摘要：斯坦尼斯拉夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有想象是做不成演員的”。由此可見(jiàn)，作為演員的我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻運(yùn)用豐富的想象力來(lái)武裝我們的頭腦，這樣才使能使我們的表演更真實(shí)更具魅力。

關(guān)鍵詞：想象力;創(chuàng)造性想象力;規(guī)定情境

“想象”一詞在心理學(xué)中的解釋為“指在知覺(jué)材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程?！倍胀ㄐ睦韺W(xué)中的解釋為：“想象是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改選形成新形象的心理過(guò)程。它是一種特殊的思維形式，屬于高級(jí)的認(rèn)知過(guò)程。它產(chǎn)生于問(wèn)題的情景，由個(gè)體的需要所推動(dòng)，并能預(yù)見(jiàn)未來(lái)”。

初學(xué)表演時(shí)我曾做過(guò)一個(gè)“摔杯子”的無(wú)實(shí)物練習(xí)。在練習(xí)前為了表演更真實(shí)，我找了一個(gè)真杯子，通過(guò)對(duì)其外形、材質(zhì)、重量的觀察，我對(duì)它的基本屬性有了記憶，也正是憑借這些記憶，在將真杯子拿掉后我仍能在腦海中清晰的浮現(xiàn)出這只杯子的樣子，從而在表演過(guò)程中能對(duì)這只杯子的質(zhì)感和摔杯時(shí)的分寸感得以準(zhǔn)確把握。事實(shí)上這個(gè)記憶的過(guò)程就是初級(jí)的想象過(guò)程，由此可見(jiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中細(xì)小點(diǎn)滴的想象，將成為舞臺(tái)上最真實(shí)的表演素材和創(chuàng)作源泉。

積極想象是激發(fā)演員創(chuàng)作熱情的原動(dòng)力，天馬行空的想象過(guò)程既是形象思維的過(guò)程又是熟悉的生活，形象的積累，記憶的表象。如果沒(méi)有創(chuàng)作的熱情、真切的感受、積極的想象，就不能激起藝術(shù)創(chuàng)造的體驗(yàn)、欲求、意向和動(dòng)作。下面我就來(lái)探討一下想象力對(duì)表演到底有什么幫助？

一、有助于演員信念感的增強(qiáng)

演員只有通過(guò)連續(xù)不斷的想象使自己有了真實(shí)感才能產(chǎn)生“我就是”的信念感。信念又是表演者創(chuàng)作的起點(diǎn)，因?yàn)槲枧_(tái)創(chuàng)作中絕不會(huì)完全是生活的真實(shí)，所以“信以為真”地面對(duì)劇本對(duì)角色的“假定”是表演創(chuàng)作的基礎(chǔ)。正因?yàn)榇司蛣?shì)必要演員有極大的想象力來(lái)彌補(bǔ)規(guī)定情境中的不足，從而建立十足的信念感投入到角色創(chuàng)作中去。

二、有助于演員理解力的延伸

閱讀劇本對(duì)角色文字形象的理解，對(duì)文字和鏡頭內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)都需要理解力。如果缺乏理解力角色形象就不能在演員的頭腦中確立與深入。任何一個(gè)演員都不是天生就會(huì)分析劇本和角色的，那么如何才能使演員具備分析劇本、理解劇本的能力呢？我認(rèn)為演員對(duì)于劇本的理解不是一般意義上理性的理解，而是要建立在感性的基礎(chǔ)之上。

三、下面我再來(lái)探討一下影響“想象力”的因素

（一）“假定”——想象的“前提”

演員要塑造一個(gè)鮮活而生動(dòng)的角色就要有堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)，但由于每個(gè)人所處的年代和環(huán)境不同，社會(huì)背景和生活條件各異，使得對(duì)生活內(nèi)涵的理解程度不一，演員不可能具有對(duì)所有生活的體驗(yàn)，更不可能體味觸摸到不同身份閱歷、性格的人物的際遇與經(jīng)歷。不能說(shuō)沒(méi)有特定的人物體驗(yàn)與感受，就對(duì)角色無(wú)所適從而無(wú)法進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)。我認(rèn)為解決這個(gè)問(wèn)題的方法之一就是對(duì)劇本進(jìn)行一系列的“假定”，即首先“假定”角色的服裝、標(biāo)志性動(dòng)作、口頭禪等，再由這些外部的“假定”來(lái)捕捉角色內(nèi)心的發(fā)展脈絡(luò)，從而為角色找到一定的生活基礎(chǔ)。

（二）規(guī)定情境——想象的“要素”

在塑造人物的過(guò)程中，我們僅憑對(duì)角色的“假定”就想獲得角色的全部自我感覺(jué)是很困難的。這就要求我們應(yīng)知曉角色所處的規(guī)定情境，即劇本提示的社會(huì)生活和歷史背景以及角色的生活條件、社會(huì)地位、外貌形象、情緒愛(ài)好、習(xí)慣及生活邏輯等，對(duì)規(guī)定情境有所了解才能展開(kāi)正確的想象。

演員塑造角色首先是用自己的想象把編劇導(dǎo)演或其他創(chuàng)作者所沒(méi)有表達(dá)的東西創(chuàng)作出來(lái)，在創(chuàng)造角色形象時(shí)應(yīng)當(dāng)將角色的生活加以補(bǔ)充，即把角色生活的規(guī)定情境在自己的想象中形成一條不斷的線，并想象出與這些規(guī)定情境有關(guān)的一系列不斷的視像，而這些視像會(huì)在我們的心里造成相應(yīng)的情緒，它會(huì)影響我們的心靈從而激起相應(yīng)的想象。

（三）生活——想象的“來(lái)源”

作為演員擁有想象力十分重要，通過(guò)上面的論述我們不難得知想象是輔助演員對(duì)規(guī)定情境進(jìn)行體驗(yàn)的重要手段之一。但豐富的想象來(lái)源于什么？答案是生活。藝術(shù)想象來(lái)源于生活也高于生活，藝術(shù)想象不是生活本身，而是生活的提煉。生活具有選擇性，使其富有審美價(jià)值，也尊重對(duì)生活的邏輯。演員一方面要從生活中吸取藝術(shù)想象的營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)在另一方面必須要不斷培養(yǎng)和鍛煉自己的藝術(shù)想象力。想象力是演員重要的創(chuàng)作條件，也將是我今后表演創(chuàng)作中的法寶。想象力連接著現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)，為現(xiàn)實(shí)生活增添神秘的色彩，在話劇舞臺(tái)中更是為導(dǎo)演與演員的二度創(chuàng)作提供條件，培養(yǎng)觀眾的演劇意識(shí)提供依據(jù)，為舞臺(tái)體現(xiàn)方式和手段帶來(lái)無(wú)限的空間和能量，為烘托舞臺(tái)氣氛和闡述主題思想找到前進(jìn)的道路。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王曉鷹.從假定性到詩(shī)化意象[M].中國(guó)戲劇出版社，2006.

作者簡(jiǎn)介：趙梓博（1986.2-），男，滿族，遼寧撫順人，本科，四級(jí)演員，北京厚浪文化傳媒有限公司，研究方向?yàn)閼騽∮耙暠硌荨?/p>