殷冀飛
摘要:新形勢(shì)下的博物館將“教育、研究和欣賞”作為三大工作目標(biāo),其中“宣傳教育”發(fā)揮著更為重要的作用。博物館作為社會(huì)教育機(jī)構(gòu),收集、珍藏并陳列著大量具有豐富歷史以及極高科學(xué)性和藝術(shù)價(jià)值的物品,是公眾獲取知識(shí)、教育和欣賞的重要渠道。博物館的對(duì)外宣傳教育活動(dòng)則是博物館與公眾之間建立聯(lián)系的重要紐帶?,F(xiàn)階段,有些博物館的對(duì)外宣傳教育活動(dòng)主要通過(guò)參觀展覽、講解及講座等手段,相對(duì)簡(jiǎn)單和乏味。如何有效的組織與策劃博物館的宣傳教育活動(dòng),加強(qiáng)博物館與公眾之間的聯(lián)系,是新形勢(shì)下博物館工作者值得深思的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:博物館;宣傳教育活動(dòng);組織;策劃
博物館作為社會(huì)教育機(jī)構(gòu),應(yīng)組織策劃對(duì)外宣傳教育、普及科學(xué)文化知識(shí)、弘揚(yáng)民族精神、宣傳愛(ài)國(guó)主義、增強(qiáng)審美觀念等活動(dòng),促進(jìn)博物館走向社會(huì),切實(shí)發(fā)揮博物館宣傳教育功能。在新形勢(shì)下公眾的生活方式以及思想觀念都發(fā)生了極大的改變,這對(duì)博物館的對(duì)外宣傳教育活動(dòng)提出了更加嚴(yán)峻的考驗(yàn)。這就要求博物館必須要充分發(fā)揮出宣傳教育的職能,從而體現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值。
一、博物館組織與策劃對(duì)外宣傳教育活動(dòng)的原則
(一)宣傳教育活動(dòng)要符合基本邏輯
博物館為觀眾提供了最基礎(chǔ)的文化活動(dòng)場(chǎng)所,博物館中有著極為豐富的藏品和文化碩果,記載了一個(gè)地區(qū)的發(fā)展軌跡和歷史印記[1]。開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)是其實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的重要手段。在組織和策劃活動(dòng)之前要弄清“想達(dá)成的目標(biāo)”以及“達(dá)成目標(biāo)的手段”這兩個(gè)問(wèn)題,在認(rèn)真思考這兩個(gè)問(wèn)題之后,遵循這個(gè)思考邏輯再著手組織和策劃宣傳教育活動(dòng)才會(huì)容易操作和實(shí)施并且事半功倍。
(二)宣傳教育活動(dòng)要具有創(chuàng)意性
新形勢(shì)下博物館宣傳教育活動(dòng)想要吸引公眾眼球,就要具有創(chuàng)意性,尤其在這個(gè)信息化時(shí)代,公眾的生活和學(xué)習(xí)中充斥著大量信息,想要吸引公眾的目光,就要充分了解現(xiàn)階段最火熱、最流行的趨勢(shì),掌握公眾的喜好,有針對(duì)性的組織與策劃極具創(chuàng)意性的活動(dòng),提升博物館宣傳教育活動(dòng)公眾的參與度和體驗(yàn)感。
(三)宣傳教育活動(dòng)要具有可操作性
宣傳教育活動(dòng)在完成前期的策劃之后,就要進(jìn)入具體的執(zhí)行等落地實(shí)際操作環(huán)節(jié),為了保證執(zhí)行等工作的順利進(jìn)行就要保證宣傳教育活動(dòng)策劃的各個(gè)環(huán)節(jié)具備合理性和易操作性。任何天馬行空的活動(dòng)策劃能順利開(kāi)展的前提是具備可操作性,否則一切都是空談。
二、新形勢(shì)下博物館對(duì)外宣傳教育活動(dòng)的組織與策劃淺析
(一)明確博物館宣傳教育活動(dòng)的對(duì)象
