孟 翔
(韓國(guó)又石大學(xué) 造景學(xué)系,全羅北道全州市 560-151)
2005年“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”就曾提出了對(duì)于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的明確指示。“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”更是在這一基礎(chǔ)上將“休閑農(nóng)業(yè)”與“鄉(xiāng)村旅游”并置,體現(xiàn)了新時(shí)代背景下對(duì)于鄉(xiāng)村深化產(chǎn)業(yè)融合的新要求。[1]鄉(xiāng)村地區(qū)已經(jīng)被視為中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新“藍(lán)海”?!叭珖?guó)休閑農(nóng)業(yè)和(與)鄉(xiāng)村旅游示范縣”(2016年之前為“全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣”,2016年后改為“全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游示范縣”,以下皆采用“全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游示范縣”進(jìn)行表述)創(chuàng)建活動(dòng)就是在這一背景下開(kāi)展的具體措施之一。
“全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游示范縣”是2010年開(kāi)始由農(nóng)業(yè)部、國(guó)家旅游局共同主導(dǎo)的創(chuàng)建活動(dòng),與其并行的還有“全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)示范點(diǎn)”。[2]2011年至2017年期間,山東省地區(qū)共評(píng)選出“全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游示范縣”15個(gè)(詳見(jiàn)表1)。雖然“示范縣”的評(píng)選推動(dòng)了休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,但是山東省作為農(nóng)業(yè)大省(現(xiàn)有耕地面積1.14億畝),一方面由于鄉(xiāng)村數(shù)量較多,農(nóng)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員眾多,所占土地面積比例較高,因此市場(chǎng)廣闊,亟需建立休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的耦合機(jī)制。另一方面,由于地理、經(jīng)濟(jì)、歷史、民族分布等原因,鄉(xiāng)村景觀在服務(wù)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的過(guò)程中存在一些問(wèn)題,例如平原地區(qū)相鄰村落景觀特征趨同的問(wèn)題(與南方地區(qū)相比較,缺乏同樣地域面積內(nèi)地形變化較大,村落相對(duì)隔離,民族多樣,文化更為豐富的優(yōu)勢(shì)),可能導(dǎo)致相關(guān)內(nèi)容同質(zhì)化。因此,在構(gòu)建休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游耦合機(jī)制的同時(shí),需要結(jié)合在地性對(duì)山東地區(qū)鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行研究。
表1 2011-2017年“全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游示范縣”山東省地區(qū)名單
“休閑農(nóng)業(yè)”和“鄉(xiāng)村旅游”兩者并列作為全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游示范縣評(píng)選標(biāo)題中的關(guān)鍵詞,但對(duì)其具體概念沒(méi)有權(quán)威的政策定義,不同領(lǐng)域有著不同闡釋,并且隨著實(shí)踐發(fā)展衍生出了更多的理論解讀。
“休閑農(nóng)業(yè)”的研究總體趨向是由模糊到具體。相關(guān)研究的共同之處是將其作為一種新的產(chǎn)業(yè)類型,這為其發(fā)展提供了必要的靈活性。2013年王樹(shù)進(jìn)等對(duì)休閑農(nóng)業(yè)的定義是“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以城市游客為目標(biāo)、以休閑為目的、農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)相結(jié)合的新型產(chǎn)業(yè),是農(nóng)業(yè)諸產(chǎn)業(yè)中的特殊產(chǎn)業(yè)?!保?]說(shuō)明了產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、服務(wù)對(duì)象和與其它產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)。