黃松

在第22屆上海國(guó)際電影節(jié)中，一幅取自《大鬧天宮》的設(shè)計(jì)海報(bào)驚艷了眾人;不僅如此，高清修復(fù)版的《大鬧天宮》《天書奇譚》引爆票房，也引爆重溫經(jīng)典的口碑。同期，在社交網(wǎng)絡(luò)上也在勁刮致敬經(jīng)典之風(fēng)，很多人在追溯上海美術(shù)電影廠曾經(jīng)的輝煌。然而，今天我們能看到這些高清修復(fù)版，我們應(yīng)該知道，上海美影廠一直都在我們身邊，也一直都在努力再創(chuàng)輝煌。由此，本刊走進(jìn)上海美影廠速達(dá)廠長(zhǎng)的辦公室，聽其娓娓道來(lái)前世今生?；蛟S，比起追憶，當(dāng)下更重要的是我們正在做什么，以及怎么做、怎么走。

今年上海國(guó)際電影節(jié)尚未開幕之時(shí)，一幅帶有孫悟空元素的海報(bào)便吸引了一眾目光，與往年保留素材金爵獎(jiǎng)不同，熟悉中國(guó)動(dòng)畫電影的觀眾幾乎都認(rèn)得這只美猴王來(lái)自上海美術(shù)電影制片廠（下簡(jiǎn)稱：美影廠）1961年的經(jīng)典之作《大鬧天宮》。此外，以影片中猴孩兒們拉開水簾洞水幕的瞬間，借喻電影拉開帷幕的一刻，并延伸出“創(chuàng)生萬(wàn)象，幕后為王”的主題。

除海報(bào)外，美影廠的兩部修復(fù)動(dòng)畫片《大鬧天宮》《天書奇譚》也在電影節(jié)一開票就迅速售罄，走進(jìn)電影院再次觀看這兩部帶著國(guó)人共同記憶的經(jīng)典作品，如同一種儀式，是回憶童年，也是致敬中國(guó)動(dòng)畫電影和美影廠的黃金時(shí)代。當(dāng)然，這兩部分別誕生于1961年和1983年的經(jīng)典動(dòng)畫，此次放映的版本據(jù)稱均是迄今為止的“最佳版本”。

那么，經(jīng)典影片的“最佳版本”如何超越其本身？當(dāng)下的美影廠面對(duì)日本動(dòng)漫、歐美動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)，又是如何探索一條復(fù)興之路？帶著這些問題筆者走進(jìn)了美影廠：

因?yàn)槿f(wàn)航渡路618號(hào)的老廠址正在更新改建，如今的美影廠暫居上海電影集團(tuán)的一棟現(xiàn)代辦公樓中，但電梯門一打開，那些記憶中的經(jīng)典形象在走道電子大屏上一股腦涌現(xiàn)：小蝌蚪找媽媽、九色鹿、牧笛、哪吒鬧海、三個(gè)和尚、阿凡提、邋遢大王、葫蘆娃、舒克與貝塔……而走進(jìn)其辦公場(chǎng)地，這些經(jīng)典元素更是無(wú)處不在，如同到了動(dòng)畫世界的奇幻境地。

在奇幻之地筆者見到剛從日本大阪參加“中國(guó)動(dòng)漫日本行——從水墨中來(lái)”展覽歸來(lái)不久的上海美術(shù)電影制片廠廠長(zhǎng)速達(dá)。除了廠長(zhǎng)的身份外，她還是一位導(dǎo)演，畢業(yè)于北京電影學(xué)院，《大耳朵圖圖》是她的作品之一。近日從大阪歸來(lái)的她，也對(duì)中日動(dòng)畫如何相互影響有自己的思考。

修復(fù)版《大鬧天宮》《天書奇譚》何以為“史上最佳”

目前在音像市場(chǎng)上出現(xiàn)的20世紀(jì)60年代制作完成的《大鬧天宮》音像制品是時(shí)間長(zhǎng)度84分鐘的版本。事實(shí)上《大鬧天宮》上集于1961年制作完成并公映，下集于1964年制作完成，總長(zhǎng)114分鐘。但下集完成后不久，因歷史原因，影片未能公映。