博物館中的每一件藏品背后都是一段歷史、一段回憶,具有極高的藝術(shù)性和歷史性,是高貴、典雅的象征,對(duì)于普通的社會(huì)大眾來(lái)說(shuō)是較難理解與欣賞的。因此博物館想要發(fā)揮其宣傳文化、弘揚(yáng)經(jīng)典的社教作用,就要將社會(huì)大眾作為對(duì)外宣傳教育活動(dòng)的主要對(duì)象,讓全民了解并參與到其中。博物館面向社會(huì)和群眾是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),公眾在參觀的基礎(chǔ)上也希望得到美的享受[2]。在明確博物館宣傳教育活動(dòng)對(duì)象之后,為了體現(xiàn)新形勢(shì)下博物館的集休閑、審美及教育的為一身的綜合性功能,博物館在對(duì)外宣傳教育活動(dòng)的組織和策劃過(guò)程中可以融入美學(xué)元素,引導(dǎo)大眾主動(dòng)參與到認(rèn)識(shí)、了解、欣賞藝術(shù)品的過(guò)程之中。只有大眾有了主觀積極性,提升了自身的審美情趣,養(yǎng)成了定期走進(jìn)博物館的習(xí)慣,進(jìn)而走近藝術(shù)感受美,才能夠有效實(shí)現(xiàn)博物館提升民族文化素養(yǎng)的社會(huì)價(jià)值和義務(wù)。雖然,博物館的宣傳教育活動(dòng)的效果好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)不是參與大眾的數(shù)量,但是不可否認(rèn)的是,沒(méi)有大眾參與的宣傳教育活動(dòng)是無(wú)法順利進(jìn)行的。因此,新形勢(shì)下博物館的宣傳教育工作要最大限度地去吸納更多的普通大眾參與到其中,提高博物館宣傳教育工作的覆蓋面,立足于社會(huì)大眾的需求,面向全社會(huì)。
(二)打破傳統(tǒng)陳列模式,“線(xiàn)上+線(xiàn)下”相結(jié)合進(jìn)行宣傳
博物館展品的合理有規(guī)劃的陳列是博物館的重要工作內(nèi)容之一,基本的陳列包含展品的文字概述、燈光的布置以及聲音和環(huán)境顏色等,主要以參觀大眾的需求為主導(dǎo),一方面容易引導(dǎo)參觀者走入?yún)⒂^的氛圍,另一方面可以讓參觀者更加真實(shí)的了解展品,貼近參觀者的內(nèi)心從而產(chǎn)生心靈上的共鳴,了解藏品背后所蘊(yùn)藏的豐富文化內(nèi)涵,最終達(dá)到博物館宣傳教育活動(dòng)的最終目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育功能。但是由于博物館展品的陳列基本上長(zhǎng)期維持不變,大多數(shù)博物館的基礎(chǔ)陳列方式相對(duì)老套、古板,缺少趣味性和豐富性,展品相對(duì)單一。例如,博物館現(xiàn)在的基本陳列都圍繞著年代、分類(lèi)、展品內(nèi)在聯(lián)系為主題,沒(méi)有代表性。因此,博物館應(yīng)該打破傳統(tǒng)的陳列方式,選擇相對(duì)具有代表性的展品再加以配合新穎的設(shè)計(jì)形式和技術(shù)手段完成呈現(xiàn),從局部走近全貌。
1.在維持原來(lái)主題的基礎(chǔ)上,借助博物館內(nèi)豐富的藏品定期進(jìn)行更新和循環(huán)展出,改變以往千篇一律的展出方式,保持參觀者參觀的新鮮;
2.每件展品在展出的過(guò)程中都會(huì)配備相應(yīng)的文字說(shuō)明,這些文字說(shuō)明內(nèi)容上相對(duì)簡(jiǎn)單,而且模式基本上沒(méi)有太大的變化,長(zhǎng)時(shí)間下來(lái),參觀者的興趣就會(huì)下降,求知欲望也大不如前。因此,博物館在宣傳教育活動(dòng)中可以有針對(duì)性地選擇1-2件有特殊代表性的展品加以詳細(xì)的闡述說(shuō)明,讓參觀者獲取知識(shí)的同時(shí)提升鑒賞力;
3.經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累與發(fā)展,博物館都珍藏了數(shù)量較多的物品。對(duì)于長(zhǎng)期沒(méi)有機(jī)會(huì)展示的藏品博物館可以將其做成線(xiàn)上展覽的形式,讓參觀者實(shí)現(xiàn)在線(xiàn)上參觀。此外,博物館可以借助線(xiàn)上平臺(tái),開(kāi)通線(xiàn)上問(wèn)卷調(diào)查渠道,真正了解參觀者的實(shí)際需求,清楚觀眾的喜好,有針對(duì)性地將藏品進(jìn)行展示;
