徐勇

摘要：油畫在我國已經(jīng)有了很長的發(fā)展歷史，油畫的民族化是其在經(jīng)歷了漫長發(fā)展歷程之后的必然結(jié)果，實(shí)現(xiàn)了中西方文化的充分融合。本文首先論述了意向油畫和油畫民族化的現(xiàn)狀，又分析了油畫民族化過程中存在的問題，最后提出了具體的實(shí)現(xiàn)油畫民族化的策略，希望能夠?yàn)槠浒l(fā)展提供一定的幫助。

關(guān)鍵詞：意向;油畫;民族化

一、引言

油畫起源于西方國家，迄今為止傳入我國已經(jīng)歷經(jīng)了上百年的時(shí)間。其傳入對我國的發(fā)展有積極的推動(dòng)作用，不僅實(shí)現(xiàn)了文化內(nèi)容的豐富，也為我國與世界的溝通和聯(lián)系建立起了一座穩(wěn)固的橋梁，對于全球化的發(fā)展具有積極意義。就意象油畫而言，其對于油畫藝術(shù)本身和西方現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展都有著密切的關(guān)聯(lián)，因此要對其給予重視。

二、油畫民族化的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著全球一體化進(jìn)程的不斷深入，不同的文化、藝術(shù)之間不斷發(fā)生著碰撞，越來越多新興的事物出現(xiàn)在人們的視野當(dāng)中，由此對傳統(tǒng)審美方式產(chǎn)生了一定的影響。在當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)下，很多藝術(shù)創(chuàng)作者將具有民族特色的元素融入作品當(dāng)中，在油畫藝術(shù)領(lǐng)域也是這樣，以此，對油畫民族化的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

在油畫民族化的發(fā)展歷程中，出現(xiàn)了諸多藝術(shù)大家進(jìn)行創(chuàng)作，同時(shí)中國的傳統(tǒng)文化也對其發(fā)展起到了一定的熏陶作用。盡管其在發(fā)展的過程中已經(jīng)吸收了一些中國元素，然而就朝著民族化方向發(fā)展這一問題來看，仍舊存在著一些限制因素：在一些人的眼中，中國油畫是從意象油畫發(fā)展而來的，所以在對其進(jìn)行創(chuàng)作和模仿時(shí)，僅僅對意象油畫的繪畫技法有一定的了解和掌握即可，隨著時(shí)間的推移，中國油畫也將進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和發(fā)展，最終在油畫創(chuàng)作領(lǐng)域形成獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，真正實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的民族化。盡管其最終的發(fā)展目標(biāo)已經(jīng)明了，但是在實(shí)際的發(fā)展過程中，還存在著諸多因素阻礙其發(fā)展，大致表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

第一，很多人仍舊保持原有的思想，在繪畫過程中一味地模仿意象油畫進(jìn)行創(chuàng)作，沒有將具有國家和民族特色的精神等融入其中，進(jìn)而對其民族化的發(fā)展帶來了不良影響[1]。第二，在一些人的印象中，中國油畫是對西方油畫形式的嫁接產(chǎn)物，根本無法形成具有國家和民族特色的中國油畫。但是就當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r來看，在傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上發(fā)展中國油畫，是傳統(tǒng)美學(xué)在油畫領(lǐng)域的生動(dòng)展現(xiàn)，其以我國的傳統(tǒng)文化為基石，充分發(fā)揚(yáng)了民族特色，與此同時(shí)又與西方的藝術(shù)形式相融合，對于中國油畫的發(fā)展具有積極意義。所以，就目前的發(fā)展情況而言，要充分運(yùn)用現(xiàn)有資源，落實(shí)好中國油畫的發(fā)展工作。