改革開放后的1978年，雖然一度上映過“上集和下集”，但在2000年，為了配合影院的“黃金長(zhǎng)度”，對(duì)影片內(nèi)容做了刪減。當(dāng)時(shí)刪減時(shí)考慮的一個(gè)因素是聲音部分，因?yàn)?0年代制作影片時(shí)所有的對(duì)白、音樂、音效都合并在一條音軌上，只能成段落剪輯，這也造成了這個(gè)版本的不完整性。

2012年，重新配音、配樂的3D寬銀幕版《大鬧天宮》在影院上映，轟動(dòng)一時(shí)。雖因?yàn)閿?shù)字化技術(shù)的發(fā)展，這一版在畫面上做了很大修復(fù)，但因?yàn)橥瑯哟嬖诼曇粼谝卉壣稀o(wú)法將對(duì)白、音樂、音效分別剝離的問題，當(dāng)時(shí)邀請(qǐng)了一眾知名影視演員和表演藝術(shù)家為人物重新配音，并在原來(lái)民樂的基礎(chǔ)上，加入交響樂的元素，使配樂更為大氣磅礴。不過2012年的3D版雖然用的是114分鐘的版本，但60年代初的鏡頭語(yǔ)言較慢，考慮到觀影節(jié)奏的不同重新調(diào)整了剪輯，最終上映版的時(shí)間為93分鐘。

此次在上海國(guó)際電影節(jié)上播放的是原裝完整上下集的數(shù)字修復(fù)版（完全不剪、聲音不改、畫面轉(zhuǎn)數(shù)字修復(fù)、顏色修復(fù)），這也是《大鬧天宮》首次以最完整的面目在大銀幕上出現(xiàn)。

《天書奇譚》此次的修復(fù)版本也是“聲色最佳”。由于原始素材上所有的對(duì)白、音效、音樂的錄音，全都并在了一軌上，且有多處缺損，必須經(jīng)過繁復(fù)的分軌和修補(bǔ)，才能將聲音補(bǔ)全、讓觀眾聽起來(lái)“立體”。

據(jù)速達(dá)廠長(zhǎng)介紹，《天書奇譚》在聲音上有技術(shù)的飛躍，把原來(lái)一聲道上所有的對(duì)白、音效、音樂全部剝離。美影廠也聘請(qǐng)賈樟柯等第六代導(dǎo)演的錄音指導(dǎo)張陽(yáng)共同討論和實(shí)踐聲音的技術(shù)與藝術(shù)。為解決缺少環(huán)境音問題，依舊使用交響樂模仿民樂樂器的方式演奏力求忠于原作，并適當(dāng)增加了音效。觀眾在現(xiàn)代化的影院中聽到的是多聲道發(fā)出的、由遠(yuǎn)及近的聲音，但人物的配音卻依舊是當(dāng)年的。且《天書奇譚》在影院正式上映也在計(jì)劃之中?！跋啾?月上映的《千與千尋》（2001）修復(fù)版，《大鬧天宮》和《天書奇譚》的年代更為久遠(yuǎn)，可能技術(shù)上面的挑戰(zhàn)會(huì)更大?！?速達(dá)說(shuō)，“據(jù)我所知，目前所有老片子修復(fù)都還沒有像我們這么做，把聲音剝開來(lái)的，美影廠應(yīng)該是第一個(gè)，難度實(shí)為不小?！?/p>

東方藝術(shù)傳統(tǒng)與西方商業(yè)美學(xué)的博弈

除了已經(jīng)修復(fù)完成的經(jīng)典之作《大鬧天宮》和《天書奇譚》外，取自敦煌壁畫的《九色鹿》、帶著傳統(tǒng)水墨元素的《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》、取自明代《封神演義》的《哪吒鬧海》、改編自中國(guó)民間諺語(yǔ)的簡(jiǎn)筆動(dòng)畫《三個(gè)和尚》、剪紙動(dòng)畫《葫蘆娃》、布偶動(dòng)畫《阿凡提》……這些經(jīng)典之作除了百看不厭外，也在國(guó)際上獲得了不計(jì)其數(shù)的榮譽(yù)，以萬(wàn)籟鳴為代表的中國(guó)動(dòng)畫人，開創(chuàng)了獨(dú)有的動(dòng)畫風(fēng)格，成了以中華文化為底蘊(yùn)、中華藝術(shù)為標(biāo)識(shí)的中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派。還影響到了手冢治蟲、宮崎駿等動(dòng)畫大師，據(jù)說(shuō)上天入地的阿童木原型便是孫悟空。

