李承

摘 要：20世紀50年代中期，人工智能在大家的期待中誕生了，幾十年的發(fā)展使得人工智能得到了很大的進步，成為備受矚目的高新技術(shù)之一。作為一門綜合了神經(jīng)科學(xué)、計算機技術(shù)、信息學(xué)、控制輪、語言學(xué)等多方面科學(xué)的交叉學(xué)科，具有多學(xué)科融合的特點。人工智能主要關(guān)注和學(xué)習(xí)模仿、擴展人的智能行為。如今，人工智能在各個方面和領(lǐng)域都獲得了突破性發(fā)展，國務(wù)院也將人工智能列為“互聯(lián)網(wǎng)+”11項重點推進項目中的其中一項，享受國家政策的扶持和傾斜。當下的人工智能已經(jīng)開始試圖超過人類智能，力求從人腦思維、人體直覺、人的學(xué)習(xí)能力等方面尋求突破，未來的強人工智能也會逐步取代弱人工智能，實現(xiàn)其在自我意識方面的追求。

關(guān)鍵詞：人工智能;未來發(fā)展;自我意識

20世紀50年代中期，人工智能在大家的期待中誕生了，幾十年的發(fā)展使得人工智能得到了很大的進步，成為備受矚目的高新技術(shù)之一作為一門綜合了神經(jīng)科學(xué)、計算機技術(shù)、信息學(xué)、控制輪、語言學(xué)等多方面科學(xué)的交叉學(xué)科，具有多學(xué)科融合的特點。人工智能主要關(guān)注和學(xué)習(xí)模仿、擴展人的智能行為。如今，人工智能在各個方面和領(lǐng)域都獲得了突破性發(fā)展，國務(wù)院也將人工智能列為“互聯(lián)網(wǎng)+”11項重點推進項目中的其中一項，享受國家政策的扶持和傾斜。當下的人工智能已經(jīng)開始試圖超過人類智能，力求從人腦思維、人體直覺、人的學(xué)習(xí)能力等方面尋求突破，未來的強人工智能也會逐步取代弱人工智能，實現(xiàn)其在自我意識方面的追求。

人工智能的應(yīng)用廣泛，涉及到生活的各個方面和不同的領(lǐng)域。例如以符號主義、聯(lián)結(jié)主義、行為主義等為基礎(chǔ)的專家系統(tǒng)、語言與圖像識別、自然語言處理及自動程序設(shè)計和機器人、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等主要研究領(lǐng)域。

1 專家系統(tǒng)

專家系統(tǒng)就是計算機扮演專家的角色，也有達到專家水平的知識和經(jīng)驗，利用這些存儲來解決一些領(lǐng)域的問題。專家系統(tǒng)應(yīng)用領(lǐng)域較廣，例如醫(yī)學(xué)、教育、監(jiān)督等方面，同時也獲得了較為可觀的經(jīng)濟效益。

2 語言與圖像識別

語言和圖像識別統(tǒng)一稱為模式識別，是人工智能的基礎(chǔ)和重要組成部分。主要是通過視覺器官和聽覺器官進行對光學(xué)信息和聲學(xué)信息的識別和分析處理，從而實現(xiàn)對信息的獲取、辨別、分類和反應(yīng)。這一技術(shù)主要應(yīng)用于公安刑事案件偵破和語言翻譯等方面。

3 自然語言處理及自動程序設(shè)計

這兩個方面著重于計算機對外界的自覺反應(yīng)方面。自然語言處理是根據(jù)語言指令進行翻譯、回答和執(zhí)行等動作。自動程序設(shè)計是計算機自動編寫不同的計算機程序來應(yīng)對當下不同的目標和要求。這兩個方面應(yīng)用于流水線、軟件開發(fā)等方面。

4 機器人學(xué)

機器人學(xué)是人們了解比較多的一個人工智能研究領(lǐng)域。主要表現(xiàn)為機器人按照人們預(yù)先設(shè)定好的程序完成某個或某些目標動作和指令，在一定程度上解放了人工，提高了生產(chǎn)和生活效率。機器人的應(yīng)用呈現(xiàn)出學(xué)科交叉的特點，在工業(yè)、旅游業(yè)、農(nóng)業(yè)等各方面與其他學(xué)科相結(jié)合從而得到有效利用，但是機器人在發(fā)展過程中也遇到了很多輿論壓力和倫理問題。

5 人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)

人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模擬人類的大腦生理結(jié)構(gòu)組成神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，并通過這一技術(shù)實現(xiàn)自組織、自我學(xué)習(xí)和自適應(yīng)，擴展人類對外部的認識和智能化的控制。在信號識別、光譜分析、、臨床醫(yī)學(xué)、教育等方面得到廣泛應(yīng)用。

人工智能正踏著堅實的步伐走向未來，它的對于人類生產(chǎn)生活的影響與日俱增，應(yīng)用領(lǐng)域也越來越多。人工智能也帶動了互聯(lián)網(wǎng)等信息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在一定程度上取代了人工，解放了人力和生產(chǎn)力，帶來了可觀的經(jīng)濟和社會效益。同時，人工智能也在潛移默化的改變?nèi)藗兊乃季S方式和文化觀念。

未來的人工智能也會不斷的改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)和生活方式。在生活方式方面，人工智能會幫助人們實現(xiàn)交通的自動化和智能化，與大數(shù)據(jù)技術(shù)相結(jié)合用于提高大眾衛(wèi)生醫(yī)療的水平和生存質(zhì)量，實現(xiàn)線上教育的智能化、互動化和定制化，同時也會致力于加強公共安全，減少潛在危險和犯罪。在生產(chǎn)方式方面，實現(xiàn)生產(chǎn)更高程度上的自動化，利用數(shù)字系統(tǒng)拓展任務(wù)范疇，提供新的工作種類，構(gòu)建交互模型實現(xiàn)管理和組織方式的創(chuàng)新，提高公眾參與度和市場運作效率，從而獲得更高的經(jīng)濟和社會效益。

以上設(shè)想的實現(xiàn)需要下面幾個主要研究領(lǐng)域的發(fā)展、突破和創(chuàng)新。首先，在人工智能的推理功能實現(xiàn)之后，需要更高程度的模仿人類的大腦，尤其是右腦，實現(xiàn)人工智能在直覺和心理方面的飛躍。其次，將神經(jīng)網(wǎng)路作為突破口，模仿人類更加豐富和復(fù)雜的神經(jīng)活動，提高其認知能力和水平，使機器獲得更強的學(xué)習(xí)能力和感知水平。最后，對人工智能的情感賦予和開發(fā)，才能使其更加人性化?？傊?，人工智能的發(fā)展趨勢總體來說就是實現(xiàn)更加的智能化和人性化。

然而，人工智能這樣的發(fā)展趨勢也不可避免的帶來了一些倫理和安全問題：（1）人工智能對人力的取代會極大程度上的沖擊勞動力市場。（2）人工智能或許會反客為主威脅人類生存權(quán)益、入侵人類隱私。（3）人工智能會被犯罪分子和危險分子利用危及人類安全。（4）人類對人工智能的過度依賴會造成對自身的傷害。（5）人工智能也依舊存在著人權(quán)倫理、責(zé)任倫理、道德倫理等倫理問題。

現(xiàn)階段各個領(lǐng)域的人工智能成都顯示我們已經(jīng)進入了人工智能時代。這些潛在的倫理和安全問題也開始出現(xiàn)萌芽，雖然當下還沒有找到妥善的解決方案去處理這些問題，但是相信在未來，這些問題會受到更廣大群體的研究和關(guān)注，也會早日實現(xiàn)突破。

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