王鑫剛 王梓晨 李鎨翰

(廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院 福建漳州 363105)

0 引言

閩南地處福建之南，通常指廈、漳、泉三地。位于臺灣海峽以西，緊鄰廣東潮汕地區(qū)。古時的閩南地區(qū)，陸路交通不便，所以有“東南山國”之稱。這種背山面海，多山阻隔的地理環(huán)境反而促進了其海洋文化的發(fā)展[1]，并逐步形成了特殊的地域文化，其傳統(tǒng)村落也因特殊的地域環(huán)境形成了別具一格的特色群落風(fēng)貌。

目前，閩南地區(qū)城市化進程很快，城市周邊傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展也隨之凸現(xiàn)矛盾。城市周邊及較偏遠地區(qū)的傳統(tǒng)村落出現(xiàn)了3種情況。第一，人們陸續(xù)從古村落中搬遷出來，在古村附近營建新的聚居地；第二，在傳統(tǒng)村落的原址破舊立新，形成新舊混雜的建筑形態(tài)；第三，比較落后的地區(qū)或是進行旅游資源開發(fā)的地區(qū)，人們將傳統(tǒng)建筑修修補補，或是精心修舊如舊，繼續(xù)生活在其中。

浦西城堡是閩南地區(qū)具有代表性的傳統(tǒng)村落，坐落于龍海市港尾鎮(zhèn)城外村城內(nèi)社，居于南太武山以西。浦西城堡目前處于上述3種情況混雜的狀態(tài)，由于最初缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃指導(dǎo)，致使城堡內(nèi)部及周邊滿是新建住宅，并且形象雜亂。因此，針對浦西城堡，需要提出可行的保護策略，從整體環(huán)境出發(fā)，統(tǒng)一規(guī)劃與保護，以引導(dǎo)其健康持續(xù)發(fā)展。

1 浦西城堡村落風(fēng)貌的特色

1.1 因地制宜的規(guī)劃布局

浦西城堡選址，基本符合中國古代聚落擇址的風(fēng)水學(xué)理論(圖1)。城堡被山體密集環(huán)繞，北有“坐山”略呈龍脈之勢；東西不遠處皆有青龍白虎“護衛(wèi)”；南部則形成平原區(qū)，再往南則為“案山”“朝山”。只是水體并不發(fā)達，僅有一條徑流量很小的河流。城堡依山勢而建于坡地之上，整座古堡居高臨下、易守難攻，具有較強的防御作用。

圖1 浦西城堡現(xiàn)狀平面及鳥瞰圖

另外，城堡北高南低的街巷布局，很好地發(fā)揮了地理條件優(yōu)勢，棋盤式布局除了在外敵入侵時能夠做到迅速調(diào)集兵力，到達敵人進攻的城門、城墻之外，也有利于城內(nèi)的排水組織以及建筑群的自然通風(fēng)。夏季的白晝，熱空氣順“坐山”而向上流動；夜晚，山上的空氣由于溫度驟降而順“坐山”向下流動，在城堡中形成近似山谷風(fēng)的空氣流通模式。冬季時，北部坐山和左右護衛(wèi)山體則更好地阻擋了寒風(fēng)侵襲。

1.2 典型的傳統(tǒng)建筑樣式

城堡除了防御特征明顯外，其內(nèi)部的民居建筑也具有濃厚的地域特色。古堡主體在形式上具有閩南建筑特色，包括主體采用三間張、五間張布局，兩側(cè)設(shè)置櫸頭間。同時，其又與廈門、泉州地區(qū)普遍存在的紅磚民居有所不同，另有一方獨特。

浦西城堡中的民居多為磚石木形成的主體結(jié)構(gòu)，這與廈門、泉州地區(qū)相近，不同之處主要在于其墻體材料的應(yīng)用。浦西城堡民居的砌筑，以燒制黏土磚為主，但因燒制紅磚的原料不夠理想，加之紅磚燒制技術(shù)水平較低，因此燒制的紅磚色澤不夠鮮艷、形狀、尺寸亦不夠規(guī)范，也就難以直接采用清水磚的方式砌筑。但出于美觀考慮，浦西先人則以石灰等抹面材料蓋之，形成了白色的建筑外墻。在當(dāng)時建筑材料匱乏的條件下，人們營建住宅并不都是以紅磚順砌和丁砌的方式進行的。為了節(jié)省材料，很多民居的墻體采用了斗磚與眠磚相結(jié)合的方式，只是斗磚內(nèi)大多填入黏土或其他輔料形成實體墻。另外，也有部分民居的墻體，采用了廢棄的建筑材料進行組砌，常年累月的風(fēng)吹雨淋，墻體表面的灰泥已經(jīng)脫落，墻上顯現(xiàn)出了混雜著多種廢棄材料的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。

