肖志剛

傳統(tǒng)的語文教學(xué)，教師只知道就教材教教材，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新形勢的需要。新形勢，教師該如何拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)？我們以教材主題單元為依托，立足學(xué)情，結(jié)合教材開發(fā)了新的教學(xué)內(nèi)容，統(tǒng)整教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行“創(chuàng)課”，取得了較好的教學(xué)效果。

一、整合資源擴(kuò)內(nèi)容

學(xué)生語文素養(yǎng)的提升，單靠閱讀每學(xué)期教材中的二三十篇文章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為了突破這一局限，我們結(jié)合教材內(nèi)容，適度引入課外閱讀材料，加以開發(fā)利用，取得了不錯的效果。

如在教學(xué)人教版四年級上冊《古詩兩首》（《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》）時，傳統(tǒng)的方法是一節(jié)課學(xué)習(xí)一首詩。對于四年級學(xué)生來講，一節(jié)課40分鐘只學(xué)習(xí)理解一首七言絕句，課堂內(nèi)容明顯不足。于是我們根據(jù)學(xué)生接受能力，除了學(xué)習(xí)課文中的兩首詩外，還將蘇教版五年級上冊《黃鶴樓送別》補(bǔ)充進(jìn)課堂，進(jìn)行整合閱讀，以便學(xué)生能更深入地體會詩中所寫的離別之情。

上課伊始，教師這樣導(dǎo)人：在古代，由于交通不便，朋友一旦分別就很難再見，所以分別之際，朋友間往往作詩相贈。古往今來，許多文人墨客都寫下了歌吟離別的佳作。這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)三首送別詩。（教師依次出示題目，解題，讓學(xué)生整體把握三首古詩中的人物及相關(guān)背景，為其進(jìn)一步理解詩意、體會情感做好鋪墊）具體教學(xué)流程如下。

1.學(xué)習(xí)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

在學(xué)生讀正確、讀出節(jié)奏的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)：詩中描寫了哪些景物？待學(xué)生梳理出“黃鶴樓”“煙花三月”“孤帆”“長江”后，教師啟發(fā)學(xué)生想象：古詩語言精練，詩中有畫，透過這四個詞，你眼前浮現(xiàn)出了什么畫面？畫面上的人物會說些什么？做些什么？學(xué)生進(jìn)行充分交流。

2.閱讀《黃鶴樓送別》

教師出示文章，讓學(xué)生找出描寫景物及人物語言、動作的句子，并與自己想象的畫面進(jìn)行對比。以文帶詩，引讀詩句，尤其是抓住“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”中的“孤”字，引導(dǎo)學(xué)生深入思考：滾滾的長江之上難道只有這一艘船嗎？進(jìn)而體會出李白“過盡千帆皆不見，一心只送孟浩然”的情感，在反復(fù)朗讀中感悟李白對孟浩然的牽掛與祝福之情。

3.學(xué)習(xí)《送元二使安西》

在進(jìn)一步感受朋友間的離別情意后，教師充分放手，讓學(xué)生用從第一首詩中學(xué)到的方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。對于前兩句的景色描寫，讓學(xué)生邊讀邊想象畫面，并抓住“客舍青青柳色新”中的“柳”，了解古代折柳送行的習(xí)俗;引入《詩經(jīng)》中的“昔我往矣，楊柳依依”、張籍的“客亭門外柳，折盡向南枝”、白居易的“為近都門多送別，長條折盡減春風(fēng)”等詩句，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。后兩句抓住“勸君更盡一杯酒”中的“酒”，感受古詩“借物抒情”的寫法。

4.遷移運(yùn)用

在學(xué)生學(xué)習(xí)了《送元二使安西》后，教師讓學(xué)生將《黃鶴樓送別》一詩改寫成一篇記敘文。

就這樣，一節(jié)課，學(xué)生學(xué)習(xí)了三首古詩，不僅理解了詩意，體會了情感，同時整合了關(guān)于折柳送行的三句詩，還進(jìn)行了小練筆的訓(xùn)練。這樣的教學(xué)將朗讀、理解、想象、表達(dá)融為一體，讓學(xué)生對送別詩想象畫面的學(xué)習(xí)方法和借景（物）抒情的表達(dá)特點(diǎn)經(jīng)歷了“認(rèn)知一實(shí)踐一運(yùn)用”的過程，極大地提高了學(xué)習(xí)效率。

二、轉(zhuǎn)變方式抓生本

傳統(tǒng)的語文教學(xué)，教師講得多，學(xué)生學(xué)得累，且效果不好。究其原因，學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與提高是自己學(xué)出來的，讀出來的，而不是聽出來的。所以在課堂上，我們要確立學(xué)生的主體地位，創(chuàng)新教學(xué)方式，通過一些由淺到深、環(huán)環(huán)相扣的學(xué)習(xí)板塊，讓學(xué)生真正地“學(xué)”，有效地“學(xué)”。

如統(tǒng)編本一年級教材要求學(xué)生“讀讀童謠和兒歌”，我們便有計(jì)劃地布置學(xué)生閱讀背誦相關(guān)內(nèi)容。在學(xué)生有了一定的積累之后，我們在二年級開設(shè)了學(xué)寫兒童詩一課，并設(shè)置了猜童詩、品詩情、悟表達(dá)、編童詩四個學(xué)習(xí)板塊。

1.猜童詩

教師出示三幅圖片（小蝌蚪、小雨點(diǎn)、小花牛），讓學(xué)生看圖片猜背童詩。學(xué)生結(jié)合自己的閱讀積累，很自然地想到了望安的《小蝌蚪》、金波的《雨鈴鐺》和徐志摩的《花牛歌》。

