閔雅風(fēng)
摘要:旗袍的韻,旗袍的雅,都需要我們細(xì)細(xì)地去品評(píng)、感知。因此,它也被譽(yù)為了中國女性的“國服”。其中,20世紀(jì)30年代作為旗袍發(fā)展的黃金時(shí)代,在造型方面發(fā)生了質(zhì)的改變。本文將對(duì)20世紀(jì)30年代的旗袍造型演變進(jìn)行分析,探究其背后的原因。
關(guān)鍵詞:旗袍;造型演變;20世紀(jì)30年代
20世紀(jì)30年代可謂是改良旗袍發(fā)展的黃金時(shí)期。在這一時(shí)期,旗袍在造型上發(fā)生了巨大的改變。這一現(xiàn)象主要體現(xiàn)在其外部輪廓和一些內(nèi)部細(xì)節(jié)上。穿改良旗袍也因此成為了那個(gè)年代時(shí)尚的象征。隨著西方思想的廣泛傳播,旗袍漸漸成為了中國傳統(tǒng)女性的標(biāo)準(zhǔn)服裝,不論身份的高低貴賤出門穿旗袍已經(jīng)成為了一種生活習(xí)慣。以至于到了20世紀(jì)30年代末期,人們?cè)诔鱿匾獔龊蠒r(shí)著裝旗袍成為必須具備的禮數(shù)之一。隨著旗袍地位的日益提升,它因此成為了中國傳統(tǒng)女性服飾的驕傲,被譽(yù)為了“國服”。
一、20世紀(jì)30年代旗袍概述
這一時(shí)期的旗袍奠定了它在中國服飾史上不可替代的重要地位,并成為了典型代表。此時(shí)的旗袍由于受西方思想、社會(huì)變革等方面因素的影響,在造型等方面都有了顯著的變化。經(jīng)過改良的旗袍顯得莊重而不浮夸,極為優(yōu)雅,女性身材的“S”曲線顯的性感無比。這一階段的旗袍在社交活動(dòng)中,將女性形體上的美展現(xiàn)得淋漓盡致。
二、20世紀(jì)30年代旗袍的造型演變
中國古代服飾的造型在演變過程中,幾千年來始終都是量變,并非質(zhì)變。民國之前的女性服裝由于受到了中國傳統(tǒng)的影響,造型都較為單一。但隨著西方列強(qiáng)的入侵,其思想也傳入中國。這也就導(dǎo)致了旗袍的造型演變超過以往的每一個(gè)歷史階段,特別是內(nèi)部細(xì)節(jié)變化萬千,大放異彩。這一時(shí)期的旗袍種類極為豐富多樣。其中,外部輪廓、下擺造型的變化最為豐富,并引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流。
(一)外部輪廓的演變
眾所周知,中國傳統(tǒng)旗袍在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下一直以來并未有太大的改變?!疤烊撕弦弧钡葌鹘y(tǒng)思想根深蒂固,這導(dǎo)致中國傳統(tǒng)服飾幾乎都有一個(gè)特點(diǎn):較為寬大的造型。在剪裁的過程中采用平面剪裁的辦法,完整的面料上除必要處進(jìn)行剪裁外,其它地方不做修改,任其寬大,以此來凸顯出它的整體性。但到了20世紀(jì)30年代,西方思想的不斷滲入,在此基礎(chǔ)上,旗袍在造型方面也開始逐漸進(jìn)行改良,由原來的寬大造型變?yōu)楦雍象w的輪廓形態(tài)。這一改變也使得旗袍的外部輪廓有了較為明顯的改觀。傳統(tǒng)旗袍的寬大造型幾乎被摒棄,取而代之的則是能夠體現(xiàn)女性曲線美的一些造型。如果說將最初的寬大旗袍和20世紀(jì)20年代的旗袍分別比作字母‘A和‘H,那么20世紀(jì)30年代的旗袍將會(huì)是字母‘S。這一流行趨勢(shì)不僅能夠充分的展現(xiàn)女性的身體曲線,還代表了當(dāng)時(shí)女性社會(huì)地位的顯著提升。
(二)內(nèi)部細(xì)節(jié)的演變