2016年任開(kāi)榮等將休閑農(nóng)業(yè)定義為“當(dāng)前城市在工業(yè)化、城市化及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的一種新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)與消費(fèi)業(yè)態(tài)?!保?]進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了其與當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的關(guān)系。同年,馬思捷等做出了更加詳盡的描述:“休閑農(nóng)業(yè)是指利用農(nóng)業(yè)設(shè)施、農(nóng)耕文化、農(nóng)村土地和生態(tài)環(huán)境等資源,根據(jù)合理規(guī)劃和科學(xué)設(shè)計(jì),為游客提供休閑、度假、娛樂(lè)、體驗(yàn)等多種形式的旅游活動(dòng)。從廣義層面看,休閑農(nóng)業(yè)還包含休閑林業(yè)、休閑牧業(yè)和休閑漁業(yè)等,是將第一產(chǎn)業(yè)(農(nóng)業(yè))和第三產(chǎn)業(yè)(服務(wù)業(yè))相融合的新型產(chǎn)業(yè)。”[5]在前人研究的基礎(chǔ)上細(xì)分了農(nóng)業(yè)資源的分類,以及相對(duì)應(yīng)的旅游模式,豐富了休閑農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵。
相比“休閑農(nóng)業(yè)”而言,“鄉(xiāng)村旅游”因其牽涉廣泛,因而研究程度更加深入,其中涉及了旅游企業(yè)管理、地理空間結(jié)構(gòu)等不同學(xué)科、不同方向的研究??傮w傾向于以下兩個(gè)方面:包括積極拓展政商、城鄉(xiāng)之間為代表的參與互動(dòng)范圍;廣泛收納鄉(xiāng)村資源從而構(gòu)成新的旅游要素,豐富旅游類型和內(nèi)容選擇。盧小麗等在《國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游研究熱點(diǎn)-近20年文獻(xiàn)回顧》中對(duì)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展?fàn)顩r做了非常詳細(xì)的闡述。其中主要提及了基于鄉(xiāng)村基礎(chǔ)上的政府引導(dǎo)、城鄉(xiāng)互動(dòng)、人口保留,以及基于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化和自然環(huán)境的項(xiàng)目開(kāi)發(fā);同時(shí)強(qiáng)調(diào)了中國(guó)農(nóng)、林、牧、副、漁多業(yè)態(tài)基礎(chǔ)上的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。[6]這些都充分展現(xiàn)了基于鄉(xiāng)村環(huán)境的旅游業(yè)發(fā)展的廣闊前景。
綜上所述,兩者是基于不同產(chǎn)業(yè)需求,但不同產(chǎn)業(yè)之間存在相同目的而產(chǎn)生的并列。首先,“休閑農(nóng)業(yè)”主要基于其產(chǎn)業(yè)類型——農(nóng)業(yè)即第一產(chǎn)業(yè)角度出發(fā)而言的,起于“休閑”而落實(shí)于“農(nóng)業(yè)”,其中體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)與首要地位,同時(shí)也側(cè)面映射出服務(wù)于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,豐富農(nóng)業(yè)增收形式的目的。其次,“鄉(xiāng)村旅游”則是基于地理上的區(qū)劃——鄉(xiāng)村地區(qū)范圍內(nèi)的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展角度出發(fā)而言的,在過(guò)去城鄉(xiāng)二元論的基礎(chǔ)上,有吸引城市人群進(jìn)行旅游活動(dòng)的目的,旨在充分利用鄉(xiāng)村的人文與自然資源,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型?!靶蓍e農(nóng)業(yè)”和“鄉(xiāng)村旅游”兩者相結(jié)合,相互交叉,互為補(bǔ)充,是鄉(xiāng)村地區(qū)第一產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融合。對(duì)于鄉(xiāng)村地區(qū)而言,有助于避免次第發(fā)展帶來(lái)的第二產(chǎn)業(yè)(工業(yè))諸如污染等負(fù)面影響,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。
雖然休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游對(duì)于經(jīng)濟(jì)民生的促進(jìn)作用顯而易見(jiàn),但在休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的耦合過(guò)程當(dāng)中,因?yàn)椴煌瑑r(jià)值取向、產(chǎn)業(yè)利益分配等問(wèn)題,引發(fā)了一系列爭(zhēng)論。例如,在農(nóng)業(yè)部門(mén)與旅游部門(mén)的各自管理角度出發(fā),進(jìn)行規(guī)劃與具體構(gòu)建時(shí)相互掣肘。更為具體的,例如國(guó)家出于糧食安全考慮而標(biāo)定18億畝耕地紅線,與農(nóng)民對(duì)集體土地開(kāi)發(fā)自由度之間的矛盾。鄉(xiāng)村景觀作為一個(gè)難以分割的整體,既是“農(nóng)業(yè)”與“旅游”的載體,又是兩者相互作用下的產(chǎn)物,其研究?jī)r(jià)值不言而喻,并且是影響兩者耦合進(jìn)程的關(guān)鍵所在。因此,對(duì)于農(nóng)業(yè)與旅游耦合過(guò)程中的鄉(xiāng)村景觀定位及作用,不同專業(yè)作出了不同解讀,其中較為充分的是基于旅游視角或風(fēng)景園林視角的研究。
