高瑜
摘 要:在素質(zhì)教育與新課程改革的不斷深入推進(jìn)下,我國(guó)的教育教學(xué)發(fā)生了較大的改變,在教育教學(xué)中學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握已經(jīng)不再是教育教學(xué)唯一的內(nèi)容,而是將培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力與人文素養(yǎng)重視起來(lái)。人文精神是一個(gè)國(guó)家和民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中所形成的精神內(nèi)涵,是一定政治經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn),同時(shí)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響,國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)文化的繁榮。因此在教學(xué)中人文素養(yǎng)的教育是不可忽視的,尤其是在藝術(shù)類(lèi)高校中,藝術(shù)類(lèi)高校是培養(yǎng)藝術(shù)人才的搖籃,藝術(shù)人才的人文素養(yǎng)對(duì)我國(guó)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展有著直接的影響,所以對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)前藝術(shù)類(lèi)教育的重中之重。本文就針對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生人文素養(yǎng)提升的意義和藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的原因探討了在新時(shí)代背景下如何提升藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生;人文素養(yǎng)教育
新時(shí)代的教育不再是對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)的傳授,作為社會(huì)主義國(guó)家要將培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人作為教育教學(xué)的重要目標(biāo),要在教學(xué)過(guò)程中注重培育學(xué)生的人文精神。所謂人文精神就是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、行為以及志向的培育,在培育過(guò)程中要依托我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及民族精神,以此來(lái)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一、新時(shí)代藝術(shù)類(lèi)大學(xué)人文素養(yǎng)提升的意義
(一)有利于陶冶藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的情操。文化是一個(gè)國(guó)家在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中形成的獨(dú)一無(wú)二的精神,是一個(gè)國(guó)家和民族的標(biāo)志,而我國(guó)有著上下五千年的歷史有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,傳承這些優(yōu)秀文化是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。大學(xué)生即將步入社會(huì)成為促進(jìn)文化發(fā)展的重要力量,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是至關(guān)重要的[1]。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的個(gè)性化較強(qiáng)但是卻容易受外部環(huán)境的影響,判斷事物缺乏一定的理性,高校應(yīng)對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行相應(yīng)的測(cè)評(píng),根據(jù)測(cè)評(píng)結(jié)果制定不同的人文素養(yǎng)課程,讓人文素養(yǎng)的知識(shí)滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來(lái),在潛移默化的過(guò)程中提升學(xué)生的精神境界陶冶學(xué)生的情操,讓學(xué)生能夠在激流勇進(jìn)的社會(huì)環(huán)境中保持初心砥礪前行。
(二)有利于藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀。大學(xué)階段是學(xué)生與社會(huì)接觸最多的階段,受社會(huì)環(huán)境影響較重,而社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生人生價(jià)值觀的形成會(huì)產(chǎn)生一定的影響,由此可見(jiàn)大學(xué)階段是學(xué)生人生觀價(jià)值觀形成的重要階段。高校有責(zé)任和義務(wù)幫助藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀念,人文素養(yǎng)的教育是幫助學(xué)生樹(shù)立價(jià)值觀念的重要內(nèi)容,它是以我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為載體將人文知識(shí)、精神內(nèi)涵對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響,讓學(xué)生形成良好的品德。在進(jìn)行人文素養(yǎng)教育時(shí)教師應(yīng)根據(jù)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)去挖掘教材中的人文素養(yǎng)知識(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)能夠提升自身的人文素養(yǎng),這對(duì)學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀念有著重要的意義。
(三)有利于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在我國(guó)千年來(lái)的歷史長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的,它蘊(yùn)藏著我國(guó)寶貴的精神財(cái)富,作為新時(shí)代藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是義不容辭的責(zé)任。學(xué)習(xí)人文素養(yǎng)知識(shí)不僅是提升自身品德與素養(yǎng)的重要方式更有助于弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。所以在藝術(shù)類(lèi)高校中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人文知識(shí)與人文情懷的培養(yǎng),在提升學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí)傳承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
二、藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的原因
(一)社會(huì)大環(huán)境的影響。雖然在新時(shí)代背景下藝術(shù)類(lèi)高校對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育重視了起來(lái)但是藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生人文素養(yǎng)仍然存在一定的缺失,社會(huì)大環(huán)境對(duì)高校人文素養(yǎng)的培養(yǎng)產(chǎn)生了一定的消極影響。教育分為三大部分,分別是家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì)教育,社會(huì)教育往往是最容易被忽視的,但是社會(huì)教育對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響卻不可小覷[2]。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生與社會(huì)接觸較多十分容易受社會(huì)環(huán)境的影響,尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下中西文化產(chǎn)生碰撞,西方文化對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了一定的沖擊,對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的人文觀念產(chǎn)生了一定的影響。
