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        中國傳統(tǒng)圖案在服裝設(shè)計中的創(chuàng)新運用

        2019-10-08 05:04:53曹貞貞
        文物鑒定與鑒賞 2019年15期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代服裝設(shè)計運用

        曹貞貞

        摘 要:經(jīng)過幾千年的傳承與發(fā)展,中國傳統(tǒng)圖案、紋飾獨具精神內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)圖案是設(shè)計師靈感的來源,并在國際時裝舞臺大放異彩。中國傳統(tǒng)圖案元素成為時尚界的潮流,在創(chuàng)新運用服裝設(shè)計中扮演日愈重要的角色。文章有利于傳統(tǒng)文化傳承和現(xiàn)代服飾文化創(chuàng)新設(shè)計,推動我國現(xiàn)代服飾的創(chuàng)新發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代服裝設(shè)計;中國傳統(tǒng)圖案;圖案特征;運用

        同款式、色彩、材質(zhì)一樣,圖案也是服裝設(shè)計的重要元素?,F(xiàn)代設(shè)計師普遍意識到服飾圖案對服裝設(shè)計的重要性,并以此作為前衛(wèi)的設(shè)計觀念。當(dāng)今社會倡導(dǎo)“民族的就是世界的”,設(shè)計師越來越重視中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),充分認可其在服裝設(shè)計中的價值。在此背景下,廣大設(shè)計師們積極思考如何將傳統(tǒng)圖案引入服裝設(shè)計之中,并使之得以充分發(fā)揮作用,這是對民族元素的發(fā)揚和創(chuàng)新,是推動當(dāng)代服裝設(shè)計走向國際舞臺的重要內(nèi)容。

        1 中國傳統(tǒng)圖案及發(fā)展歷程

        我國先人在主觀認識、理解生活與憧憬美好生活的過程中采用諧音、比喻等手法創(chuàng)造出富有情感表達的裝飾紋樣的圖案?,F(xiàn)代人可通過傳統(tǒng)圖案理解中國傳統(tǒng)文化,獲取靈感、素材設(shè)計服裝。人們將對生活的憧憬與希望寄托于傳統(tǒng)的圖案之中,傳統(tǒng)圖案在首飾、裝飾、服裝等各個領(lǐng)域中得到普遍應(yīng)用。

        中國傳統(tǒng)圖案博大精深、歷史悠久,堪稱中華民族文化的奇葩,其重要性不言而喻。隨著時代的變遷,人類的生活、生產(chǎn)方式和生產(chǎn)力等各個方面均已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,而這些又賦予中國傳統(tǒng)圖案豐富的內(nèi)涵,中國傳統(tǒng)圖案不僅可以充分體現(xiàn)民族風(fēng)情、民族特色,且風(fēng)格迥異、造型優(yōu)美。原始社會新石器時代,彩陶的紋樣主要以圓角三角形、水波紋、漩渦紋、谷葉紋、斜草紋等為主,其中后幾種紋樣可充分體現(xiàn)農(nóng)耕生活。商周時期,冶煉青銅器具的技術(shù)得到進一步發(fā)展,這一時期的圖案紋飾的圖騰紋主要以鳥獸紋、龍紋、云紋為主。春秋時期,人們講究構(gòu)圖的嚴(yán)謹性,形成了更為豐富的圖案紋飾,如花卉、人物等。這些圖案的形式更加優(yōu)美,在服飾中也得到更為廣泛的應(yīng)用。漢代以后,紡織業(yè)技術(shù)得以進一步發(fā)展,織物、繡品上出現(xiàn)了更為豐富的圖案,形象生動,風(fēng)格豪邁粗獷,在服飾中普遍運用人物圖案、幾何紋、動物紋、花卉紋、云雷紋等,且技藝方面也達到較高的水平。唐代,經(jīng)濟強盛,這一時期形成了富麗堂皇、端莊典雅的圖案和各種復(fù)雜的紋飾、花樣,中國傳統(tǒng)圖案的發(fā)展進入鼎盛時期。這一時期的圖案風(fēng)格、特點持續(xù)了較長的時間。宋代,頻發(fā)戰(zhàn)爭,國力衰弱,人們更加傾向于穿雅素、淡雅的衣著,服飾紋飾色彩以清麗、淡雅為主。明代時期形成了色彩濃重艷麗、造型大方簡單、結(jié)構(gòu)疏密有致、嚴(yán)謹?shù)膫鹘y(tǒng)圖案。設(shè)計師分析并研究中國傳統(tǒng)圖案,在此基礎(chǔ)上進一步吸收繼承發(fā)展,在提高自身文化素養(yǎng)的同時,培育創(chuàng)作能力,為繼承發(fā)展中國傳統(tǒng)文化做出更大的貢獻。