第一,關(guān)于領(lǐng)型的變化。20世紀(jì)30年代初期較為流行高領(lǐng),在當(dāng)時(shí),領(lǐng)子越高也就代表這個(gè)人越時(shí)髦。即使是在酷熱難耐的夏季,人們?cè)诩舨闷炫蹠r(shí)故意將領(lǐng)子弄得很高。在30年代早期,除了流行高領(lǐng)之外,還較為流行硬領(lǐng)。同樣的,領(lǐng)子越硬就代表了這個(gè)人不僅社會(huì)地位較高,也代表了這個(gè)人在穿衣上引領(lǐng)潮流。到了30年代中后期,高領(lǐng)、硬領(lǐng)漸漸被人察覺出不便,此時(shí),又開始盛行低領(lǐng)。低領(lǐng)的流行趨勢(shì)迅速的蔓延開來,人們又開始認(rèn)為領(lǐng)子越低越好。和30年代初期較為相同的一點(diǎn)是即使是在嚴(yán)寒,領(lǐng)子也是越低越好,僅僅只是綴過一道窄邊。旗袍的領(lǐng)型并沒有停止變化的腳步,因流行的不同而相繼出現(xiàn)了“上海領(lǐng)”、“方領(lǐng)”、“水滴領(lǐng)”、“連身立領(lǐng)”等等。[1]
第二,關(guān)于門襟的變化。20世紀(jì)30年代作為旗袍的黃金時(shí)期,其造型可以堪稱為經(jīng)典之作。單從門襟來看,斜襟、曲襟、方襟等依舊存在,但出現(xiàn)了一些新的樣式并迅速的流行開來。這些新的樣式不僅做工精良,且崇尚線香滾。方襟中多用盤扣,從而達(dá)到其裝飾的效果。這些盤扣的樣式極為精美,花扣的樣式繁多,常見的包括:琵琶扣、四方扣、花籃扣、樹枝扣、花蕾扣、雙耳扣、樹葉扣、菊花扣等。[2]到了30年代初期,一些旗袍在門襟上增添了拉鏈的使用,這一舉措使人的隱私性得以提升,從而達(dá)到了真正的簡約設(shè)計(jì)。但這些隱藏的門襟多與顏色較為鮮艷且樣式較為復(fù)雜的旗袍搭配,所以單就門襟的裝飾而言不再進(jìn)行任何的增添。
第三,關(guān)于袖型的變化。袖型變化在民國旗袍中較為突出,簡言之便是時(shí)而興長,長過手腕,時(shí)而又興短,短至露肘。傳統(tǒng)袖型是肥袖且都直接連接肩部,中間無任何過渡。在這一時(shí)期袖子結(jié)構(gòu)的變化不外乎袖子的長短、袖口的寬窄等。同樣的,在袖子的造型外觀上也受到了西方思想的直接影響,并開始出現(xiàn)了荷葉袖、開衩袖、鑲蕾絲袖等,這些袖型在當(dāng)時(shí)一度充當(dāng)了流行趨勢(shì)的指向標(biāo)。在原有的基礎(chǔ)上,袖型加以改變,并向西方靠攏,我認(rèn)為這一點(diǎn)也可以看作是女性社會(huì)地位提升的一種表現(xiàn)。
第四,關(guān)于結(jié)構(gòu)線的變化。20世紀(jì)30年代以前旗袍的結(jié)構(gòu)線都采用的是垂直結(jié)構(gòu),這樣做的目的之一便是可以將女性的身體從頭到腳的包裹住,不被他人看到。從旗袍的這種設(shè)計(jì)中我們可以感受出女性的社會(huì)地位在當(dāng)時(shí)究竟是怎樣的。20年代時(shí),旗袍較原始旗袍的開叉已經(jīng)有了一定的改觀,其開叉到膝蓋處以便于人們?nèi)粘5男凶摺H绻f20年代旗袍的開叉是一種量變的象征,那么30年代旗袍的開叉就一定是一種質(zhì)變。30年代旗袍一般開叉到大腿根部處,腰身變得更加收緊,結(jié)構(gòu)線由垂直型變?yōu)榍€型。
第五,關(guān)于下擺的變化。如果非要將30年代的旗袍與之前的旗袍進(jìn)行對(duì)比,那么30年代的旗袍可根據(jù)其不同的特征分為兩個(gè)階段:30年代初期和30年代中后期。而這兩個(gè)時(shí)期的最突出的特征便是在其下擺上。