然而，自20世紀(jì)80年代后期以來(lái)，大量美日動(dòng)畫如潮水般涌入我國(guó)。我國(guó)動(dòng)畫在90年代后走向沉寂，而且越來(lái)越多借鑒日漫，到了21世紀(jì)初的《隋唐英雄傳》《我為歌狂》等的主角均為金發(fā)褐眼的形象。與此同時(shí)，堅(jiān)持日本民族人物造型的《千與千尋》卻在2002年、2003年連奪金熊獎(jiǎng)和奧斯卡獎(jiǎng)，成為世界動(dòng)畫史上唯一一部同時(shí)斬獲奧斯卡與金熊獎(jiǎng)的動(dòng)畫片。這實(shí)在令人為中國(guó)動(dòng)畫唏噓不已。同時(shí)不少人也提出了質(zhì)疑，一味模仿外來(lái)動(dòng)畫，迷失自我傳統(tǒng)，是否是導(dǎo)致中國(guó)動(dòng)畫目前鮮有精品的原因？

美影廠之所以在過去創(chuàng)作了伴隨幾代人成長(zhǎng)的經(jīng)典作品，與美影廠創(chuàng)立和創(chuàng)作的宗旨密切相關(guān)。成立于1957年的美影廠的設(shè)定就是走民族風(fēng)格之路，影片創(chuàng)作的宗旨也是從中國(guó)文化中汲取養(yǎng)分，用中國(guó)故事、中國(guó)題材、中國(guó)造型、中國(guó)音樂等構(gòu)成影片的中國(guó)元素。當(dāng)時(shí)以首任廠長(zhǎng)特偉為代表的一批老藝術(shù)家構(gòu)成了一個(gè)強(qiáng)大的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，可謂“談笑有鴻儒”。美術(shù)上，廠內(nèi)外的藝術(shù)家均參與創(chuàng)作，文學(xué)上也根基深厚，光是廠文學(xué)組就有20多人。

尤其是在60年代，美影廠的水墨動(dòng)畫，震驚了世界，并誕生了“中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派”?！凹词沟搅?011年，《大鬧天宮》在美國(guó)做調(diào)色，美國(guó)調(diào)色師看到影片中一群仙女飛過的鏡頭，他們無(wú)不驚訝，并感嘆美影廠在50多年前就創(chuàng)作出如此意境。”速達(dá)廠長(zhǎng)認(rèn)為，這一見解也從一個(gè)側(cè)面表達(dá)了緣何“中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派”在動(dòng)畫界受景仰。“東方與西方文化的表達(dá)方式和理念都有很大差距，東方追求含蓄、寫意、簡(jiǎn)潔的表達(dá)，以及一種難以言狀的、源自東方審美的‘意境，而西方更偏寫實(shí)，追求越像、越明白越好?！彼龠_(dá)如是說(shuō)。

以東方傳統(tǒng)美學(xué)和文化為根基，并匯聚了一批行業(yè)翹楚，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，美影廠可謂“十年磨一劍”地創(chuàng)作藝術(shù)片，并沒有市場(chǎng)和票房的概念，只是把最想表達(dá)的、最好的藝術(shù)呈現(xiàn)出來(lái)。

速達(dá)廠長(zhǎng)也直言，很多人都在問為什么美影廠做不出原來(lái)那么有影響力的片子了？“我覺得有內(nèi)、外部多種原因。一是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下電影廠自負(fù)盈虧，對(duì)票房、對(duì)觀眾都要有交代。同時(shí)國(guó)外的影片進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，觀眾眼界開闊了，看動(dòng)畫主流人群的喜好也發(fā)生了變化。我們的創(chuàng)作者試圖改變，并在《我為歌狂》等影片中做了形式和故事上的創(chuàng)新。加之，美影廠也曾面臨人才青黃不接的問題?！?/p>