三、意象油畫的發(fā)展現(xiàn)狀

油畫是從西方傳入的一種藝術(shù)形式，在我國的發(fā)展時(shí)間只有百年之久，在這段時(shí)間之內(nèi)，取得了較快的發(fā)展，無論在創(chuàng)作的方式還是技巧方面都取得了顯著的突破。在很多藝術(shù)工作者的認(rèn)知當(dāng)中，中國油畫的發(fā)展歷程即是意向油畫的演變歷程，換言之，在西方油畫傳入我國之后，國內(nèi)的藝術(shù)工作者就開始了對意向油畫的創(chuàng)作之路。但是，在中國油畫在實(shí)際的發(fā)展過程中也經(jīng)歷了諸多波折，在我國飽受外敵入侵的一段時(shí)間內(nèi)，人們對于這一藝術(shù)形式持有一種抵觸情緒，另外，油畫起源國家本身的文化素養(yǎng)和我國存在著巨大差別，為避免兩國之間的文化沖突，同時(shí)出于對國內(nèi)文化的保護(hù)，相關(guān)人員對寫實(shí)油畫給予了抵觸的態(tài)度。該種處理方式影響了寫實(shí)油畫在我國的發(fā)展速度，部分藝術(shù)創(chuàng)作者對這一現(xiàn)象進(jìn)行了充分運(yùn)用，提出了油畫的創(chuàng)作不必追求完全的寫實(shí)，進(jìn)而推進(jìn)了意象油畫在我國的發(fā)展。然而，在實(shí)際的發(fā)展過程中，也遇到了一些阻礙，經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，終于順利度過了磨合期，使該種藝術(shù)形式逐漸發(fā)展起來。整體來看，油畫在我國的發(fā)展歷程并不是意向油畫的發(fā)展路徑，我國的作品本身具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力，與其本源的發(fā)展方向不合，但是，這一問題并未受到人們的廣泛關(guān)注。其在我國的發(fā)展歷程對于西方表現(xiàn)主義的畫家產(chǎn)生了一定影響，其中梵高所提出的“主觀-表現(xiàn)”思想對中國油畫的發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用。這也在側(cè)面反映出中國油畫在意向油畫的基礎(chǔ)上具有一些表現(xiàn)主義的色彩[2]。

四、油畫民族化存在的問題

就當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r來看，油畫的民族化是一種必然的發(fā)展趨勢，但是在實(shí)際的發(fā)展當(dāng)中仍就有多方面的問題，對其進(jìn)一步發(fā)展造成了阻礙，因此，相關(guān)人員要對這一問題進(jìn)行細(xì)致的研究和分析，進(jìn)而采取有效的措施進(jìn)行處理，推進(jìn)油畫民族化的發(fā)展，通過對當(dāng)前形勢的分析，可以總結(jié)出以下幾方面的問題：

第一，在發(fā)展歷程中，有兩種藝術(shù)形式同時(shí)存在。為實(shí)現(xiàn)油畫民族化的更好發(fā)展，要充分融入本民族的藝術(shù)特色，由于兩種藝術(shù)形式的存在，就會對其進(jìn)步和發(fā)展形成阻礙。第二，就整體的發(fā)展而言，更加偏重于油畫朝著世界一體化的方向發(fā)展，但是，從民族化的發(fā)展來看，更加注重其朝著個(gè)性化方向發(fā)展，由此對前進(jìn)的路徑形成了阻礙。第三，在民族化的發(fā)展過程中，藝術(shù)創(chuàng)作者對于民族藝術(shù)本身的了解程度有限，導(dǎo)致其難以實(shí)現(xiàn)兩者的有效融合，進(jìn)而阻礙了民族化進(jìn)程的推進(jìn)。

五、實(shí)現(xiàn)油畫民族化的具體策略

就當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r來看，可以從以下幾方面著手，來推進(jìn)油畫民族化的進(jìn)程：