近些年來(lái),旅游研究的學(xué)者為應(yīng)對(duì)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的實(shí)際需求,而對(duì)鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行了較多論述。其中對(duì)于鄉(xiāng)村景觀的概念,大多部分甚至全面地借鑒了風(fēng)景園林對(duì)其的定義。旅游視角對(duì)于鄉(xiāng)村景觀的研究存在兩個(gè)問(wèn)題:(1)將鄉(xiāng)村景觀視為相對(duì)固化的個(gè)體,主觀上削弱了鄉(xiāng)村發(fā)展的自發(fā)性,以及鄉(xiāng)村景觀構(gòu)成主體之間的聯(lián)動(dòng)性對(duì)景觀的影響。例如鄧明艷等認(rèn)為鄉(xiāng)村景觀是人類與自然長(zhǎng)時(shí)間交互而形成的景觀綜合體;總結(jié)了與城市相比之下的景觀特征;鄉(xiāng)村景觀的范疇在地域范圍上被擴(kuò)大到除了城市景觀之外的所有環(huán)境,擴(kuò)充了鄉(xiāng)村景觀的內(nèi)涵;研究重點(diǎn)在于旅游發(fā)展?fàn)顟B(tài)下可能出現(xiàn)的景觀問(wèn)題及應(yīng)對(duì)措施。[7]但總體研究對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)主體,即農(nóng)業(yè)的關(guān)注較少。將鄉(xiāng)村景觀作為一個(gè)相對(duì)固定的旅游產(chǎn)品,所形成的理論具備較強(qiáng)的商業(yè)經(jīng)營(yíng)管理特征,主要研究如何在發(fā)展旅游的同時(shí)穩(wěn)定鄉(xiāng)村景觀現(xiàn)狀的管理方法。研究始于“旅游”而終于“旅游”,發(fā)展預(yù)期相對(duì)單一。對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展、人口流失等景觀構(gòu)成要素的現(xiàn)狀與預(yù)期發(fā)展缺乏深度考量。(2)對(duì)于鄉(xiāng)村景觀的審美價(jià)值給予了充分肯定,但對(duì)于其內(nèi)在構(gòu)成規(guī)律的分析與實(shí)踐價(jià)值探討深度不足,沒(méi)有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與自然交互的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探索,以便進(jìn)行融于舊有景觀的可持續(xù)的新規(guī)劃與新建設(shè)。例如鄭文俊的研究減少了商業(yè)經(jīng)營(yíng)角度的研究,主要是對(duì)物理心理學(xué)、GIS等可量化或可視化技術(shù)的論述,用來(lái)服務(wù)于基于游客偏好的鄉(xiāng)村景觀的審美優(yōu)化,更具實(shí)踐意義。[8]但其在景觀開(kāi)發(fā)上同樣偏重于利用技術(shù)手段維持現(xiàn)狀,進(jìn)行游客偏好分析基礎(chǔ)上的部分調(diào)整,最后在此基礎(chǔ)上嫁接相關(guān)旅游項(xiàng)目,沒(méi)有充分論述旅游受到鄉(xiāng)村自身發(fā)展影響的部分。這些都是現(xiàn)有旅游視角對(duì)于鄉(xiāng)村景觀研究的局限所在。
當(dāng)前風(fēng)景園林的學(xué)科范疇已經(jīng)形成了基本共識(shí)——“建立在廣泛的自然科學(xué)和人文藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科,其核心是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系”。[9]隨著學(xué)科的發(fā)展,風(fēng)景園林研究者與實(shí)踐者也基于這一認(rèn)知不斷拓展學(xué)科范疇,對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,優(yōu)化鄉(xiāng)村景觀提出了自己的意見(jiàn)。風(fēng)景園林視角對(duì)于鄉(xiāng)村景觀的研究主要存在四個(gè)問(wèn)題:(1)所選擇的研究地域存在較強(qiáng)的獨(dú)特性,對(duì)于廣泛應(yīng)用參考價(jià)值不足。例如在面向旅游角度的研究中,張琳在對(duì)云南元陽(yáng)阿者科村景觀進(jìn)行分類時(shí)更為強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村景觀的特征屬性。[10]但阿者科村因?yàn)樵脐?yáng)梯田這一具有代表性的鄉(xiāng)村景觀,具有極強(qiáng)的獨(dú)特性。但是對(duì)于大多數(shù)不具備特色景觀的普通鄉(xiāng)村而言,參考價(jià)值較低。例如無(wú)法解決山東地區(qū)相鄰縣市發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游時(shí),需要面對(duì)的同一地理?xiàng)l件下存在先天旅游資源(包括鄉(xiāng)村景觀中的地理特征、建筑風(fēng)格等要素)相似性的問(wèn)題。