東方藝術(shù)傳統(tǒng)和西方商業(yè)美學(xué)中，美影廠不得不面臨一些選擇。但沿著美影的傳統(tǒng)，走民族風(fēng)格之路的定位卻愈來(lái)越清晰。據(jù)介紹，美影廠正在制作的《我為歌狂2》中，人物造型、生活環(huán)境都拉回中國(guó)的當(dāng)下，表達(dá)當(dāng)下中國(guó)高中生的所思所想。

當(dāng)然，保留傳統(tǒng)并不是“閉關(guān)自守”，更需要不斷適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展?！八械乃囆g(shù)形式都在不斷變化，守住自己文化之根，也要接受外來(lái)事物。在如今全球化的背景下，不可能故步自封，但如何用更現(xiàn)代的語(yǔ)言、更時(shí)尚化的表達(dá)傳達(dá)傳統(tǒng)文化，并且不外化地將文化精髓潛移默化融入其中？

同時(shí)，美影廠也注重自己IP的開發(fā)，并與奔馳、谷歌、肯德基、百度以及服裝品牌合作，如萬(wàn)籟鳴的生日，谷歌首頁(yè)動(dòng)畫為《大鬧天宮》;母親節(jié)打開百度頁(yè)面可以看到《小蝌蚪找媽媽》。猴年、豬年和《天書奇譚》在電影節(jié)放映時(shí)與肯德基推出的聯(lián)名款玩偶，均一發(fā)售就引發(fā)粉絲排隊(duì)，猴年春節(jié)配合套餐發(fā)售的278萬(wàn)套悟空玩偶，上市幾天就銷售一空，那年的“Q版悟空套餐”創(chuàng)造了肯德基的銷售奇跡。在美影廠的辦公室，唐僧師徒四人的各式玩偶、阿凡提的毛驢、《天書奇譚》的套娃，以及各類書籍都可以看到。此外，今年上海國(guó)際電影節(jié)的衍生品18款“大圣手辦”盲盒（借鑒日本福罐的銷售方法），也讓觀眾買得有所期待。而美影廠的快閃店也在未來(lái)的計(jì)劃中。

日本漫畫（マンガ）與中國(guó)動(dòng)畫

眾所周知，一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，漫畫在日本一直非常受歡迎，且與西方漫畫沒有太多關(guān)聯(lián)。日本漫畫不是一種流派，而是一種媒介，其歷史可追溯到浮世繪，甚至12世紀(jì)的《鳥獸圖》，其多通過表現(xiàn)性的線條畫以及個(gè)體角色的視覺發(fā)展創(chuàng)造敘事，形成一種沉浸式的視覺語(yǔ)言，其寬闊度可以演繹超現(xiàn)實(shí)的科幻小說(shuō)、嗜血的歷史史詩(shī)，以及溫柔的愛情故事等。如今，日本漫畫早已走出了日本，成為了一種席卷全球的“二次元”文化。大英博物館在近十年來(lái)舉辦了至少三場(chǎng)大型日本漫畫展或可見其影響力。

而在日本大阪，6月一場(chǎng)名為“從水墨中來(lái)——中國(guó)動(dòng)漫日本行”的展覽也吸引了日本動(dòng)漫從業(yè)人員的關(guān)注。追溯中國(guó)美術(shù)電影的歷史，不得不提1946年建立的東北電影制片廠卡通組，該組隸屬于東北電影制片廠技術(shù)處美工科，組長(zhǎng)為日本進(jìn)步人士持永只仁（中文名：方明）。1947年，持永先生參與拍攝了中國(guó)第一部木偶片《皇帝夢(mèng)》，該片根據(jù)華君武的漫畫《徒勞無(wú)益》改編，采用京劇風(fēng)格，以傀儡戲的形式諷刺了蔣介石的“皇帝夢(mèng)”。

1950年2月初，考慮到上海是中國(guó)動(dòng)畫事業(yè)的誕生地，在人才、設(shè)備和環(huán)境各方面都有更大的優(yōu)勢(shì)，文化部電影局決定將東北電影制片廠美術(shù)片組搬遷到上海。1950年3月24日，東北電影制片廠美術(shù)片組21人抵達(dá)上海，從此美術(shù)片組隸屬于上海電影制片廠，組長(zhǎng)特偉，副組長(zhǎng)靳夕。（同月，萬(wàn)氏兄弟中的老三萬(wàn)超塵及木偶藝術(shù)家虞哲光、夏秉鈞、尤磊等加入美術(shù)片組，同期參加工作的還有后來(lái)的著名動(dòng)畫藝術(shù)家唐澄、陸青、江愛群等。而后北京電影學(xué)校動(dòng)畫專修科主任錢家駿攜八位畢業(yè)生進(jìn)入上影廠美術(shù)片組工作，這8位畢業(yè)生包括嚴(yán)定憲、林文肖、徐景達(dá)（阿達(dá)）、胡進(jìn)慶、戴鐵郎。而后，中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)始人之一萬(wàn)籟鳴和著名作家馬國(guó)亮也加入美術(shù)片組。）

