王靜雯 董世杰 王瓊

摘 要：中國(guó)古代文化極為燦爛，由于歷史綿長(zhǎng)，也有許多的古代遺址保存至今。這些遺址當(dāng)中所蘊(yùn)含的文化信息對(duì)現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展具有非常明顯的促進(jìn)作用。本文主要闡述了中國(guó)古代遺址在數(shù)字藝術(shù)上的應(yīng)用，以敦煌遺址為例，分析古代遺址在數(shù)字藝術(shù)，尤其是數(shù)字插畫領(lǐng)域的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：中國(guó)古代遺址; 敦煌; 數(shù)字藝術(shù); 數(shù)字插畫

中圖分類號(hào)：G127? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1006-3315（2019）04-157-001

1.數(shù)字插畫

數(shù)字藝術(shù)運(yùn)用數(shù)字技術(shù)和計(jì)算機(jī)程序?qū)D片、影音進(jìn)行重新編輯和分析，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的創(chuàng)新形式展現(xiàn)。數(shù)字插畫是數(shù)字藝術(shù)的一大分支，建立在數(shù)字技術(shù)之上，也被稱為數(shù)碼藝術(shù);其應(yīng)用手法主要表現(xiàn)在電腦圖像CG上，在數(shù)字動(dòng)畫、廣告和平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域都有十分廣泛的應(yīng)用[1]。敦煌的壁畫藝術(shù)是我國(guó)的文化瑰寶，更是當(dāng)前藝術(shù)創(chuàng)作和創(chuàng)新的靈感寶庫(kù)，其中包含的構(gòu)圖法則、色彩搭配和典型元素都可以在數(shù)字影音藝術(shù)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)應(yīng)用，促進(jìn)數(shù)字藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。

數(shù)字插畫是插畫技術(shù)與現(xiàn)代數(shù)碼藝術(shù)的深度融合，其畫面表現(xiàn)力更強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了更多樣化的技法表達(dá)和設(shè)計(jì)主題的擴(kuò)展，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。數(shù)字插畫非常注重傳統(tǒng)構(gòu)圖法則的使用。而且敦煌壁畫中具有極多的代表性元素，比如敦煌壁畫當(dāng)中的飛天元素或服飾當(dāng)中的祥云紋元素等。在使用當(dāng)中，傳統(tǒng)繪畫元素和構(gòu)圖法則的使用也增加了數(shù)字插畫的表現(xiàn)力和藝術(shù)性。

傳統(tǒng)藝術(shù)元素在數(shù)字插畫當(dāng)中的表達(dá)實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的創(chuàng)新?！按竺蓝鼗汀本褪且远鼗凸懦菫橹攸c(diǎn)對(duì)插畫的內(nèi)容進(jìn)行視覺(jué)化設(shè)計(jì)，通過(guò)現(xiàn)代CG技術(shù)實(shí)現(xiàn)了插畫繪畫形式的創(chuàng)新，將古樸與現(xiàn)代深度結(jié)合。比如其中的“反彈琵琶”形象，這是敦煌壁畫當(dāng)中最具有代表性的畫面之一，也是大唐盛世的符號(hào)。而關(guān)于這一視覺(jué)形象的插畫設(shè)計(jì)主要是通過(guò)明艷的色彩以及生動(dòng)的形象描繪和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖，實(shí)現(xiàn)了古代繪畫藝術(shù)的現(xiàn)代化呈現(xiàn)。利用現(xiàn)代CG技術(shù)，將歷史文化元素融入在畫面當(dāng)中，使畫面的表現(xiàn)力和感染力更勝一層，而精美的顏色搭配和現(xiàn)代繪畫手法的應(yīng)用則使畫面更顯高貴、典雅，用一副圖畫就向人們呈現(xiàn)了那個(gè)文化燦爛的年代。

2.交互媒體設(shè)計(jì)

交互媒體設(shè)計(jì)也是數(shù)字藝術(shù)的重要組成部分，是以互動(dòng)媒體為載體的設(shè)計(jì)。這種技術(shù)的應(yīng)用主要體現(xiàn)在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)、手機(jī)游戲設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)。目前，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)十分繁榮，而其中有許多的游戲設(shè)計(jì)都實(shí)現(xiàn)了數(shù)字藝術(shù)和古代文化的深度結(jié)合。中國(guó)古代文化自成一派，有許多可以借鑒的元素，一直是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要靈感來(lái)源。而交互媒體設(shè)計(jì)可以將這些古典元素以更生動(dòng)、靈活的方式呈現(xiàn)于人們面前。

