王耀斌

摘 要：高中政治新課程的基本特性之一就是人文性。人文性在教學(xué)中就是以學(xué)生為本，啟迪學(xué)生主體思維，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)知識和接受教育過程中的主體地位。本文擬結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗诟咧姓握n堂教學(xué)中如何堅(jiān)持讓學(xué)引思，啟迪學(xué)生思維，淺析管見。

關(guān)鍵詞：讓學(xué)引思; 啟迪; 思維

中圖分類號：G633.2? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1006-3315（2019）04-043-001

一、傳統(tǒng)課堂教學(xué)存在的問題和成因

1.由于師道尊嚴(yán)，導(dǎo)致了學(xué)生絕對服從的心理，學(xué)生不愿也不敢發(fā)表自己的觀點(diǎn)

即使有課堂問答，其內(nèi)容、方式都是一些以直接判斷為主的簡單化的提問，學(xué)生對問題的深入思考欠缺。

2.教師把握著課堂教學(xué)的“提問權(quán)”

在現(xiàn)行的教學(xué)模式中，教師在備課時(shí)主要思考的是“問什么”、“怎么問”;教師很少去認(rèn)真思考“誰來問”、“哪些是學(xué)生可以自己發(fā)現(xiàn)并提出的問題？”

3.還有一種普遍的觀念

作為一名好教師，應(yīng)當(dāng)“在課堂上解決問題”，把所教的內(nèi)容都“講透”，即教師包攬，不給學(xué)生課后留下疑問。這勢必導(dǎo)致教師對所講內(nèi)容的每個(gè)細(xì)節(jié)都作詳盡的解說，占去了絕大部分教學(xué)時(shí)間，因而學(xué)生幾乎沒有獨(dú)立思考的時(shí)間及提出問題的空間。

4.受應(yīng)試教育的影響

教育主管部門、學(xué)校以分論實(shí)績，導(dǎo)致政治教學(xué)以傳授知識為主，在學(xué)習(xí)中學(xué)生也普遍存在重視分?jǐn)?shù)，為高考而學(xué)習(xí)，知行脫節(jié)，情感、價(jià)值觀目標(biāo)往往得不到有效落實(shí)。

以上是目前高中政治部分課堂教學(xué)中學(xué)生主體不能凸顯的主要原因，在課堂教學(xué)中如何實(shí)施以生為本教學(xué)，來促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的主動發(fā)展，我覺得可以從以下幾個(gè)方面入手。

二、實(shí)施“讓學(xué)引思”，啟迪學(xué)生主體思維的對策

1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，樹立以學(xué)生為本的教育理念

課程改革成功與否關(guān)鍵是老師，而教師的教育理念的轉(zhuǎn)變又是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，新課改要求教師的教育理念發(fā)生改變：從重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變;從重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，從重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變;從教師的居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變;從教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變。這就要求政治課教師在教學(xué)中要破除教師中心論，教師要由主演變?yōu)橹鲗?dǎo)，克服角色錯位，體現(xiàn)學(xué)生的能動作用，調(diào)動學(xué)生的求知積極性，動腦思維，大膽探索，還課堂給學(xué)生，這是實(shí)施自主發(fā)展的前提。同時(shí)還要建立良好的師生關(guān)系，形成師生情感交融，學(xué)生共同合作的氛圍，在教學(xué)中實(shí)施“學(xué)生課堂權(quán)益”，允許學(xué)生不舉手發(fā)言，允許學(xué)生打斷教師的講話發(fā)表意見，允許學(xué)生向教師提出“請?jiān)僦v一遍”，允許學(xué)生自由選擇伙伴交流討論。

2.以活動為載體，發(fā)揮學(xué)生主體作用

以活動為載體，引導(dǎo)主體參與，是發(fā)揮學(xué)生主體作用的有效途徑。在政治教學(xué)過程中，教師可有意識地就一些重點(diǎn)的、社會熱點(diǎn)、時(shí)勢熱點(diǎn)的問題，設(shè)計(jì)一些具有啟發(fā)性問題，或創(chuàng)設(shè)問題情境，開展一些活動，引導(dǎo)學(xué)生合作討論、辯論，如“運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識分析我國當(dāng)前房價(jià)上漲的原因？如何抑制我國當(dāng)前的房價(jià)上漲？”“假如你是外交部發(fā)言人，就中菲黃巖島對峙事件，你會如何表明我國政府的立場？”從經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、哲學(xué)角度分析當(dāng)前社會生活中的“郭美美事件、甘肅校車事件、老人倒地?zé)o人敢扶、毒膠囊事件、長生生物疫苗事件、范某某偷稅案件”等等，通過這些學(xué)生感興趣的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論、辯論，這樣教師的講課已經(jīng)不再是單純的講課了，學(xué)生的學(xué)習(xí)也不再是被動的接受知識，而是在積極的參與和思考中既培養(yǎng)了學(xué)生的合作探究意識，又提高了課堂教學(xué)效果。