民居的屋面為“燕尾”雙翹脊，兩側(cè)懸山。紅瓦鋪于屋架椽子之上，有的則加設(shè)了望板。屋面兩側(cè)微微起翹的是通過脊梁(脊圓)兩側(cè)架設(shè)高度變化形成，即山墻處脊梁的高度略高于內(nèi)側(cè)。有的三川脊形式的屋面，則增設(shè)有暗厝，以形成雙重的燕尾雙翹脊。兩廂屋面多采用硬山式，山墻面多為馬鞍形，并用灰塑制出一些吉祥寓意的圖案。

浦西城堡村落建筑群，以紅瓦白墻的紅白色系作為主色，同時兼有花崗石等石材顏色，大多為經(jīng)年累月、日曬雨淋形成的石黃色。

古堡中還有一座異樣的珍珠，這便是黃開盛古民樓。民樓為兩層紅磚樓，設(shè)計與施工十分精致，建筑風(fēng)格上中西交融，在滿是燕尾雙翹脊的古堡中十分顯眼，是浦西城堡傳統(tǒng)村落風(fēng)貌的重要組成部分。

1.3 獨特的人文魅力

浦西城堡歷史淵源要從南宋末年說起。當(dāng)時的元軍攻陷了南宋都城(今杭州)，官居高位的黃天從與黃材父子原姓趙，隨皇室流亡到廣東新會崖山港，集結(jié)千艘戰(zhàn)船抗元，后被元軍攻克，宋將陸秀夫背負少帝投海殉國。危亡之際，黃天從與黃材父子受太后托孤，向楊太后許諾保護閩沖郡王趙若和。黃天從父子等宋臣沖出重圍，與丞相陳宜中船隊相遇，并“共同商議，前往福州，以圖復(fù)宋基業(yè)”。然而，途遇颶風(fēng)，16艘戰(zhàn)船只剩4艘，宋臣張世杰等當(dāng)場殉難。載著閩沖郡王趙若和及黃天從父子等4艘戰(zhàn)船，漂泊到今龍海市港尾鎮(zhèn)浯嶼村，后在浦東、銀坑登岸。之后，黃天從父子改趙姓為黃姓擇地而居。至黃氏第五代，由于人口增加，后人又向西拓地建堡，即為今天的浦西，就這樣度過了元朝統(tǒng)治的百年逆境。因此，浦西城堡是黃氏先祖精忠愛國的見證，也是南宋歷史不可或缺的組成部分。另外，浦西城堡自建堡以來，多次抵御倭寇賊匪入侵，也留下了諸多動亂時局的歷史記憶[2]。

基于浦西城堡創(chuàng)立發(fā)展進程中，內(nèi)含著相當(dāng)豐厚的歷史故事，必然是有其獨特的人文魅力，給后人留下永恒的歷史印證；遺憾的是，在傳統(tǒng)文化離我們漸漸遠去的今天顯現(xiàn)的傳統(tǒng)村落這種歷史和社會作用更卻被世人所忽略。這也凸顯了對浦西城堡進行風(fēng)貌保護的重要性和緊迫性。

2 浦西城堡歷史風(fēng)貌保護存在的問題

2.1 傳統(tǒng)村落風(fēng)貌破壞嚴重

浦西城堡傳統(tǒng)村落風(fēng)貌被嚴重破壞的主要體現(xiàn)：第一，舊有建筑年久失修；第二，新舊建筑雜亂無序。

目前，古堡中的建筑大部分已經(jīng)損壞，有的屋頂塌落，有則墻體開裂，不過仍有部分村民居住在古堡的舊建筑中。這部分居民多為出于懷舊、起居習(xí)慣的老者，或是其他因素留住在老房子。另有個別老宅起居還居住著年輕人，一般是臨時居住。但古堡中的大部分建筑已經(jīng)無法使用，需要經(jīng)過修復(fù)。然而，由于缺乏維護資金，很多民居仍保留著破壞的原樣，損毀日漸嚴重。造成這種情況的另一重要原因在于，人們對舊有建筑的居住需求并不強烈。

古堡周邊目前雖然也有很多新建的磚混結(jié)構(gòu)民宅，因缺乏整體規(guī)劃而顯得有些雜亂；也有少數(shù)民宅被原地更新為磚混結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代民宅，更使得浦西城堡內(nèi)及其附近村落風(fēng)貌雜亂無序。當(dāng)然，浦西城堡能夠保存得像如今這般相對完好，沒有遭到毀滅性的破壞，應(yīng)歸功于村、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的保護意識和所作出的相關(guān)努力。

2.2 基礎(chǔ)設(shè)施落后，生活品質(zhì)下降

古堡現(xiàn)存古宅的基礎(chǔ)設(shè)施落后，如外部街巷空間殘舊，路面亟待整修，場地溝渠堵塞等。在古堡城墻外圍，有多處未加處理的糞池，堡內(nèi)的臟物、污物直接排除到其中，形成大量淤積，不但影響了空氣質(zhì)量，還造成地下水資源污染，以致井水無法飲用，影響觀感。目前堡內(nèi)極少數(shù)老宅設(shè)置了室內(nèi)廁所，也建有一處設(shè)施陳舊的公共廁所，但建筑形式與古堡建筑迥異，并不協(xié)調(diào)。

