黃慶華

摘要：《煙雨杏花村》是重點(diǎn)打造的一部新戲，講述了詩人杜牧從黃州遷貶到池州，杜牧雖然遭受到了奸佞小人的掣肘，心中郁悶難以自舒，但是在故事的最后終于將邪惡鏟除，也為好友伸張了正義。

關(guān)鍵詞：煙雨杏花村;評(píng)論淺析;藝術(shù)特色;民族精神

一、引言

在劇評(píng)會(huì)上，專家們對(duì)煙雨杏花村進(jìn)行了研究與分析，整個(gè)舞臺(tái)臺(tái)風(fēng)比較嚴(yán)謹(jǐn)，演員的表現(xiàn)力比較好，舞美極具特色，用舞臺(tái)的藝術(shù)語言把歷史故事進(jìn)行講述，獨(dú)具特色。

二、《煙雨杏花村》

《煙雨杏花村》是一部優(yōu)秀的黃梅戲舞臺(tái)劇，在戲劇當(dāng)中充分的把歷史人物和黃梅戲進(jìn)行了充分的融合，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承，又是對(duì)黃梅戲舞臺(tái)劇的一種創(chuàng)新。在具有相同語言的整個(gè)氛圍當(dāng)中，觀眾和演員們的語言相通，在一定程度上可以促進(jìn)演繹的真實(shí)性。觀眾和演員們具有相同的語言，以便于觀眾在觀看表演是能夠更加體會(huì)故事的真實(shí)內(nèi)容，可以更加容易喚起觀眾對(duì)故事的共鳴。許多人們?cè)谛〉臅r(shí)候就離開了家鄉(xiāng)，除此之外，每個(gè)人的教育程度也會(huì)存在著一定的差異，這些觀眾在觀看表演時(shí)對(duì)于故事的理解也會(huì)存在著差異。演員們通過自己對(duì)故事的感受，可以更加精準(zhǔn)地將內(nèi)容進(jìn)行演繹，充分的對(duì)人物的行為語言以及心理感受進(jìn)行詮釋，能夠拉近觀眾和演員之間的距離，也能夠讓觀眾更加真實(shí)地感受到故事的真正內(nèi)容。觀眾在觀看的過程當(dāng)中會(huì)逐漸地融入在舞臺(tái)劇當(dāng)中，陌生化的藝術(shù)效果在一定程度上可以將故事演繹得更加逼真，在早期的戲劇演繹當(dāng)中，大多數(shù)都會(huì)應(yīng)用到陌生化的效果。

三、《煙雨杏花村》創(chuàng)作依據(jù)

《煙雨杏花村》是根據(jù)杜牧的《清明》創(chuàng)作的，杜牧《清明》詩是一首膾炙人口的七言絕句。但是，自近代以來，圍繞著這首詩的演員、詩中描寫的情景和地點(diǎn)等問題展開了熱烈的爭(zhēng)論。經(jīng)過梳理爭(zhēng)論焦點(diǎn)，形成幾點(diǎn)看法：其一，不能輕易否定杜牧是《清明》詩的演員;其二，應(yīng)該避免意氣之爭(zhēng)，認(rèn)真對(duì)待每一條有價(jià)值的史料，而不是只選擇對(duì)自己有利而無視對(duì)自己不利的資料;其三，繼續(xù)堅(jiān)持加大宣傳的力度，使汾酒及其產(chǎn)地汾陽杏花村與杜牧《清明》詩中的牧童遙指處更加深入人心。這首是比較膾炙人口的七言絕句，在過去可謂是家喻戶曉，隨著文化傳播的力度越來越大，許多戲劇當(dāng)中融合了古詩的內(nèi)容，更加真實(shí)地演繹出了作者的所思所想，能夠?qū)?dāng)時(shí)作者的感受更加精準(zhǔn)的傳播給觀眾。在整首詩當(dāng)中，是處于清明時(shí)節(jié)，整體的氛圍構(gòu)建的比較凄清，此時(shí)的桃花和李花都沒有開放，只有杏花開得最為旺盛，借著杏花引出了杏花酒。整首詩當(dāng)中可以感受到杜牧的所思所想，這首詩之所以會(huì)受到人們的廣泛喜愛，是因?yàn)槠渲芯邆浞浅８咚降膶徝纼r(jià)值，能夠讓更多的人在閱讀的過程當(dāng)中產(chǎn)生共鳴，通過對(duì)故事進(jìn)行仔細(xì)的剖析，融入戲曲當(dāng)中，可以對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的傳承。