30年代初期旗袍下擺的特征是過長。有時(shí)這些下擺會(huì)拖到地面上,女性穿著走路時(shí)就像拖著一條長尾巴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是在擦地,正因如此,這一階段的旗袍也被稱之為“掃地旗袍”。在張愛玲的小說《半生緣》中有這樣一段描寫:“翠芝今天裝束得十分艷麗,吾絨闊滾的豆綠軟緞長旗袍,直垂到腳面上。他們買的是樓廳的票,翠芝在上樓的時(shí)候一個(gè)不留神,高跟鞋踩在旗袍角上,差點(diǎn)沒摔跤,幸而世鈞攙了她一把。”[3]在這段張愛玲的文字描述中我們可以看出旗袍的長度由于過長而引起不便。但到了30年代中后期,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),全民投身抗戰(zhàn)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,掃地旗袍對(duì)于人們來說非常不便,一些年輕女性率先將旗袍下擺改短,長度大約改到了小腿中間的部位。在此之后,改良旗袍漸漸的取代了傳統(tǒng)旗袍,引領(lǐng)了時(shí)代的風(fēng)尚。
(三)面料的變化
相較于20世紀(jì)20年代的旗袍面料較為單一的情況,30年代的旗袍面料呈多樣化,有紗、縐、綢、緞、花呢、棉布等等。[4]社會(huì)上層女性她們?cè)诩舨闷炫蹠r(shí)一般用料較為講究,多用進(jìn)口的綢紗、絲綢等面料。這時(shí)期的條格棉布和陰丹士林布做成的旗袍尤為流行,用這種材質(zhì)剪裁出的旗袍的顯得較為樸素大方。正因如此,這種面料在當(dāng)時(shí)大受歡迎。
三、20世紀(jì)30年代旗袍造型演變的因素分析
(一)政治經(jīng)濟(jì)
20世紀(jì)30年代是一個(gè)動(dòng)蕩不安的歷史時(shí)期。在此之前剛剛經(jīng)歷了清王朝的覆滅、西方列強(qiáng)的入侵和軍閥混戰(zhàn)。在此背景下,社會(huì)各業(yè)百廢待興,隨著西方思想的涌入,人們的思想開始解放,生活方式上逐漸向西方靠攏。直至30年代后期,日本開始侵略中國,物資極其匱乏,這也與改良旗袍的出現(xiàn)有著很大的關(guān)系。[5]
(二)女性社會(huì)地位的改變
20世紀(jì)30年代還處于一個(gè)封建社會(huì)和新社會(huì)的交替時(shí)期,在此之前女性被勒令呆在家中,不準(zhǔn)“拋頭露面”,社會(huì)地位極為低下。30年代雖然這種情況并沒有完全杜絕,但是已經(jīng)有了很大形式的轉(zhuǎn)變,并有了顯著的提升。一些電影明星開始穿著改良旗袍,在這一時(shí)期“S”型曲線被體現(xiàn)的淋漓盡致。改良旗袍的出現(xiàn)也證明了在那個(gè)年代女性社會(huì)地位的提升。同一時(shí)期的新型女性也開始倡導(dǎo)“自由”和“民主”,她們穿著新式旗袍,并開始大力提倡服飾的平民化。[6]
四、結(jié)語
20世紀(jì)30年代的旗袍帶給我們的不僅是“行如弱柳拂風(fēng),靜如姣花照水”,它帶給我們的是它別具一格的典雅,它以它的歷程告訴我們:它是一段歷史時(shí)期的積淀,它見證了當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷。旗袍不僅是中國的國服,也是當(dāng)之無愧的經(jīng)典。
參考文獻(xiàn):
[1]吳昊.中國婦女服飾與身體革命(1911——1935)[M].北京:東方出版社,2008.
[2]吳昊.中國婦女服飾與身體革命(1911——1935)[M].北京:東方出版社,2008.
[3]張愛玲.半生緣[M].北京:北京十月文藝出版社,2006.
[4]吳昊.中國婦女服飾與身體革命(1911——1935)[M].北京:東方出版社,2008.
[5]袁杰英.中國旗袍北京[M].北京:中國紡織出版社,2000.
[6]華梅.中國近現(xiàn)代服裝史[M].北京:中國紡織出版社,2008.