洪愛(ài)欣

摘 要：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》要求中學(xué)歷史教師尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。作為羅杰斯人本主義教育思想重要內(nèi)容的自由學(xué)習(xí)觀(guān)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位和自由學(xué)習(xí)，與新課標(biāo)理念相契合。將羅杰斯的自由學(xué)習(xí)觀(guān)運(yùn)用到中學(xué)歷史教學(xué)中，可以有效促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力和教師的課堂教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：自由學(xué)習(xí)觀(guān) 人本主義 自由學(xué)習(xí)

羅杰斯將學(xué)習(xí)分成兩類(lèi)：一類(lèi)是類(lèi)似于心理學(xué)上的無(wú)意義音節(jié)的學(xué)習(xí)，一類(lèi)是意義學(xué)習(xí)，羅杰斯提倡的意義學(xué)習(xí)的關(guān)注點(diǎn)在于學(xué)習(xí)內(nèi)容與個(gè)人之間的關(guān)系。在以往的教學(xué)模式中，更多的是以“教師為中心”，只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)進(jìn)步，而不關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，但羅杰斯的自由學(xué)習(xí)觀(guān)的本質(zhì)是以學(xué)生為中心，貫徹人本主義精神，為學(xué)生營(yíng)造出自由的教學(xué)氛圍，提高學(xué)生的自主性與積極性。本文主要探討如何將有意義的自由學(xué)習(xí)觀(guān)運(yùn)用到具體的中學(xué)歷史教學(xué)中。

一、設(shè)計(jì)歷史問(wèn)題

羅杰斯的自由學(xué)習(xí)觀(guān)提及要讓學(xué)生自由地學(xué)習(xí)，可以讓他們面對(duì)各種與生活息息相關(guān)或有實(shí)際意義的問(wèn)題，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。所以在歷史教學(xué)當(dāng)中，教師可以通過(guò)設(shè)置與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的且落于實(shí)際的問(wèn)題，幫助學(xué)生培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)，只有腦中有疑問(wèn)、有好奇心，學(xué)生才會(huì)探尋原因;帶著問(wèn)題尋找答案，對(duì)歷史有更深刻的理解。于教師而言，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，不僅能激發(fā)學(xué)生的求知欲，還能有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量。以九年級(jí)上冊(cè)《第一次工業(yè)革命》的蒸汽機(jī)與工廠(chǎng)制度的確立這一目為例，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以模擬出一個(gè)人物——手工工廠(chǎng)主David.讓學(xué)生站在這個(gè)人物的角度上思考幾個(gè)問(wèn)題，分別是“瓦特為什么要改良蒸汽機(jī)”“他是如何改良的”“改良后的蒸汽機(jī)是怎樣運(yùn)用到生產(chǎn)領(lǐng)域的”和“蒸汽機(jī)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了什么樣的影響”，以這一系列問(wèn)題貫穿課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生一步步了解瓦特如何改良蒸汽機(jī)及蒸汽機(jī)帶來(lái)的影響。利用問(wèn)題建構(gòu)課堂教學(xué)，不僅可以使學(xué)生樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生充分參與歷史課堂，提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，而且有利于師生一起挖掘歷史課堂教學(xué)的深度。

二、創(chuàng)設(shè)歷史情境

羅杰斯認(rèn)為：“涉及學(xué)習(xí)者整個(gè)人（包括情感與理智）的自我發(fā)起的學(xué)習(xí)，是最持久、最深刻的?！雹倨鋵?shí)，他是強(qiáng)調(diào)只有學(xué)習(xí)者全身心投入學(xué)習(xí)中，才能起到更加深刻的作用。另外，羅杰斯還提出，讓學(xué)生直接面臨實(shí)際問(wèn)題是促進(jìn)學(xué)習(xí)最有效的方式之一，可以通過(guò)設(shè)計(jì)場(chǎng)景讓學(xué)生扮演角色。所以在歷史教學(xué)中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)可以激發(fā)學(xué)生興趣的歷史情境，讓他們有歷史代入感，引起他們的思考，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。以七年級(jí)上冊(cè)第六課《動(dòng)蕩的春秋時(shí)期》為例，歷史老師在講到春秋五霸時(shí)可以讓學(xué)生以歷史興趣小組為單位，設(shè)計(jì)歷史情景劇和扮演角色，主要圍繞春秋五霸時(shí)期耳熟能詳?shù)墓适?，比如臥薪嘗膽、問(wèn)鼎中原、一鳴驚人等，小組之間相互配合，通過(guò)合作將情境呈現(xiàn)在歷史課堂當(dāng)中，比歷史老師在課堂上生硬地講述歷史故事更有趣味。學(xué)生在這一過(guò)程中不僅培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力，而且提高自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)能力，不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，而且讓學(xué)生主動(dòng)往老師引導(dǎo)的方向靠攏，達(dá)到“自由學(xué)習(xí)”的目的。