(2)與旅游視角相同,忽略了鄉(xiāng)村發(fā)展內(nèi)生性對(duì)景觀的決定性影響,主觀上依賴外力解決問(wèn)題。例如在“留得住鄉(xiāng)愁”的思想指導(dǎo)下,陳家歡更多地從人文關(guān)懷角度出發(fā)解析鄉(xiāng)村景觀,提出了居于自然、生產(chǎn)、聚落之上的“山水·田·居”的整體性詩(shī)意景觀,強(qiáng)調(diào)了各要素的時(shí)間與空間組織性。營(yíng)造策略上也部分考慮了村民生活,相較張琳更具普適性,但具體措施仍是“由外而內(nèi)”的。[11](3)較多研究西方為主的發(fā)達(dá)國(guó)家鄉(xiāng)村景觀開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)與技術(shù),缺乏結(jié)合在地性的分析。例如袁敬等提出了更為具體化的鄉(xiāng)村景觀構(gòu)成與分類,基本涵蓋了鄉(xiāng)村景觀可能出現(xiàn)的各種狀態(tài)。其依據(jù)的是國(guó)際組織對(duì)鄉(xiāng)村景觀的定義,以及西方發(fā)達(dá)國(guó)家二戰(zhàn)后的保護(hù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),列舉了西方國(guó)家諸多詳實(shí)的實(shí)踐手段。[12]但是對(duì)東西方鄉(xiāng)村景觀的形成差異未有涉及,未能對(duì)解決本土問(wèn)題進(jìn)行充分論述。(4)將鄉(xiāng)村視為一個(gè)“活體”進(jìn)行社會(huì)學(xué)角度分析較少,鄉(xiāng)村景觀認(rèn)知存在理想化傾向。以上三個(gè)問(wèn)題所列舉的案例各有側(cè)重,但都存在與社會(huì)性研究結(jié)合不足的問(wèn)題。
綜上所述,現(xiàn)階段鄉(xiāng)村景觀研究存在以下問(wèn)題:(1)服務(wù)對(duì)象認(rèn)知較為片面。偏重于概念形成初期為縮減城鄉(xiāng)差距,城市帶動(dòng)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)上,而吸引城市居民到鄉(xiāng)村旅游的目的。缺乏對(duì)鄉(xiāng)村景觀內(nèi)涵的社會(huì)性,以及“三農(nóng)”發(fā)展眼光基礎(chǔ)上的研究,其對(duì)鄉(xiāng)村景觀的決定性影響反而被相對(duì)弱化;(2)對(duì)研究方法與技術(shù)手段的偏重。對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)村景觀形成的根源、規(guī)律及如何利用的研究,缺乏廣度與深度,這與基于鄉(xiāng)村景觀開(kāi)發(fā)層面的方法與技術(shù)研究不相匹配;(3)旅游開(kāi)發(fā)深度不足。將鄉(xiāng)村景觀作為旅游產(chǎn)品,進(jìn)行現(xiàn)狀維持基礎(chǔ)上的既有旅游項(xiàng)目嫁接,形式內(nèi)容上缺乏創(chuàng)新與可行性深度論證,在地性較弱,既有人文、自然條件依存度過(guò)高;(4)研究地域選擇偏頗?,F(xiàn)今鄉(xiāng)村景觀研究偏好具有相對(duì)獨(dú)特性的鄉(xiāng)村景觀,為明確價(jià)值的諸如傳統(tǒng)村落建言獻(xiàn)策,而對(duì)比例上占據(jù)大多數(shù)的普通自然村則有所忽視。由此可見(jiàn),現(xiàn)今對(duì)于鄉(xiāng)村景觀的理解,以及進(jìn)一步的休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)仍處于初級(jí)階段。
“休閑農(nóng)業(yè)”、“鄉(xiāng)村旅游”,與“鄉(xiāng)村景觀”是一個(gè)相關(guān)的系統(tǒng),它們之間的相互關(guān)系及作用,是耦合機(jī)制的基礎(chǔ)。因此在探討耦合機(jī)制時(shí)首先要明確耦合模型。如前文所述,“休閑農(nóng)業(yè)”與“鄉(xiāng)村旅游”的耦合是出于各自不同產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,而將彼此作為發(fā)展方向?yàn)榍疤岬摹R虼恕靶蓍e農(nóng)業(yè)”的基礎(chǔ)是“農(nóng)業(yè)”,吸引農(nóng)民從業(yè)而反哺于農(nóng)民;“鄉(xiāng)村旅游”的基礎(chǔ)是“旅游業(yè)”,以鄉(xiāng)村組成要素作為旅游產(chǎn)品。在“休閑農(nóng)業(yè)”和“鄉(xiāng)村旅游”被提出之前,“農(nóng)業(yè)”就是鄉(xiāng)村景觀的重要組成部分,而鄉(xiāng)村景觀也在無(wú)意之間扮演了旅游產(chǎn)品的“角色”,這一階段是初步融合,而遠(yuǎn)未達(dá)到相互平衡的耦合狀態(tài),出現(xiàn)了諸如環(huán)境污染、食品安全等負(fù)面影響。現(xiàn)如今,在有意識(shí)發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,在民間的經(jīng)濟(jì)投入,與政府的政策指導(dǎo)下,農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)在制造經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),首先通過(guò)耦合細(xì)分出了休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游,其次兩者在前次耦合的基礎(chǔ)上進(jìn)一步耦合而塑造了新的鄉(xiāng)村景觀,鄉(xiāng)村景觀成為兩者耦合的集中體現(xiàn)。