馮思明

摘 要：本文從對(duì)校園文化建設(shè)中普遍存在的問題分析入手，對(duì)校園文化建設(shè)中要把握的核心要素進(jìn)行解析，提出打造校園文化建設(shè)要重點(diǎn)加強(qiáng)“六種文化”建設(shè)，即：建設(shè)物質(zhì)文化、豐富精神文化、完善制度文化、著力行動(dòng)文化、重視口號(hào)文化、會(huì)講故事文化。從而提升文化自覺，增強(qiáng)文化自信，再?gòu)奈幕孕旁俅巫呦蛭幕杂X，實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)的最終目標(biāo)：以文化人、以德育人，以情感人，用知識(shí)喚醒學(xué)生的智慧、激活學(xué)生的生命。

關(guān)鍵詞：校園文化;核心要素;建設(shè)

荀子說：“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑?！笨梢姯h(huán)境對(duì)人的影響之大，一個(gè)好的環(huán)境能夠使人上進(jìn)造就人，一個(gè)惡劣的環(huán)境也能夠使人頹廢毀滅人。習(xí)近平總書記也多次在文藝座談會(huì)及十九大報(bào)告中提到：“學(xué)校要堅(jiān)持以文化人、以文育人，創(chuàng)新形式，搭建平臺(tái)，增強(qiáng)師生文化自信，為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)高素質(zhì)人才提供文化支撐?！币凰鶎W(xué)校的校園文化對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成能起到潛移默化的作用，如何將校園文化建設(shè)好，提高校園文化的影響力及育人效果，是筆者思考及嘗試解決的問題。

一、對(duì)校園文化體系建設(shè)的現(xiàn)狀思考

（一）普遍存在的共性問題

一是部分學(xué)校的校園文化缺乏頂層設(shè)計(jì)，規(guī)劃布局不規(guī)范、隨意貼掛、層次不高;二是缺少文化主線和核心，散亂沒有形成校園文化體系;三是缺乏地域文化的融入，特色文化和地方標(biāo)識(shí)文化還沒有形成;五是“文”而不“化”即墻上貼掛詞句但師生不理解，或“化”而無“文”即文化宣傳都做了但缺乏提煉總結(jié)，沒有理論提升。

（二）問題產(chǎn)生根源分析

1.頂層設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)存在僵化思維方式：一是頂層設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)層只顧著抓教學(xué)質(zhì)量的提升，沒空或是懶于去想校園文化的建設(shè);二是部分人認(rèn)為校園文化就是“三風(fēng)”，即校風(fēng)、教學(xué)、學(xué)風(fēng)，墻上貼滿名言佳句就是校園文化;三是受學(xué)校經(jīng)費(fèi)等條件限制，沒有錢投入校園文化建設(shè)難。

2.具體執(zhí)行人不正確的思維方式：在校園文化的建設(shè)中很大程度上還普遍存在一是偏重于共性的東西，校園文化建設(shè)如出一轍、千篇一律，沒有個(gè)性的東西;二是偏重于橫比，標(biāo)新立異，追求“人無我有，人有我優(yōu)”，拋棄了自身優(yōu)秀的“過去”和“現(xiàn)在”，失去了自己應(yīng)有的“本色”;三是偏重于外在顯性的硬件宣傳，忽視了內(nèi)涵建設(shè);四是偏重于眼前，忽視了學(xué)校的愿景規(guī)劃和長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。

二、對(duì)校園文化建設(shè)的核心要素解析

校園文化建設(shè)的核心是價(jià)值觀，價(jià)值觀的至高點(diǎn)是愿景和使命。確立學(xué)校核心文化即：愿景-使命-價(jià)值觀-校訓(xùn)，并以此來布局顯性文化。

（一）愿景

愿景就是愿望加景象，未來的藍(lán)圖。回答是：“我是誰”、“我要成為什么？”愿景就是自我內(nèi)心深處的追求，內(nèi)心意愿的表達(dá)。人生應(yīng)讀有目標(biāo)，學(xué)校需要有愿景，以目標(biāo)和愿景引領(lǐng)師生不斷前行。沒有愿景，學(xué)校就沒有價(jià)值取向。