三、提供歷史學(xué)習(xí)資源

促進(jìn)自由學(xué)習(xí)不只是將目光放在教師身上，更要放在學(xué)生上。學(xué)習(xí)促進(jìn)者不能只將精力放在組織教案和講解上，而且要放在為學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需的各種資源上。在以往教學(xué)中，教師有著絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生只能無(wú)條件服從，但羅杰斯的人本主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生并不是單純的知識(shí)接受者。羅杰斯認(rèn)為：“如果我們不是把時(shí)間花在計(jì)劃規(guī)定的課程、講解和考試上，而是放在富有想象地提供大量的學(xué)習(xí)資源上，那就能提供各種新的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生處于一種他們可以選擇的、最能滿(mǎn)足他們需求的學(xué)習(xí)環(huán)境?！雹谀敲丛谥袑W(xué)歷史教學(xué)中，歷史教師該為學(xué)生提供哪些學(xué)習(xí)資源呢？

首先是史料，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的“歷史解釋”和“史料實(shí)證”都表明了運(yùn)用史料進(jìn)行中學(xué)歷史教學(xué)是核心素養(yǎng)養(yǎng)成的必要途徑，中學(xué)生需要在掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，具備獲取與分析歷史信息的能力，獲取歷史信息則需要應(yīng)用到史料，可見(jiàn)史料資源的重要性。在歷史課堂中，教師可以向?qū)W生展示與課堂教學(xué)相關(guān)的史料，進(jìn)一步擴(kuò)充歷史教科書(shū)里的內(nèi)容，讓學(xué)生“身臨其境”。以高中專(zhuān)題一諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)這一課為例，當(dāng)講述“商鞅變法”這個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)，對(duì)于它，大家都了解商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法，使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。但是書(shū)中只是對(duì)商鞅變法的背景及內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，難以突出它在歷史中舉足輕重的地位，所以為了讓學(xué)生更好地了解商鞅變法，可以向?qū)W生展示這些史料輔助教學(xué)：“商君治秦，法令至行，公平無(wú)私，罰不諱強(qiáng)大，賞不避親近。法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取。兵革大強(qiáng)……孝公已死，惠王代后……人說(shuō)惠王日：“大臣太重者國(guó)危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反為主，大王更為臣也。且夫商君固大王仇讎也，愿大王圖之?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策一》”根據(jù)這一材料，讓學(xué)生從其他角度了解商鞅變法，引導(dǎo)學(xué)生思考，再結(jié)合書(shū)中的內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)商鞅變法背后的歷史原因及重大作用有更加深刻的了解，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生史料結(jié)合、論從史出的能力。

其次是多媒體資源，充分利用多媒體資源可以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在歷史教學(xué)中，教師可以提前設(shè)想學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的困難和問(wèn)題，提前做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，給予學(xué)生自由學(xué)習(xí)的吸引力。以八年級(jí)上冊(cè)第一課鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為例，在講到虎門(mén)銷(xiāo)煙的時(shí)候，教師可以?huà)伋觥盀槭裁椿㈤T(mén)銷(xiāo)煙是銷(xiāo)煙而不是燒煙”問(wèn)題，然后播放一段虎門(mén)銷(xiāo)煙的電影片段，讓學(xué)生通過(guò)視頻了解這一過(guò)程，要比教師口頭敘述的效果好很多，學(xué)生也會(huì)加深對(duì)虎門(mén)銷(xiāo)煙的印象。歷史教師可以提供給學(xué)生的資源還有很多，比如史書(shū)等。除了書(shū)籍等資源外，人力資源也是一種，人力資源包括可能有助于學(xué)生和學(xué)生感興趣的人，當(dāng)然，最重要的是歷史教師本人，所以歷史教師要不斷提高自我歷史修養(yǎng)和能力，這樣才能在學(xué)生需要解答的時(shí)候，分享自己擁有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