手機(jī)游戲是交互媒體設(shè)計(jì)的重要應(yīng)用，手機(jī)游戲界面的交互式設(shè)計(jì)可以實(shí)現(xiàn)人們與藝術(shù)畫面、影像音樂(lè)的進(jìn)一步交流，讓人們更深入的感受到文化內(nèi)涵。目前，騰訊與敦煌研究院展開合作，在游戲《王者榮耀》的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)增加了眾多的敦煌元素，這也是中國(guó)古代遺址在數(shù)字藝術(shù)中的典型應(yīng)用。雙方合作不僅打造了敦煌主打歌《遇見飛天》，將最具代表性的飛天元素融入歌曲當(dāng)中;而且通過(guò)巖彩繪制了海報(bào)《五月飛天圖》，同樣將飛天元素融入海報(bào)和游戲人物的皮膚當(dāng)中。通過(guò)這種形式實(shí)現(xiàn)了敦煌文化元素的有效應(yīng)用，游戲玩家在體驗(yàn)游戲的過(guò)程中可以對(duì)歷史文化元素有更深入的了解，以音樂(lè)、畫面等多方面的設(shè)計(jì)徹底實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

交互式媒體設(shè)計(jì)在進(jìn)行了傳統(tǒng)文化傳承的同時(shí)也進(jìn)行了創(chuàng)新。其畫面構(gòu)圖更加繁復(fù)、顏色更鮮艷，人物繪制方面也更加追求科學(xué)的比例，與傳統(tǒng)敦煌壁畫當(dāng)中的夸張手法不同。不僅是國(guó)內(nèi)的數(shù)字媒體交互設(shè)計(jì)作品從我國(guó)古代文化當(dāng)中汲取靈感，許多國(guó)外的設(shè)計(jì)師們也不斷的嘗試將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中。如敦煌具有元素豐富，內(nèi)容多樣，構(gòu)圖繪畫嚴(yán)謹(jǐn)精美，色彩搭配完善的壁畫極為受人所青睞。

3.平面設(shè)計(jì)

平面設(shè)計(jì)是一種視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，通過(guò)平面內(nèi)容實(shí)現(xiàn)視覺(jué)性的溝通和表現(xiàn)。這種設(shè)計(jì)常用于產(chǎn)品包裝和廣告的設(shè)計(jì)[2]。由于平面設(shè)計(jì)要具有“表達(dá)能力”，對(duì)畫面結(jié)構(gòu)和色彩、元素的組合應(yīng)用都有嚴(yán)格的要求。而我國(guó)的敦煌壁畫正是這方面的佼佼者，其特有的表現(xiàn)形式運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)當(dāng)中也可以實(shí)現(xiàn)文化和藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)新。

當(dāng)前，平面設(shè)計(jì)工作都是借助于電腦繪圖軟件完成，代表性的軟件有Coreldraw、Adobe Photoshop和Adobe Illustrator。敦煌壁畫的色彩、元素和構(gòu)圖都會(huì)對(duì)平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生強(qiáng)烈影響。敦煌壁畫可以保證千年不脫色，可以稱之為顏色標(biāo)本博物館，其中大多應(yīng)用的是天然顏料?，F(xiàn)代顏料與之相比，無(wú)論是色相，還是純度都有明顯的不足。而敦煌壁畫的色彩應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以為畫面設(shè)計(jì)提供更加豐富的顏色種類選擇，讓畫面色彩更加和諧、精美，既可以滿足平面設(shè)計(jì)的主題表達(dá)需求，又可以實(shí)現(xiàn)對(duì)敦煌文化的傳承。除此之外，敦煌壁畫嚴(yán)謹(jǐn)而多樣化的構(gòu)圖手法也是其驚艷世界的原因之一。而將這種構(gòu)圖方式應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，必然可以促進(jìn)畫面的精美程度，實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)風(fēng)格和手法的創(chuàng)新。

綜上所述，數(shù)字藝術(shù)可以實(shí)現(xiàn)古代文化的創(chuàng)新應(yīng)用，將其中的藝術(shù)技法和組成元素以數(shù)字化的形式實(shí)現(xiàn)全新的呈現(xiàn)。數(shù)字藝術(shù)是現(xiàn)代科技發(fā)展的產(chǎn)物，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成為了藝術(shù)發(fā)展的重要形式，而數(shù)字藝術(shù)與中國(guó)古代遺址中的傳統(tǒng)藝術(shù)元素的融合，可以實(shí)現(xiàn)民族文化的創(chuàng)新發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐敬宏，侯偉鵬，程雪梅，等.出版史視野下敦煌壁畫的載體流變研究[J]現(xiàn)代傳播（中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)），2017，39（10）：25-28

[2]朱伊迪.探析敦煌壁畫藝術(shù)與現(xiàn)代CG插畫設(shè)計(jì)的應(yīng)用和創(chuàng)新[J]藝術(shù)評(píng)鑒，2016（03）：21-23