現(xiàn)。中國古典舞在更多的情況下是舒而不緩、緊而不亂、動中有靜、靜中有動的自由而又有規(guī)律的“彈性”節(jié)奏中進(jìn)行的。舞者在動作時，力度的運用不是平均的，而是有著輕重、緩急、長短、頓挫、附點、切分、延伸等對比和區(qū)別，這些節(jié)奏符號是用人體動作表達(dá)出來的，這就是真正掌握并懂得了運用“勁”?！皠?cè)釀屿o統(tǒng)一”這一特點使中國古典舞的動作與動作之間形成強(qiáng)烈對比和映襯，使之具有高度的含蓄性和想象力，并賦予舞蹈者的形體動作以意猶未盡的如詩的魅力;“律”包涵動作中自身的律動性和運動中依循的規(guī)律這兩層含義，一般說動作接動作必須要“順”，這“順”是律中之“正律”，動作通過“順”似乎有行云流水，一氣呵成之感?！胺绰伞币彩枪诺湮杪蓜又惺种匾囊蛩?，如“雙晃手”，當(dāng)臂向左晃身要有向右拉之勢，才能顯示動作的圓潤與韻味?！安豁槃t順”的反律，可以產(chǎn)生奇峰疊起、出其不意的效果。一個動作和動勢的走向分明向左，突然急轉(zhuǎn)直下往右，或者由向前突變向后等等均是。這種“反律”是古典舞特有的，可以產(chǎn)生人體動作千變?nèi)f化、撲朔迷離、欲左先右、逢開必合、欲前先后的運動規(guī)律，正是這些特殊的規(guī)律產(chǎn)生了古典舞的特殊審美性。

（二）“劃圓的藝術(shù)”

中國古典舞的體勢總體呈現(xiàn)為一種回旋狀態(tài)，那就是“圓”。無論是從以前戰(zhàn)國的女樂舞蹈形象到漢代的巾袖之舞，從唐代敦煌壁畫中的舞姿到明清戲曲的身段，到建立于五十年代初第一套規(guī)范化的中國古典舞中的八個手位及中國古典舞身韻教材中的“云肩轉(zhuǎn)腰”等都有一個共同的特點，那就是“萬變不離其圓”。中國舞蹈的動態(tài)造型一直體現(xiàn)著“終點回歸起點”的運動原則和“起轉(zhuǎn)承合”的結(jié)構(gòu)原則，所以中國舞蹈被稱為“劃圓的藝術(shù)”。

在長期的舞蹈實踐中，舞蹈大師們將這“圓形”概括為八個字：圓、曲、擰、傾、收、放、含、仰。這八個字，集中的體現(xiàn)了中國古典舞的審美特征。當(dāng)我們把中國古典舞與西方古典芭蕾相提并論時，往往用這八個字來談?wù)撝袊诺湮?，這表明，“圓形”動律應(yīng)是中國古典舞有別于其他舞種的本質(zhì)特征。萬變不離其圓，這就是中國古典舞的形體動態(tài)式樣之主要特征。當(dāng)然，“圓”絕非中國古典舞的唯一特征;但離開了“圓”的活動，“圓”的造型，“圓”的動作，就不能稱其為中國古典舞。因為這“圓”，包含著我國民族我的含蓄的韻律風(fēng)格;正是這“圓”，蘊藏著中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化。

二、意境追求

中國古典舞的最高追求就是創(chuàng)造意境。大凡具有意境的舞蹈佳作，我們往往會聽到諸如“像一首抒情詩”或“像一幅寫意畫”之類的贊美。這說明人們在有意無意間已將“詩情畫意”作為衡量舞蹈品味的標(biāo)準(zhǔn)。而人們用詩情畫意來衡量舞蹈并不奇怪，因為在中國意象藝術(shù)體系中，各門藝術(shù)所追求的意境是相通的，并且詩、畫亦都是經(jīng)由藝術(shù)家高度抽象概括創(chuàng)造出來的不同的情感符號，是已營造完成的意象，已建立起來的具有審美意義的境界。而舞蹈是用人體來傳情達(dá)意，用人體來創(chuàng)造空間畫面的藝術(shù)，因此，詩情畫意的境界也正是中國古典舞所追求的意象境界。中國古典舞將意境創(chuàng)造放在首位，因為它利用動態(tài)意象去表現(xiàn)那些語言所不能表達(dá)或不能完美表達(dá)的東西，人們從意象中體悟到情、意、境許多都是難以用語言恰切傳釋的，所以，中國古典舞是一種典型的“意會”形式，一種不能翻譯的特殊語言。中國古典舞的創(chuàng)造一言以蔽之，就是虛實相生、情景交融。虛實運用的愈好，作品的意境愈深，意境愈深，中國古典舞中留下的空白以及為觀眾提供的想象性龍間就愈大、愈美妙。其想象性空間之所以美妙，關(guān)鍵就在于它能于虛處傳神，于虛處托出一個含蓄蘊藉、意象渾圓的境界。

今天，中國古典舞事業(yè)的發(fā)展蔚為壯觀，令人振奮。我們堅信，中國古典舞將永遠(yuǎn)雄踞于世界藝術(shù)之峰巔！

參考文獻(xiàn)

[1] 袁禾.中國舞蹈[M].上海：上海外語教育學(xué)院出版，1999.345～366.

[2] 王平.風(fēng)姿流韻，舞蹈文化與舞蹈審美[M].北京：中國人民大學(xué)出版社1999.181～201.

[3] 隆蔭培，徐爾充.舞蹈藝術(shù)概論[M]. 上海：上海音樂出版社，1995.337～345.

[4] 王寧寧，江東，杜曉春.中國舞蹈史[M]. 北京：文化藝術(shù)出版社，1998.125～135.

[5] 張宇寧.淺談中國古典舞身韻的審美與教學(xué)[Z]. 網(wǎng)絡(luò)搜索，2004.

[6] 馮雙白.舞蹈藝術(shù)[M].北京： 文化藝術(shù)出版社，1995.34～40.

[7] 唐滿城，李正一，等.中國古典舞身韻[M].浙江：浙江美術(shù)學(xué)院出版社，1994.，53～55.