王欣璐

摘要：中國(guó)畫(huà)簡(jiǎn)稱國(guó)畫(huà)，是一門中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)，一筆一劃中反映著中國(guó)人觀察世界、思考人生的智慧。眼下，國(guó)畫(huà)課教育備受關(guān)注，學(xué)校有限的幾節(jié)國(guó)畫(huà)課已不足以滿足一些學(xué)生對(duì)國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)的期待，有很多家長(zhǎng)將孩子送到了校外美術(shù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行專門的國(guó)畫(huà)培訓(xùn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，越來(lái)越多的人開(kāi)始接觸國(guó)畫(huà)、了解國(guó)畫(huà)并愛(ài)上國(guó)畫(huà)。但校外美術(shù)培訓(xùn)中對(duì)于國(guó)畫(huà)的理解是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，筆者基于校外國(guó)畫(huà)教育實(shí)踐，提出當(dāng)下校外國(guó)畫(huà)教育的部分問(wèn)題，在分析問(wèn)題的基礎(chǔ)上提出了幾點(diǎn)教學(xué)建議，希望對(duì)今后的國(guó)畫(huà)教學(xué)起到一定的幫助和借鑒意義。

關(guān)鍵詞：國(guó)畫(huà);兒童;國(guó)畫(huà)教育;教學(xué)建議

一、論文緣起

正文伊始，即正式闡述國(guó)畫(huà)與國(guó)畫(huà)教育以先，本文對(duì)教學(xué)對(duì)象的范圍進(jìn)行了界定。目前，社會(huì)對(duì)于兒童的年齡范圍還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的答案，本文所指的兒童主要是年齡集中在6-14歲之間的兒童，在這個(gè)年齡范圍內(nèi)的兒童大部分已經(jīng)進(jìn)入小學(xué)階段，準(zhǔn)確的說(shuō)本文著重討論的是小學(xué)階段兒童美術(shù)中的國(guó)畫(huà)教育。之所以選取此階段兒童作為討論對(duì)象，是因?yàn)檫M(jìn)入學(xué)齡階段的兒童，較之以往更具有細(xì)致的觀察能力，人、物、空間之間的相互關(guān)系在他們的意識(shí)中會(huì)逐漸清晰，反映在紙上的畫(huà)作，再也不僅僅是無(wú)意識(shí)的涂鴉，而是基于認(rèn)識(shí)的再現(xiàn)，畫(huà)上所表現(xiàn)的無(wú)論是人或物，他們之間都多少存在著一些聯(lián)系，再也不是沒(méi)有聯(lián)系的單個(gè)物體，當(dāng)然這種觀察和表達(dá)的能力也是因人而異，但不管怎樣都是與日俱增的。再者，6-14歲的學(xué)齡兒童對(duì)于毛筆這種中國(guó)畫(huà)特有工具的把控能力，較于6歲以前的兒童也會(huì)有明顯的提升。綜合上述的兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為，此階段兒童接受國(guó)畫(huà)鑒賞課程和國(guó)畫(huà)的繪制訓(xùn)練是大有必要的。另外，此階段兒童也是各方認(rèn)識(shí)和知識(shí)的起步階段，因此，對(duì)于國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)和繼承也是大有必要的。

二、現(xiàn)狀問(wèn)題分析

國(guó)畫(huà)作為中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，是中國(guó)特色的一大體現(xiàn)，也是中國(guó)人藝術(shù)思維，哲學(xué)觀念和繪畫(huà)表達(dá)的綜合反映，越來(lái)越多的人喜歡欣賞國(guó)畫(huà)也喜歡畫(huà)國(guó)畫(huà)，國(guó)畫(huà)廣泛的受到了社會(huì)的追捧，成為人們?cè)陂e暇之余的審美體驗(yàn)，帶著東方美的神秘味道，中國(guó)畫(huà)帶給人們寧?kù)o的力量和美的愉悅。筆者同樣熱愛(ài)國(guó)畫(huà)藝術(shù)，也為其背后偉大的人文精神所感動(dòng)，在不斷挖掘的過(guò)程中越來(lái)越為之著迷。許多家長(zhǎng)愛(ài)國(guó)畫(huà)也愿意把孩子送到美術(shù)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，各式各樣的美術(shù)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)滿足著人們不斷對(duì)美育的需求，筆者在從事兒童美術(shù)教育實(shí)踐的過(guò)程中針對(duì)國(guó)畫(huà)課程所表現(xiàn)出的現(xiàn)狀和問(wèn)題有如下幾點(diǎn)發(fā)現(xiàn)。