3.“讓學(xué)引思”，啟迪學(xué)生主體思維

（1）教會學(xué)生看書?；谡螌W(xué)科的特點(diǎn)和近年來高考命題的趨勢，我認(rèn)為首先讓學(xué)生學(xué)會“看”書。教師要提前將本節(jié)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容告訴學(xué)生，提出具體的學(xué)習(xí)要求，讓學(xué)生看書自學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)從宏觀上把握所學(xué)內(nèi)容，在心中構(gòu)建出基本框架，弄清知識之間內(nèi)在聯(lián)系，列出疑點(diǎn)，在學(xué)生通過思考討論交流感到“山窮水盡疑無路”的時(shí)候，教師給予適時(shí)、適度的引導(dǎo)，幫助學(xué)生突破難點(diǎn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就變成內(nèi)在的知識發(fā)生、生成和創(chuàng)新探索過程。

（2）教會學(xué)生提問?！皢栴}是接生婆，它能幫助新思想的誕生”，在教學(xué)過程中，教師要為學(xué)生多留下空白和空間，引導(dǎo)學(xué)生“凡事問個(gè)為什么或怎么樣”，學(xué)會提問，無論是書本上的材料，報(bào)紙上的時(shí)事，社會生活中的實(shí)際，都可以作為學(xué)生提問的素材，按照“提出問題--分析問題--解決問題”的思路來培養(yǎng)學(xué)生提問和自主學(xué)習(xí)的能力。

（3）教會學(xué)生答題。政治學(xué)科的高考命題題型多樣，既有選擇題，又有簡答題、探究式題，有的以文字形式出現(xiàn)，有的以漫畫、圖表的形式出現(xiàn)?？v觀江蘇近幾年政治學(xué)科高考情況，學(xué)生在答題時(shí)普遍存在的問題就是審題不清，不會提取材料中的有效信息，更缺乏將設(shè)問、材料、課本知識進(jìn)行整合的能力，以至于失分過多。剛剛召開黨的十九大，有好多的提法，在平時(shí)教學(xué)中，結(jié)合教材知識點(diǎn)，可以創(chuàng)設(shè)多種情景引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，以提高解題能力、解題技巧。

（4）給學(xué)生布置形式新穎的作業(yè)。根據(jù)政治學(xué)科特點(diǎn)，可以給學(xué)生布置形式新穎的作業(yè)，作為課外延伸，如在教《經(jīng)濟(jì)生活》知識點(diǎn)我國當(dāng)前社會的主要矛盾時(shí)，可以讓學(xué)生通過查閱資料、學(xué)生討論，弄清楚黨的十九大為什么把我國當(dāng)前的主要矛盾定位為廣大人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。也可以搞社會調(diào)查、開展走訪活動、撰寫政治小論文等，這既可以讓學(xué)生了解社會，搜集有效信息，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，提高社會實(shí)踐能力，同時(shí)開展課堂展示、交流等活動，也利于大家分享成果，促進(jìn)彼此共同進(jìn)步。

讓學(xué)生在主體參與中得到發(fā)展，這是課改的需要，也是學(xué)生成長發(fā)展的需要。為此，教師必須以全新的教育理念實(shí)施教學(xué)，通過“讓學(xué)引思”，真正把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在參與教學(xué)中啟迪思維，在課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)舞臺上自主飛揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧凌云.“生本教育”理論在課堂教學(xué)中的應(yīng)用[D]寧波大學(xué)，2011年

[2]廖世平.讓思想政治課課堂煥發(fā)出生機(jī)與活力的教學(xué)法——自主學(xué)習(xí)“四環(huán)節(jié)”教學(xué)法教學(xué)實(shí)驗(yàn)初探，中國基礎(chǔ)教育網(wǎng)，2012年4月