四、《煙雨杏花村》的戲劇情節(jié)處理

（一）戲劇情節(jié)——語言程序結(jié)構(gòu)

在黃梅戲舞臺(tái)劇當(dāng)中，如何構(gòu)造更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那楣?jié)是非常重要的，而情節(jié)又需要良好的語言進(jìn)行闡述，兩者之間缺一不可，黃梅戲并非普通的戲劇，在進(jìn)行演繹的過程當(dāng)中，需要構(gòu)建多層次的程序結(jié)構(gòu)，對(duì)不同的結(jié)構(gòu)與賦予不同的故事內(nèi)容，使得黃梅戲的語言結(jié)構(gòu)和詩中的所思所想可以得到有效的結(jié)合。故事當(dāng)中的主人公會(huì)圍繞著許多事件進(jìn)行闡述，不同的事件之間其實(shí)是有一定關(guān)聯(lián)的，通過對(duì)事件的處理方式，可以有效反映出作者的性格特點(diǎn)?！稛熡晷踊ù濉吩谇楣?jié)上的設(shè)置具有非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓裕谡w設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中構(gòu)建了一個(gè)比較豐滿的框架，通過不斷地對(duì)框架進(jìn)行故事的填充，能夠使得整個(gè)結(jié)構(gòu)變得更加的飽滿，在進(jìn)行演繹的過程當(dāng)中也會(huì)顯得非常的生動(dòng)。對(duì)文學(xué)作品的情節(jié)進(jìn)行整體的設(shè)計(jì)時(shí)，需要保障情節(jié)內(nèi)容的戲劇性，使得觀眾在閱讀或者是觀看的過程當(dāng)中不會(huì)產(chǎn)生一定的陌生感，整個(gè)過程就是對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行陌生化的處理。

（二）情節(jié)編排——獨(dú)特的敘事能力

在《煙雨杏花村》中，戲劇當(dāng)中所填充的內(nèi)容是非常多的，需要對(duì)不同的情節(jié)進(jìn)行特殊化的處理，以便于可以賦予不同的結(jié)構(gòu)相應(yīng)的敘述能力，可以更好地對(duì)故事起到鋪墊的作用，充分的調(diào)動(dòng)起觀眾的閱讀興趣和觀看興趣?！稛熡晷踊ù濉吩谡w演繹的過程當(dāng)中運(yùn)用到了許多特殊的手法，將一個(gè)小畫面進(jìn)行簡(jiǎn)單的演繹，從而將這個(gè)小畫面引入到一個(gè)大的框架當(dāng)中，觀眾在觀看的過程當(dāng)中感受到了整個(gè)故事鎖鏈的走向，更加能夠了解到詩中的所思所想，再結(jié)合演員的戲劇演繹的方式，對(duì)于杜牧這首詩的理解就會(huì)更加深刻，除此之外，對(duì)于黃梅戲的了解也會(huì)更加的深刻。黃梅戲劇在整體演繹的過程當(dāng)中會(huì)設(shè)置一定的懸念，從而能夠引發(fā)觀眾之間的爭(zhēng)論，通過爭(zhēng)論的引入，可以進(jìn)一步地調(diào)動(dòng)觀眾觀看的積極性和主動(dòng)性。在整個(gè)戲劇的故事情節(jié)構(gòu)造的過程當(dāng)中，既體現(xiàn)出了黃梅戲舞臺(tái)劇的特點(diǎn)，也表現(xiàn)出了杜牧詩中的思想感情，整個(gè)過程當(dāng)中不會(huì)使觀眾感覺到枯燥，反而是能夠引起自己的共鳴，將杜牧當(dāng)時(shí)所經(jīng)歷仕途的坎坷和殘酷進(jìn)行了有效的描寫，觀眾很容易將杜牧所經(jīng)歷的事情和自己在生活以及工作當(dāng)中經(jīng)歷的事情進(jìn)行結(jié)合，從而引發(fā)情感上的共鳴。

（三）情節(jié)的層層遞進(jìn)