第一，部分家長(zhǎng)始終信奉“孩子的教育不能輸在起跑線上”這句話，在孩子的教育上多少有些急于求成，沒(méi)有結(jié)合兒童發(fā)展的規(guī)律做出合理判斷，在孩子還不能很好地接受和運(yùn)用國(guó)畫(huà)工具的時(shí)候就過(guò)早地把孩子送到了培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，加之有一些機(jī)構(gòu)也沒(méi)有著重考慮到孩子的接受年紀(jì)就接收了孩子，年紀(jì)較小的兒童在上課的過(guò)程中，不能充分理解老師的話，即使理解了、聽(tīng)懂了也不能靈活的運(yùn)用手來(lái)繪制國(guó)畫(huà)，所以對(duì)這一類較小的兒童，過(guò)早的國(guó)畫(huà)教育只能說(shuō)是一種水墨游戲，對(duì)于藝術(shù)的表現(xiàn)和理解的學(xué)習(xí)作用不大。

第二，一部分校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)沒(méi)有結(jié)合兒童發(fā)展規(guī)律，見(jiàn)人就收的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，分班草率，湊足就開(kāi)班，這樣的課堂因?yàn)閷W(xué)生年齡層次不同，大小不一，無(wú)疑給任課老師造成一定的負(fù)擔(dān)，一邊要管小孩子的紀(jì)律，一邊也要教大孩子畫(huà)畫(huà)，同一種素材不同年齡段的兒童給出的反映不同，有時(shí)候大的覺(jué)得簡(jiǎn)單，從而產(chǎn)生驕傲的傾向，小的覺(jué)得難以把握，產(chǎn)生挫敗感，在此情況之下，教師必須在一節(jié)課當(dāng)中準(zhǔn)備多方素材，分批施教，這樣加大了老師的工作量，對(duì)某一專題的探討也會(huì)大打折扣，這樣的課堂效果不好，當(dāng)然這種情況在合理規(guī)劃之后可以得到有效的解決。

第三，說(shuō)到老師的專業(yè)技能也是因人而異，畫(huà)法和教法是一個(gè)國(guó)畫(huà)教師必要兼得的能力，有的老師會(huì)教不會(huì)畫(huà)，有的老師會(huì)畫(huà)不會(huì)教，這都影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)。

第四，西方繪畫(huà)思維與中國(guó)畫(huà)思維完全是兩個(gè)不同的體系，一些人對(duì)中國(guó)畫(huà)的認(rèn)識(shí)不足，喜歡用西畫(huà)思想指導(dǎo)中畫(huà)思想，總是在考慮像與不像，是否寫(xiě)實(shí)，過(guò)分關(guān)注技法從而忽略了何謂國(guó)畫(huà)之美和國(guó)畫(huà)背后人文素養(yǎng)的培育，跳脫了對(duì)美的追求只單純地訓(xùn)練技法，國(guó)畫(huà)大師齊白石曾說(shuō)過(guò)“作畫(huà)妙在似與不似之間”。一些不明白國(guó)畫(huà)的人盲目教授或者一些不懂國(guó)畫(huà)的家長(zhǎng)看孩子的畫(huà)總是在責(zé)難他們畫(huà)得不像，拿這一點(diǎn)當(dāng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這無(wú)疑也是造成兒童不能堅(jiān)持和挫敗感的源頭。

三、校外兒童美術(shù)中的國(guó)畫(huà)課程建議

（一）降低兒童繪畫(huà)的挫敗感

俗話說(shuō)，“興趣是最好的老師”因?yàn)閮和淖灾屏Ρ瘸扇巳?，?duì)一件事情堅(jiān)持的長(zhǎng)短大多取決于興趣持續(xù)的長(zhǎng)短，當(dāng)然也有一部分的來(lái)自家長(zhǎng)和老師的壓力和自身的意志力，所以想要持續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)需要老師的引導(dǎo)。國(guó)畫(huà)相對(duì)枯燥，對(duì)于毛筆的運(yùn)用能力也要求較高，在學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的過(guò)程中，需要兒童堅(jiān)持不懈的練習(xí)，如中鋒用筆的習(xí)慣、運(yùn)筆握筆的力度、線條的粗細(xì)勻稱、一筆勾勒線條的能力、水墨的干濕濃度等等，這些都非一日之功。有許多兒童在練習(xí)國(guó)畫(huà)的過(guò)程中不能有始有終，因此中途放棄，這樣的孩子有很多很多，所以筆者認(rèn)為在打基本功的過(guò)程中需要老師的督促與引導(dǎo)，教師的鼓勵(lì)與期望或多或少可以幫助孩子克服心理上的枯燥感和挫敗感。都說(shuō)“藝術(shù)源自生活又高于生活”，教育也是一樣，背離生活的藝術(shù)教育是空洞而無(wú)效果的，這就要求教師在教授藝術(shù)的同時(shí)又要走進(jìn)孩子的生活，去了解他們的世界，成為他們的大朋友、好老師。所以在選材上要多有甄別，范圍盡量鎖定在兒童生活中的，這些國(guó)畫(huà)題材能被兒童輕易理解和把握，比如畫(huà)一畫(huà)春天里的梅花，或者畫(huà)一畫(huà)我們吃過(guò)的蔬菜等等。老師還可以組織學(xué)生來(lái)到大自然中進(jìn)行觀察與寫(xiě)生，如果不是寫(xiě)生，教師的圖片資源要做到盡量豐富準(zhǔn)確，這些可以喚起兒童的經(jīng)驗(yàn)意識(shí)。