學(xué)校愿景是學(xué)校對(duì)未來理想和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展所描繪的綱領(lǐng)性藍(lán)圖，愿景的構(gòu)建意味著學(xué)校有了創(chuàng)新與發(fā)展的靈魂，使學(xué)校充滿了創(chuàng)新的活力，進(jìn)面提升學(xué)校的品質(zhì)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校愿景必須是全體教職工共同向往的，能夠激發(fā)人們的熱望和抱負(fù)，能夠振奮精神，煥發(fā)生氣，燃燒激情，從而提升感召力，使之超越平庸。

（二）使命

使命就是我們的承擔(dān)、責(zé)任和義務(wù)?；卮鸬氖牵骸拔覟槭裁炊钪?？”“我存在的價(jià)值是什么？”使命講的是我們要為誰承擔(dān)何等的責(zé)任，也就是說我們到學(xué)校領(lǐng)工資之外，還要干什么有意義的事情。使命會(huì)把學(xué)校變得偉大！人也一樣，有使命就偉大！

（三）價(jià)值觀

價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。價(jià)值觀就是怎么對(duì)待人，怎么對(duì)待錢，是待人做事的行為標(biāo)準(zhǔn)。就是你認(rèn)為什么是有價(jià)值的，什么是好的，什么是要堅(jiān)持的，可以列出三到六條標(biāo)準(zhǔn)、納入考核的內(nèi)容。

最高的價(jià)值觀是愿景和使命。一所學(xué)校有了核心價(jià)值觀，教師才有精神追求的依據(jù)，教師的教育生活才可以擺脫“分?jǐn)?shù)至上”、“拜金主義”、“工具感”的影響，從而真正彰顯教育的超越性。沒有核心價(jià)值觀的學(xué)校，很多教師每天的工作除了形而下的勞作，就是不知所措的茫然。

愿景、使命、價(jià)值觀在內(nèi)在聯(lián)系：

愿景是指組織長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展方向、目標(biāo)、目的;使命是愿景的一個(gè)方向;價(jià)值觀是鑒于組織的共同愿景、宗旨和使命等，對(duì)所預(yù)期的未來狀況所持的標(biāo)準(zhǔn)觀念，是對(duì)愿景和使命的具體展開。

（四）校訓(xùn)

校訓(xùn)乃一校之魂，既有底蘊(yùn)又有實(shí)效，所以被一代代傳下去，時(shí)間一長(zhǎng)，就成了約定俗成的話語，這就是校訓(xùn)。校訓(xùn)是學(xué)校規(guī)定的對(duì)師生有指導(dǎo)意義的詞語，是學(xué)校為樹立優(yōu)良校風(fēng)，培養(yǎng)良好學(xué)風(fēng)而制定的，要求師生共同遵守的基本的思想規(guī)范和行為準(zhǔn)則。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。

三、對(duì)校園文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

（一）加強(qiáng)“六化”建設(shè)是打造學(xué)校文化體系的基石

學(xué)校是傳承知識(shí)，傳承文化的地方。學(xué)校文化既滲透在學(xué)校一切活動(dòng)中，也是學(xué)校的靈魂所在。所謂靈魂在，就是在狀態(tài)。我們必須打造好學(xué)校文化，以文化人、以德育人，以情感人，用知識(shí)喚醒學(xué)生的智慧、激活學(xué)生的生命。

打造學(xué)校文化體系，重點(diǎn)要加強(qiáng)“六種文化”建設(shè)，即：建設(shè)物質(zhì)文化-豐富精神文化-完善制度文化-著力行動(dòng)文化-重視口號(hào)文化-會(huì)講故事文化。

1.建設(shè)物質(zhì)文化。一是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如：建筑物、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館、綠化美化等;二是育人環(huán)境建設(shè)，如：雕塑、長(zhǎng)廊、宣傳欄、文化展板等。

2.豐富精神文化。一是確立核心文化，包括愿景、使命、價(jià)值觀、校訓(xùn);二是充實(shí)內(nèi)涵文化。辦學(xué)思想、辦學(xué)宗旨、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、三風(fēng)等;三是打造特色文化。如標(biāo)識(shí)文化：校徽、校歌、校報(bào)等;四是挖掘地域文化;五是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