(二)高等院校人文教育落實(shí)不到位。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展下,高校對(duì)人才的培養(yǎng)開(kāi)始與市場(chǎng)相結(jié)合,在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求卻忽略了對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。高校教學(xué)中的重技能輕素養(yǎng)的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)產(chǎn)生了直接的影響,高校中很多專(zhuān)業(yè)并沒(méi)有設(shè)置相關(guān)的人文素養(yǎng)課程,即使少部分專(zhuān)業(yè)針對(duì)人文素養(yǎng)開(kāi)設(shè)了課程但也只是流于形式,并沒(méi)有從促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的角度上去進(jìn)行課程設(shè)置。高校中人文教育落實(shí)不到位導(dǎo)致學(xué)生的人文素養(yǎng)難以提升。
(三)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生對(duì)人文知識(shí)缺乏興趣。隨著信息時(shí)代的到來(lái)學(xué)生能夠接觸到的文化更加多元化,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入到學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活,網(wǎng)絡(luò)中的網(wǎng)絡(luò)游戲、直播平臺(tái)、短視頻APP等都成為學(xué)生的娛樂(lè)天地,學(xué)生的課余時(shí)間都被這些內(nèi)容充斥著,對(duì)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)自然就提不起學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)人文知識(shí)興趣的缺失是導(dǎo)致學(xué)生人文素養(yǎng)難以提升的直接原因。
三、提升新時(shí)代藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生人文素養(yǎng)的路徑
(一)凈化家庭和社會(huì)文化環(huán)境。環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響是至關(guān)重要的的,“孟母三遷”的故事就向我們印證了這一觀點(diǎn),因此想要提升新時(shí)代藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的人文素養(yǎng)就必須要凈化家庭和社會(huì)文化環(huán)境。只有在學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同配合下才能達(dá)到提升藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生人文素養(yǎng)的目的,就家庭教育而言,很多家長(zhǎng)認(rèn)為人文素養(yǎng)的教育是虛無(wú)縹緲的,只有教材中的知識(shí)才是真材實(shí)料才有助于學(xué)生的發(fā)展。父母的人生價(jià)值觀念對(duì)孩子的影響才是最重要的,所以首先父母應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生閱讀人文知識(shí)的書(shū)籍,對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的言傳身教,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的家庭人文氛圍。就社會(huì)教育而言,政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)文化的監(jiān)管,要大力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化完善現(xiàn)代文化體系,為學(xué)生的人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)優(yōu)秀和諧的社會(huì)文化氛圍。
(二)在課堂中滲透人文素養(yǎng)的教學(xué)。高校應(yīng)將人文素養(yǎng)的教育重視起來(lái),課堂是學(xué)生獲取知識(shí)的重要途徑,高校教育工作者應(yīng)該在課堂教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)的內(nèi)容。首先教師應(yīng)該挖掘教材中的人文知識(shí),用學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)教材中的內(nèi)容促使學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)的學(xué)習(xí),藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程中會(huì)有很多的人文知識(shí),教師在教學(xué)中應(yīng)將這些知識(shí)進(jìn)行深度的剖析與講解而并非一帶而過(guò)。比如在美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中會(huì)有我國(guó)山水畫(huà)的內(nèi)容,也會(huì)有我國(guó)許多的優(yōu)秀作品,教師應(yīng)對(duì)這些作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作內(nèi)涵進(jìn)行講解,讓學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的美術(shù)作品有一個(gè)更加全面的理解,在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)體會(huì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)涵,以此來(lái)促進(jìn)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。
(三)提升藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的人文品位。優(yōu)秀的典籍對(duì)人的影響是非常深遠(yuǎn)的,藝術(shù)類(lèi)高校應(yīng)該通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀典籍的閱讀興趣來(lái)提升學(xué)生的人文品味,從而進(jìn)一步提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
結(jié) 語(yǔ)
在新時(shí)代的背景下,人才培養(yǎng)不再僅限于對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握,而是應(yīng)將目光放在精神內(nèi)涵與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)上,致力于培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生是我國(guó)藝術(shù)發(fā)展的重要力量,其人文素養(yǎng)更是我國(guó)藝術(shù)文化的重要體現(xiàn),藝術(shù)類(lèi)高校將培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)重視起來(lái)。高校以我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為載體,通過(guò)凈化環(huán)境、滲透教學(xué)以及提升品位等方式來(lái)促進(jìn)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。
參考文獻(xiàn)
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