在農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)高度發(fā)展的今天,休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的耦合是行業(yè)成熟與細(xì)分的必然趨勢(shì)。在這一基礎(chǔ)上,鄉(xiāng)村景觀在成為兩者耦合結(jié)果的同時(shí)成為了農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的共同資源,創(chuàng)造了更多低熵的經(jīng)濟(jì)效益,并且一定程度上促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化傳承,改善了在地住民的生活、生產(chǎn)環(huán)境。
圖1 “農(nóng)業(yè)——休閑農(nóng)業(yè)——鄉(xiāng)村景觀——鄉(xiāng)村旅游——旅游業(yè)”耦合模型
休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的耦合動(dòng)力,主要來(lái)自于相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,與利益相關(guān)各方的推動(dòng)。相關(guān)產(chǎn)業(yè)方面,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展至今,不再滿足于傳統(tǒng)采收農(nóng)產(chǎn)品售賣所得經(jīng)濟(jì)收益,轉(zhuǎn)而向農(nóng)產(chǎn)品的種植過(guò)程及過(guò)程產(chǎn)出獲取利益(例如對(duì)秸稈等副產(chǎn)品開(kāi)發(fā)),以增收為目的。休閑農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)體驗(yàn)的增值部分,是追求經(jīng)濟(jì)效益的途徑之一。從旅游業(yè)來(lái)講,對(duì)新型旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)是其行業(yè)所需。在我國(guó)現(xiàn)代旅游業(yè)而言,鄉(xiāng)村旅游尚且是一片藍(lán)海,旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)率低,深入程度不足。鄉(xiāng)村景觀既是休閑農(nóng)業(yè)的載體,又為鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品,受到了雙重力量的推動(dòng)。
耦合動(dòng)力體現(xiàn)在利益相關(guān)方面,分為追求經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益兩個(gè)方面。追求經(jīng)濟(jì)效益方面,直接的受益者是農(nóng)民、農(nóng)民合作社、農(nóng)業(yè)企業(yè)等農(nóng)業(yè)從業(yè)者或集體,還有旅游服務(wù)的提供者和旅游業(yè)企業(yè);間接受益者是政府,提高了財(cái)稅收入。追求社會(huì)效益方面,各方重視程度不同,但都有所體現(xiàn)。農(nóng)民與農(nóng)民合作社在過(guò)去追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),開(kāi)始注重在地的文化保護(hù),消減了環(huán)境污染,過(guò)度商業(yè)化等負(fù)面影響。農(nóng)業(yè)企業(yè)與旅游企業(yè)也開(kāi)始著力維護(hù)自身聲譽(yù),以反哺在地住民及環(huán)境對(duì)自身負(fù)面影響進(jìn)行代償。政府在過(guò)去盲目追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)造成破壞的角度上進(jìn)行了反思,在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)注重發(fā)展質(zhì)量,減少環(huán)境、文化等方面的代價(jià)。這些都是推動(dòng)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的動(dòng)力所在。
在過(guò)去的研究中,鄉(xiāng)村景觀更多被作為一種既定資源,而非孕育各種可能性的“搖籃”。從旅游視角到風(fēng)景園林視角,對(duì)于鄉(xiāng)村景觀的研究都有各自的缺陷,這體現(xiàn)了單一學(xué)科的局限性。柳冠中在設(shè)計(jì)角度提出了“事理學(xué)”概念,強(qiáng)調(diào)“物”的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)服務(wù)于“事”。[13]休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游作為解決“三農(nóng)”發(fā)展的一條具體措施,從提出伊始,就始于“三農(nóng)”而服務(wù)于“三農(nóng)”。在此前提下,“休閑農(nóng)業(yè)”和“鄉(xiāng)村旅游”的耦合機(jī)制建立既是目標(biāo),也是需求——這是鄉(xiāng)村景觀作為設(shè)計(jì)客體,即“物”的“事理”所在。
山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)2019年5期