劉景和

每當(dāng)我們說(shuō)起魏晉，總會(huì)想到，那是一個(gè)乖戾的時(shí)代，是一個(gè)飲酒服藥成風(fēng)的時(shí)代，是一個(gè)瘋狂的時(shí)代；同時(shí)也會(huì)提及，那是一個(gè)文化巔峰的時(shí)代，是一個(gè)孕育了大書(shū)畫(huà)家、大詩(shī)人的時(shí)代。卻鮮有人說(shuō)，魏晉，也是一個(gè)親近自然的時(shí)代。

是的，魏晉的確是一個(gè)親近自然的時(shí)代。不愿入仕的文人、遭遇迫害的名士在魏晉似乎格外多，他們紛紛隱居山林，與自然山水相伴。對(duì)時(shí)局的不滿，在山風(fēng)瑟瑟、流水淙淙中漸漸消失，取而代之的是放浪不羈，以及親近自然。名士們每天寄情于山山水水，終日和自然和諧相處。清晨，于平原上透過(guò)薄霧眺望遠(yuǎn)方的群山；正午，著寬衣大袖任清風(fēng)充盈其間；黃昏，觀萬(wàn)物被鍍上一層金邊。累了就在石上小憩，渴了就掬一捧清泉，困了索性就臥于草地間，如此悠閑自在的生活溫柔地?fù)嵛恐總儌劾劾鄣男?，讓他們心醉神迷。不論是狂放的劉伶，還是平和的陶潛，雖然動(dòng)靜不同，可在他們心中，始終有對(duì)自然的親近感。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，當(dāng)陶潛揮筆寫(xiě)下這句詩(shī)時(shí)，他的心已與自然融為一體。

如今，這份與自然的親近顯得尤為珍貴。我們生活在一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，即使是在有“象牙塔”之稱的學(xué)校里也不例外。功課日益繁重，競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈，我們行色匆匆，生怕跟不上時(shí)代的步伐，已無(wú)法放下書(shū)本、靜下心來(lái)親近自然。在高樓林立的鋼筋混凝土城市中，在高冷的霓虹燈下，我們變得世故麻木，遠(yuǎn)離了自然。離開(kāi)大自然溫暖博大的懷抱太久，我們變得浮躁又功利。我們想有所突破，卻常常只剩下落寞和不甘。

每當(dāng)此時(shí)，我就越發(fā)懷念魏晉，懷念那個(gè)可以與山水田園為伴的時(shí)代，那個(gè)親近自然的時(shí)代。不過(guò)，在繁重的學(xué)業(yè)壓力下，想要徹徹底底地親近自然享受山水之樂(lè)也著實(shí)難以實(shí)現(xiàn)。但我們至少可以調(diào)整心態(tài)，經(jīng)常靜下心來(lái)感受身邊的自然，哪怕只是親近一棵樹(shù)、一朵花，摒棄心中的焦慮情緒，讓自己慢慢沉淀……我想，這正是對(duì)魏晉的懷想和致敬。

佳作點(diǎn)評(píng)

“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，走向山水、親近自然可以說(shuō)是人類的天性。而魏晉人對(duì)自然有一種格外的親近，山水就好比他們的世外桃源，是一隅可以尋求寧?kù)o的凈土，是一方自由的天地。作者正是從這個(gè)角度來(lái)懷想魏晉，可謂抓住了魏晉這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。此外，本文既能由古及今，更能以古鑒今，呼吁今天生活在鋼筋水泥的城市里的人能多多親近自然，讓緊繃的神經(jīng)得以放松，讓心靈能夠在山水中被洗滌、陶冶。（王艷）