3.完善制度文化。沒有規(guī)矩不成方圓，可操作、可量化、清晰明了、有效果的制度文化是個(gè)人行為養(yǎng)成的助推力，有章可循、賞罰分明是文化養(yǎng)成的導(dǎo)向力。

4.著力行動(dòng)文化。只改變思維模式，不改變行為模式，永遠(yuǎn)不會(huì)改變事實(shí)和結(jié)果。

5.重視口號(hào)文化。什么是口號(hào)？就是把學(xué)校倡導(dǎo)的價(jià)值觀，用通俗易懂的語言傳播出去的一種表達(dá)方式?？谔?hào)是“情”的教育，也是目標(biāo)的教育。制定口號(hào)的原則：與學(xué)校的愿景、使命、價(jià)值觀相一致;通俗易懂、易傳播;積極正面;偉大利眾生;符合主流價(jià)值觀。

6.會(huì)講故事文化。聽課也好，看書也好，讓你記得最清楚的不是理論，一定是故事。這個(gè)世界最有生命力的東西，是故事。好的故事能改變?nèi)说南敕?、能改變?nèi)说膬?nèi)心、能改變?nèi)说膬r(jià)值觀。一個(gè)會(huì)講故事的教師會(huì)成為名師;一個(gè)會(huì)講故事的學(xué)校會(huì)成為品牌;一個(gè)會(huì)講故事的文化會(huì)深入人心。

（二）提升文化自覺，增強(qiáng)文化自信，是學(xué)校文化體系建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力

文化自覺，是文化的自我覺醒、自我反省、自我創(chuàng)建，是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化的“自知之明”，明白它的來歷、形成的過程，在生活各方面所起的作用。文化自信，就是生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明、并對(duì)其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識(shí)，對(duì)自身文化的價(jià)值有充分的肯定，并對(duì)這種文化價(jià)值的生命力有堅(jiān)定的必勝信念。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師對(duì)自身學(xué)校文化（如“三風(fēng)”）的來歷、形成過程、有什么作用，不知道、不明白，是文化不自覺的表現(xiàn)，更說不上去肯定和自信了。當(dāng)下對(duì)文化不自覺、不自信的現(xiàn)象如：過洋節(jié)比中國(guó)節(jié)多;好好的黑頭發(fā)偏偏要染成牛毛黃;牛仔褲偏要拿來當(dāng)時(shí)髦，還故意弄得破爛不堪，美其名日乞丐服等等。

有智者提出，我們應(yīng)該在許多外交場(chǎng)合著中式服裝，以顯示中國(guó)文化與尊者氣質(zhì)。無疑，這就是對(duì)自己文化的自信。

（三）體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)精神，從文化自信再次走向文化自覺，是校園文化體系建設(shè)的最終目標(biāo)

校園文化，一定是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)的文化。但是，校園文化不僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的文化，也是全體員工認(rèn)同的文化，這樣做我們學(xué)校才能夠健康發(fā)展，所以，我們有必要從小事情開始做起，對(duì)于員工的典型的事例，記載下來，加以倡導(dǎo)。正面的例子，大家共同分享;反面的例子，給大家警示。

文化就是不需要告訴你怎么做，而你卻知道怎么做。文化是干什么的？是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)美好的世界，一個(gè)藝術(shù)化的世界，追求一個(gè)美好的精神世界。面對(duì)問題和困難，我們要堅(jiān)定信心，增加勇氣，增強(qiáng)責(zé)任。越是這個(gè)時(shí)候，我們要有一種奉獻(xiàn);越是這個(gè)時(shí)候，我們要有一種風(fēng)格;越是這個(gè)時(shí)候，我們要有一種擔(dān)當(dāng)。難！不等于做不到，秉性難移，沒有說不能移。

文化就是無需提醒的自覺，就是揚(yáng)在臉上的自信。相信、自信是一種內(nèi)在的能量、正能量，相信是一種無限的能量、是一種力量。有信念的人，就能創(chuàng)造成就。

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