四、合理開(kāi)展歷史探究活動(dòng)

羅杰斯的人本主義理論不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，而且表明學(xué)生只是擁有相關(guān)科學(xué)的知識(shí)體系是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要讓學(xué)生明白科學(xué)并不是書(shū)本中的絕對(duì)的、完全的和永久性的東西，教師要幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)中的“探究者”，在科學(xué)領(lǐng)域中有所發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和探究精神，讓他們意識(shí)到科學(xué)這條路是永無(wú)止境的，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。在中學(xué)歷史教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供歷史探究的環(huán)境，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我探究，再通過(guò)自己的思考尋求問(wèn)題的答案。另外，開(kāi)放式的歷史探究活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，提高學(xué)生的歷史想象力和創(chuàng)造力。以《動(dòng)蕩的春秋時(shí)期》為例，在教師講完春秋五霸之后，可以讓學(xué)生探究：“從齊桓公、晉文公、楚莊王等春秋霸主的成功中，你能得出哪些個(gè)人啟發(fā)和國(guó)家走向富強(qiáng)的啟示？”學(xué)生可以通過(guò)各個(gè)角度分析，比如從越王勾踐臥薪嘗膽的故事中學(xué)到發(fā)奮圖強(qiáng)、堅(jiān)定意志、永不言敗的精神等，通過(guò)這種探究性活動(dòng)，學(xué)生對(duì)春秋五霸的認(rèn)識(shí)不僅局限于對(duì)史實(shí)的了解，而是有更深層次的認(rèn)識(shí)。所以在歷史課堂中合理開(kāi)展探究性活動(dòng)，不僅會(huì)提高學(xué)生在課堂中的積極性，體現(xiàn)以學(xué)生為主的教學(xué)理念，而且可以提高學(xué)生的歷史思維能力，讓學(xué)生真正做到自由學(xué)習(xí)。

五、提升學(xué)習(xí)者的自我評(píng)價(jià)能力

在中學(xué)歷史教學(xué)中，教學(xué)評(píng)價(jià)是重要的組成部分，包括對(duì)教師教學(xué)的評(píng)價(jià)和對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。羅杰斯強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)者的自我評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要因素。自我評(píng)價(jià)是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自由學(xué)習(xí)的重要一環(huán)，它能夠幫助學(xué)生正確了解自己學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，總結(jié)反思，并調(diào)整下一步的學(xué)習(xí)計(jì)劃。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我評(píng)價(jià)，讓學(xué)生形成自主評(píng)價(jià)意識(shí)，自主反思并取得改變。在中學(xué)歷史教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生掌握自我評(píng)價(jià)的方法，這是學(xué)生提高自我評(píng)價(jià)能力的關(guān)鍵。比如以課程標(biāo)準(zhǔn)為參照，以《動(dòng)蕩的春秋時(shí)期》一課為例，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)這一課的要求是“知道春秋時(shí)期諸侯國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，了解這一時(shí)期的社會(huì)變化”，歷史教師可以讓學(xué)生參照課程標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。當(dāng)然，自我評(píng)價(jià)的方法還有很多，比如參照過(guò)去的自己，或參照同伴的知識(shí)掌握情況，用何種方式并不重要，重要的是學(xué)生感覺(jué)到自己有責(zé)任追求特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，促進(jìn)自身個(gè)性發(fā)展。

在新課改背景之下，自由學(xué)習(xí)觀(guān)對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)富有啟迪意義。以往的歷史教學(xué)“以教師為中心”，在一定程度上阻礙了學(xué)生情感與個(gè)性的發(fā)展，羅杰斯的自由學(xué)習(xí)觀(guān)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，即“以學(xué)生為中心”，要充分尊重學(xué)生、信任學(xué)生，給予學(xué)生更多學(xué)習(xí)上的“自由”，為學(xué)生創(chuàng)造自由學(xué)習(xí)的氛圍。在具體中學(xué)歷史教學(xué)中，歷史教師可以通過(guò)設(shè)計(jì)歷史問(wèn)題、創(chuàng)設(shè)歷史情境、為學(xué)生提供歷史資源、合理開(kāi)展歷史探究活動(dòng)和提高學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力等方式增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)。

注釋?zhuān)?/p>

①②施良方.學(xué)習(xí)論[M].北京：人民教育出版社，2001：390，394.

參考文獻(xiàn)：

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