        2 中國傳統(tǒng)圖案特征

        2.1 豐富的題材

        我國傳統(tǒng)圖案題材豐富,常見的題材主要包括想象出的、美好的、虛幻的事物和經(jīng)過藝術(shù)加工的自然風(fēng)景、動植物等。設(shè)計師將自我愿望、情緒融入圖案設(shè)計之中,并向觀賞者傳遞情感、思想。

        2.2 “寫意”性造型

        設(shè)計者除了關(guān)注真實的造型之外,還關(guān)注圖案的寓意與內(nèi)涵。“寫意”性造型可以是點到即可,也可以是輕描淡寫的方式,讓觀眾得以無限遐想。

        2.3 豐富的內(nèi)容寓意

        強調(diào)“寓意”性是中國傳統(tǒng)圖案的特色。圖案通常被寄予美好的祝愿,表達龍鳳呈祥或者表現(xiàn)設(shè)計者的情趣、意志、思想等。在中國,蝙蝠寓意福氣、富足,龍風(fēng)表示權(quán)勢,這些均有很好的寓意。

        3 現(xiàn)代服裝設(shè)計中引入中國傳統(tǒng)圖案

        3.1 變形運用

        中國傳統(tǒng)文化博大精深,具有復(fù)雜的特征,凝煉了中國幾千年的文化。現(xiàn)代服裝在設(shè)計、裝飾方面現(xiàn)代服裝講究適度、簡單,其審美區(qū)別于古代。所以,現(xiàn)代服裝設(shè)計不可直接運用傳統(tǒng)圖案,而是需要結(jié)合當(dāng)代民眾的審美需求進行適當(dāng)?shù)淖冃闻c整理。通常使用簡化、歸納等手法變形整理傳統(tǒng)圖案,進行簡化處理,提取傳統(tǒng)圖案中象征性的元素,并盡量以簡潔的圖案說明其內(nèi)涵?,F(xiàn)代服裝設(shè)計一般通過如下三種方式變形運用傳統(tǒng)的圖案:①歸納變形。通過歸納整理現(xiàn)有傳統(tǒng)圖案,在保留主體特征的情況下舍棄復(fù)雜的結(jié)構(gòu)元素,提煉出其中淳樸大方的復(fù)古元素,并使之形成新的形態(tài),引導(dǎo)人們。②抽象變形。通過現(xiàn)代幾何知識,調(diào)整原有圖案局部線條,形成富有現(xiàn)代氣息的美感、意境。③夸張變形。以不改變傳統(tǒng)圖案為基礎(chǔ),強力夸張主題,形成更具裝飾性的效果。

        3.2 分解組合運用

        中國傳統(tǒng)圖案綜合運用了組織、色彩、形象等表現(xiàn)形式,具有圖案豐富、精巧的特點。傳統(tǒng)圖案普遍是通過反復(fù)結(jié)合單一的元素形成的。當(dāng)代服裝設(shè)計應(yīng)該先分解傳統(tǒng)圖案,獲取其中基礎(chǔ)性的元素,結(jié)合現(xiàn)代美學(xué)及作品實際重新組合融入傳統(tǒng)圖案,以豐富作品的內(nèi)涵。通??衫卯愘|(zhì)圖案、同質(zhì)圖案兩種方法進行分解組合。同質(zhì)圖案所針對的傳統(tǒng)圖案通常是不同種類或者不同時代的,將這些圖案進行分解組合并結(jié)合作品的作用,根據(jù)時代審美要求進行重新融理、組合,形成新的圖案。所謂異質(zhì)圖案分解組合,可理解為把其他時代與當(dāng)代的圖案放在一起,并分解重新組合,形成境界各異、形式不同,同時兼具當(dāng)代、傳統(tǒng)特色的作品。如此一來,就能夠輕松呈現(xiàn)出傳統(tǒng)圖案的內(nèi)涵特點。