2.品詩情

出示兒童詩《楓葉》，在學(xué)生讀正確的基礎(chǔ)上，教師啟發(fā)：小作者在和楓葉說話，他們在說什么呢？你有什么疑問嗎？

一石激起千層浪。學(xué)生有了以下思考：楓葉沒有手掌，可作者為什么說“楓葉，楓葉……你的小手掌”呢？大家在你一言我一語的交流中逐漸明白：作者抓住楓葉的形狀和顏色進(jìn)行了想象表達(dá)。

3.悟表達(dá)

在品詩情的基礎(chǔ)上，教師出示實(shí)物銀杏葉，讓學(xué)生觀察它的形狀和顏色，并出示課件，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)《楓葉》一詩的結(jié)構(gòu)進(jìn)行想象表達(dá)，集體創(chuàng)作出了作品《銀杏葉》。學(xué)生有了一定的語感后，教師趁熱打鐵，出示梧桐葉、柳樹葉、楊樹葉等，讓學(xué)生自由選擇，口頭進(jìn)行模仿創(chuàng)作，進(jìn)一步感悟表達(dá)方法。

4.編童詩

如果教師僅僅將教學(xué)目標(biāo)定位在寫樹葉上，視野就太狹窄了。教師接著話鋒一轉(zhuǎn)：聽見大家說得這么好，小螃蟹也來湊熱鬧了，咱們也來問問它吧。（出示童詩《螃蟹》）

學(xué)生讀得興味盎然，教師又出示門縫里的小貓、天空中的風(fēng)箏、報(bào)時的小鬧鐘和田野里的稻草人，讓學(xué)生任選一個，仿照樣式進(jìn)行書面表達(dá)。學(xué)生由于有了真切的感受與體驗(yàn)，寫出了饒有童真童趣的小詩。

這節(jié)課，教師依據(jù)教材內(nèi)容，創(chuàng)造性地開發(fā)課程資源，以生為主，由易到難設(shè)計(jì)教學(xué)活動，在開放的學(xué)習(xí)氛圍中，引領(lǐng)學(xué)生讀詩、賞詩、寫詩，初步感悟了兒童詩富有情趣的特點(diǎn)，并在具體的言語實(shí)踐中學(xué)會了富有詩意的表達(dá)。

三、強(qiáng)化綜合創(chuàng)設(shè)計(jì)

課堂上，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，還要發(fā)展學(xué)生的思維能力，更要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就要求我們要對課堂教學(xué)進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)。

如人教版四年級下冊《大自然的啟示》一課，本課有兩篇文章《“打掃”森林》《人類的老師》。在備課時，我們聯(lián)系本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)，拓展閱讀了《沙漠也能出奇跡》一文，從以下三個方面進(jìn)行設(shè)計(jì)：

1.根據(jù)題目把握內(nèi)容

單元導(dǎo)語和課文前的閱讀提示，向我們揭示了本單元的讀寫訓(xùn)練點(diǎn)是把握文章主要內(nèi)容，同時這也是第二學(xué)段的閱讀目標(biāo)。針對這三篇文章的特點(diǎn)，我們采用了由課題質(zhì)疑的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會概括文章主要內(nèi)容。讓學(xué)生帶著問題讀文，找到答案，然后合并起來，就是文章的主要內(nèi)容。接著將這種方法運(yùn)用到后兩篇文章的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生在具體的實(shí)踐中“得法”。

2.借助導(dǎo)圖發(fā)展思維

語文教學(xué)不僅要進(jìn)行語言的建構(gòu)和運(yùn)用，還要發(fā)展學(xué)生的思維。我們根據(jù)三篇文章的共同特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生借助圖示來理解內(nèi)容。如《“打掃”森林》，讓學(xué)生找一找課文中提到了森林中的哪些事物。根據(jù)學(xué)生的回答，依次出示寫有“枯枝敗葉”“小動物”“害蟲”“獸類”“樹木”“鳥類”等的詞卡。在學(xué)生說這些事物之間的聯(lián)系時，教師順勢排列詞卡，并輔之以箭頭，整理成思維導(dǎo)圖，形象直觀地幫助學(xué)生厘清文章內(nèi)容。在后兩篇文章的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容也來畫一畫圖，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。

3.引入經(jīng)典傳承文化

《“打掃”森林》給我們的啟示是：大自然中的一切事物都是互相聯(lián)系的。這樣，才能保持大自然的生態(tài)平衡。《沙漠也能出奇跡》給我們的啟示是：大自然不會虧待人類，即使是沙漠，只要不缺少發(fā)現(xiàn)和智慧，奇跡照樣能創(chuàng)造出來。其實(shí)這樣的道理古人早有言之。教師可以適時補(bǔ)充莊子的“有人，天也;有天，亦天也”和荀子的“君子生非異也，善假于物也”等經(jīng)典名言，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，并聯(lián)系文章內(nèi)容深入體會，將中華傳統(tǒng)文化很好地融人教學(xué)中。

整節(jié)課，教學(xué)指向于學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，將語言文字的訓(xùn)練、思維能力的提升、中華文化的滲透綜合貫穿其中，豐富了語文教學(xué)的內(nèi)容。

就這樣，我們著眼于語文學(xué)習(xí)的綜合性、實(shí)踐性和豐富性，通過創(chuàng)教材、創(chuàng)教學(xué)、創(chuàng)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了語文課堂教學(xué)的“提速”，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高和語文能力的逐步提升。