4.在社會(huì)快速發(fā)展的今天,科技發(fā)展日新月異,博物館更應(yīng)該注重提升文化傳播力和傳播范圍,組織和策劃開(kāi)展對(duì)外宣傳教育活動(dòng)應(yīng)充分運(yùn)用云教育、微課堂、流動(dòng)博物館等網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行活動(dòng)的宣傳和推廣。
(三)重視人才培養(yǎng),提升講解趣味性
博物館具有重要的教育職能,能夠滿(mǎn)足人民群眾對(duì)于歷史文化的渴求欲,對(duì)于提高全民族文化素質(zhì)、開(kāi)展社會(huì)教育和增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力方面具有不可替代的重要意義,而只有有效地做好博物館講解才能最終實(shí)現(xiàn)其教育功能[3]。參觀者在參觀過(guò)程中能夠直接面對(duì)面接觸的除了珍貴的藏品就是博物館的講解員,他們是參觀者獲得藏品信息的重要渠道。因此,講解員在講解過(guò)程中就要親密的與參觀者進(jìn)行交流溝通,用聲情并茂的語(yǔ)言敘述每一個(gè)藏品背后的故事。這就要求講解員在講解之前要對(duì)藏品進(jìn)行全面的剖析,掌握其背后每一個(gè)細(xì)小的故事,保證在參觀者進(jìn)行提問(wèn)時(shí)能夠及時(shí)、全面的做出回復(fù);在講解的過(guò)程中要有感情的講解藏品背后的歷史故事,滿(mǎn)足觀眾深度解讀展覽的需求。
博物館在人才培養(yǎng)的過(guò)程中著重加強(qiáng)講解人員的培養(yǎng),在充實(shí)其知識(shí)儲(chǔ)備量的同時(shí)提升其綜合素質(zhì),例如服務(wù)意識(shí)、職業(yè)道德等方面。以觀眾服務(wù)和博物館的宣傳教育工作為重點(diǎn),遵循參觀者至上的服務(wù)理念,打造博物館良好的社會(huì)形象。
(四)將博物館的宣傳教育活動(dòng)與學(xué)校教育相結(jié)合
博物館的宣傳教育工作具有一定的社會(huì)性質(zhì),社會(huì)公眾是其宣傳教育的主要目標(biāo),具有不受年齡和身份、社會(huì)身份等因素的限制,其宣傳教育的最終目標(biāo)就是豐富公眾的文化素養(yǎng),滿(mǎn)足社會(huì)大眾對(duì)精神文化的追求。但是,由于博物館的宣傳教育對(duì)象上各類(lèi)院校是一個(gè)不容被忽視的龐大群體,因此,加強(qiáng)與教育系統(tǒng)聯(lián)動(dòng),建立館校合作機(jī)制、共建交流互動(dòng)平臺(tái)、開(kāi)展以展助教、成果轉(zhuǎn)化等活動(dòng),把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義教育工作夯實(shí)。例如,圍繞青少年開(kāi)展各類(lèi)主題宣傳教育活動(dòng),讓學(xué)生在課余時(shí)間參與到博物館展品的講解中,一方面培養(yǎng)學(xué)生的公眾表達(dá)能力,另一方面也締造了學(xué)生與藏品之間密不可分的聯(lián)系,培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。
三、結(jié)束語(yǔ)
如今,隨著社會(huì)的快速發(fā)展,公眾在滿(mǎn)足基本生活要求的同時(shí)愈加追求精神上的富足,古板的宣傳教育方式已經(jīng)無(wú)法吸引公眾的目光,反而寓教于樂(lè)的活動(dòng)方式更加受公眾的歡迎。所以,新形勢(shì)下,想要筑牢博物館對(duì)外宣傳教育與社會(huì)公眾之間溝通渠道,博物館工作者就要結(jié)合實(shí)際合理的組織與策劃豐富且具有趣味性的活動(dòng)和項(xiàng)目,不斷提升本館宣傳教育活動(dòng)的傳播廣度和社會(huì)影響力。
參考文獻(xiàn):
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