        3.3 主題借鑒運用

        中國傳統(tǒng)圖案是先人留給當(dāng)代人的寶貴財富,其蘊涵各個時期、各階層的人們對生活的美好向往,且這些圖案普遍充滿正能量,具有積極向上的特點。將傳統(tǒng)圖案融入現(xiàn)代服裝設(shè)計之中能夠充分體現(xiàn)古人的生活主題,即人們的生活理念、思想。一般采用抽象性、概括性的方法借鑒傳統(tǒng)圖案。例如,種類繁多的傳統(tǒng)圖案花卉用途廣泛,牡丹是花中之王,國色天香,表示高貴、繁榮。服裝設(shè)計中運用牡丹圖案表示高雅、高貴。古人認為蝶戀花具有很好的寓意,所以在婚慶服裝中一般會使用牡丹與蝴蝶的圖形。

        3.4 圖案與結(jié)構(gòu)的結(jié)合

        圖案裝飾服裝時需要充分考慮服裝的結(jié)構(gòu),這是服裝設(shè)計的基本框架,需要合理選擇相應(yīng)的圖案,并在合理的位置裝飾,以美化服裝。例如,版型較為寬松的連衣裙且前片沒有結(jié)構(gòu)線,則其可更為隨意地選擇圖案造型。一般認為服裝造型的結(jié)構(gòu)越為簡單,其可選擇的圖案也會越多;相反的,如果服裝設(shè)計的結(jié)構(gòu)、款式較為復(fù)雜,則更需要基于謹慎性的原則選擇簡單而又精致的圖案。

        3.5 合理安排各部分的裝飾

        一件服裝的各個部位均可使用圖案裝飾,當(dāng)然了,需要裝飾的部位不同,所選擇的圖案或者圖案的作用也有所不同。所以在利用圖案裝飾服裝時,需要充分考慮具體裝飾的位置,如前胸、肩部、領(lǐng)子、腰部等部位都是需要裝飾的。一般認為上衣的前片是最重要的,是最有必要進行裝飾的位置。上衣前片的裝飾效果、風(fēng)格很大程度決定著該服裝的整體圖案風(fēng)格。如沒有前片的圖案裝飾,則后片通常選擇單獨或者組合紋樣。

        4 結(jié)語

        中國傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)圖案更是其中最為璀璨的一部分?,F(xiàn)代服裝設(shè)計可將中國傳統(tǒng)圖案作為設(shè)計的靈感與素材來源。研究現(xiàn)代服裝設(shè)計如何引入傳統(tǒng)圖案,有助于傳承中國傳統(tǒng)文化,融合現(xiàn)代服裝設(shè)計,為現(xiàn)代服裝設(shè)計發(fā)展奠定基礎(chǔ)。從實踐的角度分析,現(xiàn)代服裝設(shè)計引入中國傳統(tǒng)圖案,不僅可賦予現(xiàn)代服飾更為豐富的形態(tài)、造型,同時還可賦予服裝設(shè)計更豐富的文化理念,創(chuàng)新現(xiàn)代服裝設(shè)計。

        參考文獻

        [1]王科.我國傳統(tǒng)吉祥圖案在服裝設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].天津紡織科技,2018(6):11-13.

        [2]李瀚文.中國傳統(tǒng)吉祥圖案在服裝設(shè)計中的應(yīng)用分析[J].西部皮革,2019(9):80.

        [3]馬樂.中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的藝術(shù)表現(xiàn)[J].染整技術(shù),2018(9):55-56+59.

        [4]張莎莎.中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].杭州:浙江理工大學(xué),2018.

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