適當(dāng)放棄意象油畫的創(chuàng)作方式。意象油畫的發(fā)展歷程較為長遠(yuǎn)，其本身具有較強(qiáng)的表現(xiàn)性，在作品欣賞的過程中，能夠在視覺上產(chǎn)生較大的沖擊。就作品本身而言，其中蘊(yùn)含著獨(dú)特的精神力量和審美特點(diǎn)，使意象油畫展示出一種特有的藝術(shù)魅力和獨(dú)特的生命力。所以，在傳統(tǒng)寫意油畫朝著民族化方向發(fā)展的過程中，不能將其完全與意向油畫分離。要在對意象油畫的創(chuàng)作思路、方法以及繪畫技巧等方面進(jìn)行深入的研究之后，對其所蘊(yùn)含的內(nèi)在精神有一個(gè)準(zhǔn)確的把握。以此，在完成藝術(shù)創(chuàng)作的過程中更加得心應(yīng)手，進(jìn)而將民族文化和精神更好地融入到作品當(dāng)中，真正實(shí)現(xiàn)油畫的民族化。在創(chuàng)造的過程中，要避免照搬照抄之前優(yōu)秀的藝術(shù)作品，因?yàn)閮?yōu)秀的藝術(shù)作品本身具有獨(dú)特性[3]。

對民族審美本身進(jìn)行適度的創(chuàng)新。在油畫民族化的發(fā)展過程中，不能直接效法和利用傳統(tǒng)文化，或者直接將傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容在作品中展現(xiàn)出來。要真正實(shí)現(xiàn)油畫的民族化，需對具有民族特色的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深入的研究、分析，并將其與本源的藝術(shù)形式進(jìn)行有機(jī)融合，使作品的美感得到充分展現(xiàn)。對此，要從民族整體的發(fā)展角度出發(fā)，將該藝術(shù)形式和民族藝術(shù)精神之間建立起一定的聯(lián)系，并結(jié)合實(shí)際的發(fā)展?fàn)顩r，對創(chuàng)作的方式做出適當(dāng)調(diào)整，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國油畫和民族文化的充分融合，促進(jìn)其更好的發(fā)展。

要做好對民族文化的宣傳工作。在這一過程中，藝術(shù)創(chuàng)作者能夠?qū)γ褡逦幕懈由钊氲恼J(rèn)識和了解，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)文化與油畫之間的互通點(diǎn)，更好地完成兩者之間的融合，使民族文化在油畫藝術(shù)中得到生動(dòng)的體現(xiàn)，推進(jìn)其民族化發(fā)展。

藝術(shù)創(chuàng)作者本身要對油畫的發(fā)展史有一個(gè)全面細(xì)致的了解，進(jìn)而按照其創(chuàng)作特點(diǎn)完成相應(yīng)的藝術(shù)作品。

第五，要充分激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)新精神，促進(jìn)民族藝術(shù)和油畫藝術(shù)的結(jié)合。對此，在油畫民族化的發(fā)展過程中，要注重對相關(guān)人員創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，為其完成作品的創(chuàng)作提供有力保障，實(shí)現(xiàn)兩者之間的自然融合，保證油畫民族化的發(fā)展。

六、結(jié)論

意象油畫的發(fā)展時(shí)間較短，隨著經(jīng)濟(jì)和文化的整體向好發(fā)展，逐漸走入人們的生活，對于藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)揮著重要作用。目前，文化建設(shè)也朝著多元化的方向發(fā)展，推進(jìn)了中西方油畫藝術(shù)的融合。但是，在現(xiàn)階段的發(fā)展?fàn)顟B(tài)下，仍舊存在著眾多因素影響著油畫民族化的發(fā)展，所以要采取有效的策略，促進(jìn)其朝著民族化的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾彬.中國傳統(tǒng)美學(xué)語境下的意象風(fēng)景油畫研究[D].湖南師范大學(xué)，2018.

[2]何惠.湖南意象油畫研究[D].湖南師范大學(xué)，2018.

[3]王慧.意象油畫視域下的油畫民族化傾向辨析[J].美術(shù)教育研究，2018（14）：15.