另外，老建筑內(nèi)部采光嚴重不足，雖說這原本是傳統(tǒng)建筑形式所造成，但也是在以后建筑改造過程中需要注意的方面。

綜之，基礎(chǔ)設(shè)施的落后，使得浦西城堡老宅無法適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的需求，年輕人陸續(xù)在堡外修建新宅，形成了浦西城堡老齡人口留住的狀況，給古堡的整體改建規(guī)劃勢必帶來一些隱患，將嚴重地制約古村落的保護發(fā)展。

2.3 風(fēng)貌監(jiān)管力度不足

古堡風(fēng)貌的保護和整治是一項周期長、技術(shù)高、涉及面廣的艱巨工作。由于早期缺乏有效監(jiān)管，缺乏正確引導(dǎo)，使得古堡的保護長期處于較低水平，導(dǎo)致村民自身的人為破壞十分嚴重。人們在堡內(nèi)及周邊進行的改建、拆建、搭建、新建等活動，是對傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌的嚴重沖擊，古堡的歷史風(fēng)貌價值也因此受到了嚴重破壞。

3 浦西城堡風(fēng)貌特色的保護策略

浦西城堡的風(fēng)貌特色保護策略，結(jié)合現(xiàn)狀，需要著重考慮以下3個方面：

3.1 統(tǒng)規(guī)統(tǒng)建，相互協(xié)調(diào)

對浦西城堡及其周邊的住宅、公共設(shè)施等進行統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一建造，這樣才能更加合理兼顧保護與發(fā)展。具體包括：第一，對歷史建筑較為集中的區(qū)域，即城堡城墻內(nèi)的建筑進行嚴格的原貌保護；第二，對城墻外毗鄰城墻的區(qū)域進行建筑風(fēng)貌控制，古堡周邊新舊建筑的協(xié)調(diào)并非都要新建筑在風(fēng)格上模仿古堡民居。只要考慮建筑色彩上的協(xié)調(diào)，規(guī)劃布局上的合理，就能取得良好效果；第三，作為自然村落，保護建筑風(fēng)貌與保護自然環(huán)境處于同等重要的地位，因此應(yīng)兼顧對自然環(huán)境的保護，包括農(nóng)田、池塘、山水、林木等。第四，視覺上的管控措施不可忽略，即通過特殊藝術(shù)手法，讓人們對古堡的風(fēng)貌有更深切、更原味的體會，包括對指示牌、垃圾箱等公共設(shè)施外觀的設(shè)計，也包括對外圍附近建構(gòu)筑物(多層建筑、信號塔等)進行遮擋或復(fù)古化處理。這樣，當(dāng)人們在堡內(nèi)游覽時，其觀感體驗就會更少地受到附近新建建構(gòu)筑物的影響。

3.2 構(gòu)建學(xué)術(shù)研究體系，開展保護工作

充分開展校地合作，通過院校構(gòu)建學(xué)術(shù)研究體系。古村落是傳統(tǒng)社會基本單位之一，也是一個多元文化的復(fù)合體，涵蓋了太多有形和無形的文化。研究古村落文化，一是重視古村落文化學(xué)術(shù)體系的構(gòu)建；二是揭示村落文化的“共相”，即普遍規(guī)律與內(nèi)在特征；三是開展對古村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究，比如，村落中極為豐富的民俗文化歷史淵源及其價值等。

3.3 建立保護與傳承的動態(tài)機制

對古村落風(fēng)貌的保護應(yīng)建立保護與傳承的動態(tài)機制。在實體建筑方面，充分發(fā)揮村民自身的能動性，提升村民參與度。同時，古村落風(fēng)貌的保護還應(yīng)包括對非物質(zhì)文化的保護，是動態(tài)的、延續(xù)的。對古堡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，主要是對各類傳統(tǒng)節(jié)日及民俗活動的保護，將節(jié)會保護與相關(guān)非遺項目保護以及文化展示相結(jié)合，在節(jié)會期間通過傳統(tǒng)儀式或表演進行保護與傳承。

4 結(jié)語

傳統(tǒng)村落的歷史風(fēng)貌承載著集體的歷史記憶，需要進行合理化的保護，才能延續(xù)記憶。浦西城堡凝結(jié)了黃姓家族的歷史記憶，也是其氏族精忠愛國的歷史見證；同時，浦西城堡又是極具代表性的閩南傳統(tǒng)村落，其歷史風(fēng)貌的保護工作尤為重要。浦西城堡目前已被龍海市政府批準(zhǔn)為文物保護單位，說明政府部門已經(jīng)對此高度重視。浦西城堡村落風(fēng)貌保護將任重道遠，意義非凡。