到了1984年，持永只仁在上海美影廠編導(dǎo)了木偶片《喵嗚是誰(shuí)叫的》，為此持永先后多次到訪美影廠，與美影同行結(jié)下了深厚友誼。在大阪的展覽中，持永只仁之女持永伯子回憶了父親與中國(guó)動(dòng)畫的情緣、與中國(guó)動(dòng)畫界交往，并希望將過去美影廠贈(zèng)送給父親的“神筆馬良”人偶送還給美影廠，希望人偶能夠得到很好的保護(hù)和保存。

日本動(dòng)漫學(xué)界、評(píng)論界、制作界、東映動(dòng)畫株式會(huì)社，以及美影廠前任廠長(zhǎng)等中日動(dòng)畫人做了交流。在他們看來(lái)，中國(guó)和日本動(dòng)畫的定位并不一樣。中國(guó)動(dòng)畫最開始就走藝術(shù)之路的探索，而日本是商業(yè)模式，按觀眾喜聞樂見進(jìn)行創(chuàng)作，如何帶動(dòng)銷售、產(chǎn)品如何與漫畫結(jié)合，是日本動(dòng)漫最先考慮的。

也正因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)和努力方向不同。中國(guó)從藝術(shù)出發(fā)、日本從產(chǎn)業(yè)出來(lái)，所以日本可能更能覆蓋青年人群的購(gòu)買力，現(xiàn)在中國(guó)也在學(xué)習(xí)日本經(jīng)驗(yàn)。從中中國(guó)動(dòng)畫人也看到了包裝、宣傳，以及作品數(shù)量不夠等問題。速達(dá)認(rèn)為，“日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)太大了，整個(gè)銷到美國(guó)，占據(jù)電視、視頻網(wǎng)站，所以國(guó)外對(duì)日本動(dòng)漫的認(rèn)知很強(qiáng)的。”

但事實(shí)上，日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員收入并不高，整個(gè)環(huán)境也沒所見的那么繁榮。

面對(duì)人才問題，從前期策劃創(chuàng)作部，中期生產(chǎn)技術(shù)部，到后期市場(chǎng)營(yíng)銷部美影廠也在不斷吸引高端人才。目前逐漸穩(wěn)定一批有15年以上從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人員，再老帶新，形成一股優(yōu)質(zhì)的動(dòng)畫生產(chǎn)力量。

再次昂頭邁步走

傳承和創(chuàng)新是美影廠目前面臨的兩大課題，速達(dá)認(rèn)為，“需要‘傳承的是過去美影廠不模仿別人、不重復(fù)自己的民族化道路。未來(lái)還是要從傳統(tǒng)文化里面汲取營(yíng)養(yǎng)。‘創(chuàng)新則需要追求活的藝術(shù)，不僅需要國(guó)內(nèi)新思路，也需要結(jié)合國(guó)際的新潮流、新思想，融合成有時(shí)代感的作品。”她尤其強(qiáng)調(diào)，“我們追求慢的藝術(shù)，要有序地開發(fā)，尊重創(chuàng)作規(guī)律。過去也曾因?yàn)樽非罅?，?dǎo)致近年來(lái)中國(guó)大多數(shù)動(dòng)畫作品比較粗糙。觀眾拿這些和國(guó)際上最好的作品比較后自然不滿意現(xiàn)狀的?！?/p>

“對(duì)于未來(lái)，我們美影廠很自信，因?yàn)槿菍I(yè)人員，而且美影一代代都不是走急功近利的道路，到了我們這一代也要把好的創(chuàng)作氛圍、有定力的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)和東方美學(xué)往下傳承。”速達(dá)廠長(zhǎng)說(shuō)。