畫(huà)面構(gòu)圖的經(jīng)營(yíng)問(wèn)題一般由易到難，對(duì)于學(xué)畫(huà)時(shí)間不長(zhǎng)的兒童，如果選用遮擋關(guān)系較豐富的構(gòu)圖，往往會(huì)難于把握，造成他們的繪畫(huà)挫敗感，從而失去興趣，因此可先選擇相對(duì)簡(jiǎn)單富有趣味性的構(gòu)圖畫(huà)作，激發(fā)兒童的興趣，提高兒童的自信心。

（二）構(gòu)建啟發(fā)、總結(jié)型課堂

國(guó)畫(huà)這門藝術(shù)有很強(qiáng)的繼承性和高度的個(gè)人概括性，以意取物，又以物達(dá)意，物我相融是其最高境界，能繪心之景又能表心中境的不二法門是眼睛的觀察，手的訓(xùn)練和個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)的融合。這些能力的培養(yǎng)不可忽視量的。

第一，國(guó)畫(huà)課教學(xué)，教師要有敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)和兒童在作畫(huà)過(guò)程中出現(xiàn)的困難并幫助其解決，這些困難大多來(lái)自兒童對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏和對(duì)物象粗陋的觀察，即兒童作畫(huà)經(jīng)驗(yàn)的不足，積累的不夠。國(guó)畫(huà)教師應(yīng)對(duì)繪畫(huà)困難的兒童進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，通過(guò)語(yǔ)言的引導(dǎo)，喚起他們對(duì)事物的回憶，從多個(gè)方面進(jìn)行啟發(fā)，建立兒童對(duì)事物的聯(lián)想能力，也可以結(jié)合圖片引導(dǎo)學(xué)生觀察和分析，結(jié)合圖片，讓兒童討論，積累他們的觀察意識(shí)。國(guó)畫(huà)雖簡(jiǎn)練概括，但也絕不是脫離實(shí)際的臆想，而是刪繁就簡(jiǎn)后的真實(shí)，刪去復(fù)雜的，不必要的，留下重要的感人的，兒童國(guó)畫(huà)對(duì)概括能力的培養(yǎng)也是日積月累形成的，教師要引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)觀察物象，但也不能被物象的固有形式所束縛。

第二，教師要善于總結(jié)兒童畫(huà)面出現(xiàn)的問(wèn)題，在繪畫(huà)結(jié)束之后，教師的點(diǎn)評(píng)與總結(jié)至關(guān)重要。兒童在繪畫(huà)的過(guò)程中往往不能心手合一，常常會(huì)出現(xiàn)各式各樣的問(wèn)題，有的構(gòu)圖整體偏上，有的構(gòu)圖太滿，有的又整體偏小，集中在局部一點(diǎn)，這與兒童的作畫(huà)習(xí)慣有很大關(guān)系，兒童國(guó)畫(huà)課教育應(yīng)著重改正兒童不良的作畫(huà)習(xí)慣，幫助他們解決畫(huà)面布局的問(wèn)題。

（三）構(gòu)建創(chuàng)作性和示范性相結(jié)合的國(guó)畫(huà)課堂

臨摹與創(chuàng)作是國(guó)畫(huà)課堂上兩個(gè)缺一不可的環(huán)節(jié)，臨摹旨在繼承而創(chuàng)作旨在創(chuàng)新，臨摹簡(jiǎn)單創(chuàng)作難。國(guó)畫(huà)教學(xué)不僅僅只側(cè)重于臨摹而忽視創(chuàng)作，應(yīng)將二者相結(jié)合。臨摹型的國(guó)畫(huà)課堂應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)示范性教學(xué)，示范性教學(xué)包括兩個(gè)方面。