《煙雨杏花村》在一開始會(huì)敘述幾個(gè)平凡的故事情節(jié)，隨著故事的不斷深入，劇情會(huì)更加的動(dòng)蕩，整體舞臺(tái)劇所體現(xiàn)的陌生化的效果就會(huì)越來越強(qiáng)烈。在《煙雨杏花村》中，其中有一個(gè)劇情的描寫，就是杜牧在經(jīng)歷第一次的仕途失意之后，他對(duì)人生是充滿彷徨與不理解的，他找不到抒發(fā)自己思想感情的地方，漸漸地他學(xué)會(huì)了如何調(diào)節(jié)自己的心情，決定到朋友那里去重新地找到活下去的希望和意義。在整個(gè)故事演繹的過程當(dāng)中，觀眾就會(huì)結(jié)合自身在生活當(dāng)中所經(jīng)歷的坎坷與不如意，從而想到杜牧是如何堅(jiān)持下去的，兩者之間產(chǎn)生共鳴，讓觀眾領(lǐng)悟到了生命存在的意義?！稛熡晷踊ù濉分性O(shè)計(jì)了許多比較跌宕的劇情，每一次的劇情描寫都會(huì)給觀眾帶來深刻的感受，既然觀眾領(lǐng)悟了生活存在的真諦，又教會(huì)了觀眾在面臨挫折時(shí)要勇敢地面對(duì)。杜牧在經(jīng)歷了動(dòng)蕩的朝代之后，自己一直處于一個(gè)顛沛流離的生活狀態(tài)，從仕途的不如意以及到后期失去親人，在整個(gè)過程當(dāng)中他遭受到了不幸，但也收獲到了許多真情。黃梅戲舞臺(tái)劇在整體演繹的過程當(dāng)中，巧妙地引進(jìn)了蒙太奇的演繹手法，通過悲劇性情節(jié)的描寫，對(duì)整個(gè)舞臺(tái)進(jìn)行了悲情化的渲染，當(dāng)故事結(jié)束時(shí)又演繹了杜牧積極的樂觀的心態(tài)，兩種感情進(jìn)行了激烈的碰撞，帶給了觀眾非常不一樣的感受，運(yùn)用了各種各樣的演繹方式。

五、《煙雨杏花村》中人文精神的解讀

《煙雨杏花村》黃梅戲舞臺(tái)劇當(dāng)中，讀者可以充分地感受到杜牧渴望仕途，反對(duì)永無休止的戰(zhàn)亂，期盼人們能夠過上幸福的生活。在《煙雨杏花村》黃梅戲舞臺(tái)劇當(dāng)中，充分地反映了人性樂觀主義，透過悲劇可以充分了解到其中所蘊(yùn)含的道理。隨著人文主義運(yùn)動(dòng)在社會(huì)達(dá)到高潮，文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響，許多作家開始對(duì)人文主義思想進(jìn)行深刻的分析?！稛熡晷踊ù濉伏S梅戲舞臺(tái)劇當(dāng)中的人文主義思想，所蘊(yùn)含的情感非常的細(xì)膩，包含的內(nèi)容非常豐富。杜牧所生活的時(shí)代處于社會(huì)的變革時(shí)期，此時(shí)人們的思想在不斷地發(fā)生變化，封建統(tǒng)治形勢(shì)在受到各方面的挑戰(zhàn)，許多新的觀念逐漸涌現(xiàn)出來。身處封建思想禁錮的人們渴望解脫，期盼能夠自由地追求自己的幸福。時(shí)代在快速地發(fā)展，人們的價(jià)值觀和世界觀不斷地改變，先進(jìn)思想和傳統(tǒng)思想碰撞出了激烈的火花，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，思想問題是社會(huì)當(dāng)中比較重要的一個(gè)問題。在《煙雨杏花村》黃梅戲舞臺(tái)劇當(dāng)中，能夠充分體現(xiàn)出人文主義精神，因此使得整個(gè)作品的內(nèi)容和主題更加的深刻與鮮明?！稛熡晷踊ù濉伏S梅戲舞臺(tái)劇當(dāng)中的人文主義思想，所蘊(yùn)含的情感非常的細(xì)膩，包含的內(nèi)容非常豐富，濃厚的人文主義思想是非常值得研究的一個(gè)部分，顛覆了在那個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)思維模式。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫琴安.唐人七絕選[M].西安：陜西人民出版社，2012.

[2]吳熊和.唐宋詩詞探勝[M].杭州：浙江文藝出版社，2011.

[3]李漁.閑情偶寄[M].中國古典戲曲論著集成.北京：中國戲劇出版社，2008.