馮嘉安

東晉永和九年（353年），歲在癸丑，在會(huì)稽山陰舉行的蘭亭修禊，應(yīng)該是歷史上最有名的一場(chǎng)文人雅集。參與蘭亭雅集的42人共賦詩(shī)37首，然而光芒都被王羲之的書(shū)法《蘭亭集序》所掩蓋。

蘭亭雅集為后世的雅集樹(shù)立了一個(gè)標(biāo)桿，之后文人的聚會(huì)盡管目的各有不同，但都離不開(kāi)對(duì)蘭亭雅集的想象。

北宋元祐二年（1087年），宋英宗的駙馬王詵在汴梁的西園家里搞了一場(chǎng)集會(huì)，史稱(chēng)“西園雅集”。王詵請(qǐng)來(lái)的都是神仙級(jí)的嘉賓——如蘇軾、蘇轍兄弟以及“蘇門(mén)四學(xué)士”秦觀、黃庭堅(jiān)、張耒和晁補(bǔ)之，又如李公麟、米芾、劉涇、蔡肇等當(dāng)世書(shū)畫(huà)名家，還有李之儀、王欽臣、鄭嘉會(huì)等蘇軾的文人密友，以及陳景元、圓通大師等宗教界人士。

這些“元祐文人集團(tuán)”的成員以書(shū)、畫(huà)、文、詞等形式記錄了雅集盛況。繪畫(huà)中，當(dāng)以李公麟所繪的《西園雅集圖》最有名，雖然此圖的真跡已經(jīng)不傳于世，但這幅作品為后世提供了一個(gè)母題和圖式典范。今天我們看到的馬遠(yuǎn)、劉松年、趙孟頫、錢(qián)選、唐寅等畫(huà)史名家所作的《西園雅集圖》，要么是李公麟畫(huà)作的摹本，要么是后世畫(huà)家根據(jù)前人畫(huà)作和詞文發(fā)揮想象所畫(huà)的作品。

臺(tái)北故宮博物院所藏的趙孟頫《西園雅集圖》是李公麟作品的摹本之一。圖里畫(huà)著那場(chǎng)雅集中的五場(chǎng)“秀”：松下，蘇軾坐在案頭展紙揮毫，王詵、張耒和蔡肇在案旁觀賞;李公麟在另一個(gè)案頭畫(huà)《淵明歸去來(lái)圖》，蘇轍、黃庭堅(jiān)、陳景元、李之儀和晁補(bǔ)之站在一旁觀看;米芾持筆蘸墨，打算在石壁上書(shū)寫(xiě)，王欽臣站在米芾后頭觀看;圓通大師在石屏下方坐而論道，劉涇在旁聆聽(tīng);陳景元坐在松樹(shù)下彈琴，秦觀持羽扇對(duì)坐傾聽(tīng)。趙孟頫的同代人、大儒虞集在圖上的題跋感嘆道：“以此見(jiàn)晉卿之好賢重文，及諸君子之高風(fēng)遺韻、蕭散不羈、光華相映。如眾星之聯(lián)照，如群玉之陳列，相與從容太平之盛致。蓋有曠千載而不一見(jiàn)者，其可謂盛也已！”

傳說(shuō)米芾曾為李公麟的《西園雅集圖》作記一篇，也有人說(shuō)這是南宋人在“蘇軾熱”下的托名之作。此篇《西園雅集圖記》言：“嗟乎！洶涌于名利之域而不知退者，豈易得此耶？自東坡而下，凡十有六人，以文章議論、博學(xué)辨識(shí)、英辭妙墨、好古多聞、雄豪絕俗之姿、高僧羽流之杰，卓然高致，名動(dòng)四夷。后之覽者，不獨(dú)圖畫(huà)之可觀，亦足仿佛其人耳?！?/p>

永和九年的蘭亭修禊，王羲之散發(fā)出壓倒性的光芒;西園雅集則燦若星河，蘇軾自然是最亮的一顆星，其余眾星也光芒四射。

西園雅集圖/仇英/明

多年后，秦觀再游洛陽(yáng)西園，回憶起當(dāng)年西園雅集的盛況，而當(dāng)年雅集中有一半人因蘇軾的政見(jiàn)受到牽連，不免傷懷，寫(xiě)下《望海潮·洛陽(yáng)懷古》：“西園夜飲鳴笳。有華燈礙月，飛蓋妨花。蘭苑未空，行人漸老，重來(lái)是事堪嗟。煙暝酒旗斜。但倚樓極目，時(shí)見(jiàn)棲鴉。無(wú)奈歸心，暗隨流水到天涯?！?p>

西園雅集圖（局部） /唐寅/明