第一，教師的范畫(huà)教育，這有助于調(diào)動(dòng)課堂的實(shí)踐氛圍;教師的繪畫(huà)方法也利于學(xué)畫(huà)兒童建立整體的繪畫(huà)思維，教師范畫(huà)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的筆墨用法，畫(huà)面色彩以及畫(huà)面結(jié)構(gòu)等，而非絕對(duì)的抄襲和臨摹教師畫(huà)作。教師形象生動(dòng)的演示，久而久之可以建立學(xué)生對(duì)作畫(huà)思路和繪畫(huà)方法的整體聯(lián)系。提高其繪畫(huà)能力。

第二，國(guó)畫(huà)的鑒賞，鑒賞教育方便學(xué)生吸收和借鑒優(yōu)秀的名家畫(huà)作，建立美的感悟，提升個(gè)人眼界，和內(nèi)在修養(yǎng)。創(chuàng)作型的國(guó)畫(huà)課堂應(yīng)注重創(chuàng)作思維的培養(yǎng)，教師要有創(chuàng)作意識(shí)，分享教師個(gè)人或國(guó)畫(huà)大師的創(chuàng)作歷程，意在啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生的自主創(chuàng)作意識(shí)，調(diào)動(dòng)他們的個(gè)人觀念，將主觀能動(dòng)性投入到繪畫(huà)創(chuàng)作上來(lái)，從而形成獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。[1]

（四）將書(shū)法課程引用到國(guó)畫(huà)課堂上來(lái)

元代大書(shū)法家兼畫(huà)家趙孟頫曾說(shuō)過(guò)“石如飛白木如籀，寫(xiě)竹還應(yīng)八法通。若也有人能會(huì)此，須知書(shū)畫(huà)本來(lái)同?！痹谶@里趙孟頫強(qiáng)調(diào)以“寫(xiě)”代“描”，用書(shū)法的筆法來(lái)畫(huà)畫(huà)。他的這套理論在當(dāng)今的國(guó)畫(huà)教育中依然適用。國(guó)畫(huà)課前的書(shū)法訓(xùn)練，一來(lái)利于學(xué)生熟練用筆，二來(lái)幫助學(xué)生體會(huì)“骨法用筆”的玄妙，鍛煉兒童線條的運(yùn)用能力，使兒童在訓(xùn)練后能寫(xiě)出帶有力度的線條，書(shū)畫(huà)同源互相促進(jìn)，互為補(bǔ)充。書(shū)法的美與國(guó)畫(huà)的美是相通的，有別于西方繪畫(huà)的造型能力，中國(guó)畫(huà)以書(shū)法入畫(huà)，將書(shū)法的骨法運(yùn)用于國(guó)畫(huà)中，這是國(guó)畫(huà)的難點(diǎn)所在，也是國(guó)畫(huà)之一大特色，對(duì)骨法的不同取舍與體悟是不同國(guó)畫(huà)風(fēng)格的源頭，因此，用書(shū)法入畫(huà)，書(shū)畫(huà)結(jié)合的教學(xué)利于學(xué)畫(huà)兒童掌握國(guó)畫(huà)之要訣，利于他們更好的體味國(guó)畫(huà)，從而創(chuàng)造自己的藝術(shù)風(fēng)格。

四、結(jié)束語(yǔ)

舊的時(shí)代雖已遠(yuǎn)去，在新時(shí)代的今天，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、東方美的藝術(shù)，不能被淡忘，需要新時(shí)代的人們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)。國(guó)畫(huà)是一門帶有東方智慧的藝術(shù)，當(dāng)這門藝術(shù)從古代走來(lái)，在面對(duì)新一代繼承者的時(shí)候，教育者所要肩負(fù)的責(zé)任，任重而道遠(yuǎn)。讓優(yōu)秀的藝術(shù)在新的時(shí)代里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果，更需要用智慧的教育眼光去看待教育。如果說(shuō)國(guó)畫(huà)是人與自然人與世界的藝術(shù)，那么教育就是人與人的藝術(shù)，當(dāng)國(guó)畫(huà)遇上教育，便是藝術(shù)中的藝術(shù)。最后，希望本文的發(fā)表可以起到拋磚引玉之功效，歡迎專家學(xué)者和廣大社會(huì)人士對(duì)本文進(jìn)行批評(píng)指正。愿國(guó)畫(huà)課教育可以收到更多人的關(guān)注，國(guó)畫(huà)的繼承與發(fā)展可以代代星火相傳。

參考文獻(xiàn)：

[1]張留君.淺談中國(guó)畫(huà)教學(xué)中的傳統(tǒng)文化[J].美術(shù)教育研究，2011（10）.