摘要：本文基于對奪權(quán)、失信、沽名釣譽的虛假同感偏差在電視劇《瑯琊榜》蕭選這個人物身上所引發(fā)的行為反應(yīng)的分析，總結(jié)出了其薄情、寡義、可憎與可悲的人物形象，并對此進行了具體闡釋。

關(guān)鍵詞：虛假同感偏差;《瑯琊榜》;蕭選;人物形象

2015年9月19日首播的電視劇《瑯琊榜》作為近幾年國內(nèi)市場難得一見的高品質(zhì)作品，一經(jīng)上映便成了收視“爆款”。之后，其更是憑借著絕對實力攬獲了第30屆中國電視劇飛天獎優(yōu)秀電視劇、第19屆華鼎獎中國百強電視劇第一名等多項榮譽。時至今日，其依舊在受眾群體中廣受歡迎。究其得到受眾和業(yè)界如此青睞的原因，我想與這部劇精益求精的打造密不可分。該劇中的每一位人物都以鮮明的形象為受眾留下了清晰的辨識符號。以劇中人物蕭選即大梁皇帝為例，其擺脫了以往傳統(tǒng)帝王形象在受眾群中的刻板印象，其形象基于虛假同感偏差所帶來的對自己的信念、判斷及行為普遍性的高估與夸大下的人性弱點的放大，使得這個帝王形象“血肉豐滿”。因此，本文選取其為研究對象，對于其通過虛假同感偏差而演化出的人物形象進行了分析。

一、奪權(quán)的虛假同感偏差導(dǎo)致了其人物形象的薄情

蕭選作為一個于權(quán)力紛爭中，踏著遍野橫尸而登上至尊之位的皇帝，其對于巍巍皇權(quán)絕對性的掌握意識近乎瘋狂。他無法容忍任何可能威脅到其皇權(quán)穩(wěn)固的因素產(chǎn)生，那些因素無論對與錯，只要出現(xiàn)便是他心中固定的判斷：狼子野心式的奪權(quán)。他把對于自己陰暗面的審視結(jié)果共性在所有人身上，他這種人人皆是奪權(quán)篡位者的虛假同感偏差，導(dǎo)致了七萬赤焰忠魂命喪梅嶺、皇長子蕭景禹含冤被賜死于獄中、宸妃林月瑤自縊于深墻宮苑等悲劇的產(chǎn)生。但是這些悲劇的產(chǎn)生并沒有能喚醒他對于自身虛假同感偏差的正確認知，而是換來他以“赤焰案”為逆鱗，對于與此相關(guān)的直言進諫者、申冤者和有干系人員等的嚴懲。甚至在他晚年，面對幾乎唯一可選的繼承人蕭景琰為該事件求情翻案時，他不惜以劍相向。其種種做法，將巍巍皇權(quán)的無情充分暴露，而其作為巍巍皇權(quán)的載體形象也就無談溫情只余薄情了。

二、失信的虛假同感偏差導(dǎo)致了其人物形象的寡義

人們往往在少年互為依靠時，因最純真的義氣生發(fā)出最可貴的信任。但是，當權(quán)勢迷人眼、地位分君臣時，上尊下卑的等級界限便成了一道不可再逾越的“紅線”。在蕭選成為帝王之前，從小與其一起讀書、一起習文練武、一起共平大梁危局的言闕、林燮，對于他而言是摯友身份的存在，他們因志同道合而使得虛假同感偏差近乎可以忽略，所以他們可以發(fā)下“共患難，同富貴，生死相隨，永不相負”的誓言，并且也確實都在守信地做著。但是當蕭選成為帝王之后，其將他們之間的稱兄道弟逐漸視為等級僭越、將其余二人的軍功赫赫逐漸視為功高震主的存在。在其登基第二年，他便違信將言闕的摯愛林月瑤搶走。之后他對二人更是處處防備與施壓，直至林燮忠名被污、身喪梅嶺，言闕一心修煉、遠遁紅塵方弱。所以，蕭選基于他自身在他們關(guān)系中可信度的改變，引發(fā)了他對于失信的虛假同感偏差的逐漸加劇。在這種變化的對比之中，他的人物形象變?yōu)榱艘粋€眼中與心里只剩君臣，未留兄弟的寡義符號。

三、沽名釣譽的虛假同感偏差導(dǎo)致了其人物形象的可憎與可悲

蕭選作為一個帝王，其渴望以賢者之姿受萬民稱頌、流芳百世，贏得生前身后名。因此，任何可能有損其完美帝王形象的出現(xiàn)都是不被允許的。他是帝王，掌握著生殺大權(quán)，于是他用絕對的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來維護著其自身形象的無瑕?；谶@種沽名釣譽的心理，他的虛假同感偏差映射到他人身上，他便固執(zhí)地只看到一個個自私自利的小人嘴臉，這些人皆是為名為利而虛偽的存在。所以，對于林燮根據(jù)戰(zhàn)事實際而產(chǎn)生的“將在外，君命有所不受”的行為，他認為是對其決斷能力的挑釁，破壞著他能者之名;對于以政績獲得眾人擁戴的蕭景禹的勤德賢能行為，他認為是蕭景禹在籠絡(luò)人心、清談狂論，與其政見的不合便是意圖取其而代之，這些行為是蕭景禹樹立虛名，損其英明的陰謀。因此，對于他們，他不可姑息、不能容得。這種行為下的他可憎。在最終人心所向的真相該被歸還給“赤焰案”時，他出于“人人為名”的狹隘觀念，向梅長蘇提出的翻案條件又讓他多了幾分可悲色彩。他決不能讓林殊或梅長蘇活著站在朝堂之上，存于臣民的眼見之域、口耳之間，因為他認為這樣天下人會時時刻刻關(guān)注到赤焰舊人的功績，想起并指責他的過錯，這對于其一生都在經(jīng)營的名譽而言無疑是致命性的破壞。所以，他在權(quán)利自擁的近乎最后關(guān)頭還在為沽名釣譽苦苦掙扎，孤獨與執(zhí)迷的何其悲涼。

四、結(jié)語

虛假同感偏差使人在自動同化的類己基礎(chǔ)上堅持自己的社會知覺，從而產(chǎn)生出主觀的匹配行為。基于此，蕭選這個人物經(jīng)由時而專斷、狠厲的帝王特性，又時而憂慮、恐懼的凡夫弱點，通過實際行為衍生出薄情、寡義、可憎與可悲的形象符號。希望透過蕭選的人物形象為鏡，受眾可以觀其而審己，收獲將心比心為人，客觀公允處事的借鑒價值。

參考文獻：

[1]趙曉玲，張倩.電視劇《瑯琊榜》熱播原因探究[J].大眾文藝，2015（24）：165-166.

作者簡介：張志勇（1994-），男，漢族，河北唐山人，北華大學文學院2018級研究生，廣播電視專業(yè)。