屠若瑜

作者自畫

我，一枚長(zhǎng)相一般般、成績(jī)也一般般的十四歲女孩，唯一的“特長(zhǎng)”是吃著提拉米蘇思考人生。本人最喜歡做的事是把腦子里一些奇奇怪怪的想法寫成隨筆，美其名曰“留作青春的紀(jì)念”。我也喜歡了解中華傳統(tǒng)文化，比如古琴和書法。盡管對(duì)此都只是一知半解，但樂(lè)在其中。生活中的我，經(jīng)常遇到一點(diǎn)小事就一驚一乍。在我的好姐妹眼中，我就是一個(gè)行為十分幼稚的“小智障”。

讀完了《傅雷家書》，在我的心中，一種中國(guó)式父子關(guān)系逐漸形成。

什么是中國(guó)式父子關(guān)系？我認(rèn)為，是父親在細(xì)節(jié)中對(duì)兒子傾注關(guān)愛，兒子愿意向父親分享瑣事;是父親在小事里為孩子指點(diǎn)人生;更是父親在生活中為孩子做好標(biāo)桿，兒子則朝著父親的要求努力。

在細(xì)節(jié)中傾注關(guān)愛，不是下雨了為兒子送傘，不是天冷了讓兒子多加衣服，而是讓兒子在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里感受到專屬于父親的那份溫暖。

四月七日的書信中，傅雷特意提醒傅聰，“不要把俄文學(xué)習(xí)弄成‘突擊式，要打好基礎(chǔ)，貪多是沒(méi)用的，反而會(huì)使你身心困頓，一空下來(lái)就昏昏欲睡”。以及九月四日的書信中，傅雷寫道，“你的‘鬆字老寫別字，記?。荷厦媸且粋€(gè)‘髟，下面是一個(gè)‘松，讀音是‘松字的讀音，記了這點(diǎn)就不會(huì)寫錯(cuò)了”。這些諄諄教誨的話語(yǔ)使我感到父親對(duì)兒子獨(dú)有的溫情。

在八月一日的聰信摘錄里，傅聰向傅雷徐徐道來(lái)的，盡是些日常生活和受到的贊許。在一句句略帶驕傲的語(yǔ)言中，透露出滿滿的溫馨，夾雜著一滴滴想念。

不同于《變形記》中暴戾的父親對(duì)懦弱的兒子不斷的打壓，也不同于《追風(fēng)箏的人》中性格強(qiáng)勢(shì)的父親對(duì)兒子愛看書的性格的失望。中國(guó)式父子關(guān)系，是在你來(lái)我往的書信中，牽出絲絲縷縷的關(guān)心，扯出細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的掛念。父親會(huì)把屬于他的那一份溫暖滲透到兒子生活中的方方面面，而兒子，也會(huì)時(shí)不時(shí)在父親耳朵邊念叨些生活小事。

中國(guó)式父子關(guān)系還有一個(gè)特點(diǎn)是父親在小事里為孩子指點(diǎn)人生，就是“見微知著，睹始知終”。

舉一個(gè)我印象很深的例子：傅聰在國(guó)外受到朋友的幫助卻少有向他們表達(dá)謝意，于是在1961年十二月三十一日的信中，傅雷先生專門寫了一封長(zhǎng)信告誡傅聰“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”這個(gè)道理，以小見大地把傅聰嚴(yán)厲教育了一番。并寫道：“假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家？”把禮尚往來(lái)上升至人生大道的高度，除了中國(guó)的父親，還會(huì)有誰(shuí)有這么長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光呢？

在生活中，我父親也總會(huì)對(duì)我說(shuō)：“你知不知道一件小事就能看出人的一生？你把這些細(xì)節(jié)做好了，會(huì)受益一輩子的……”

或許，在一點(diǎn)一滴中精雕細(xì)琢是中國(guó)父親所獨(dú)有的吧。

不僅如此，我覺(jué)得在傅雷和傅聰身上還體現(xiàn)出一種中國(guó)傳統(tǒng)觀念里的父子關(guān)系——君君臣臣父父子子。

從傅雷朋友的口中我們得知，傅雷是一個(gè)對(duì)自己比較嚴(yán)苛甚至是刻薄的人，經(jīng)常會(huì)在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德。雖然在《傅雷家書》中許多是教育傅聰?shù)脑挘约憾甲龅搅?。正所謂言傳不如身教，父為子綱，身為人父，就要有做父親的樣子，給孩子做個(gè)良好的標(biāo)桿。我覺(jué)得傅雷在這點(diǎn)上，做得近乎于完美。

而從傅聰?shù)男偶氨救说目谑鲋?，我們也不難看出，傅聰對(duì)于父親的尊重與敬愛，隨著年齡在不斷上升。越往后，傅聰寫給傅雷的書信中，越是字字句句都帶著一種敬意，更是把傅雷從前的教誨當(dāng)作自己努力的目標(biāo)。五月十八日聰信中，傅聰寫到“我一天比一天體會(huì)到爸爸小時(shí)候說(shuō)的‘第一做人，第二做藝術(shù)家……”，這是一個(gè)由不解到理解的成長(zhǎng)過(guò)程。

從三綱五常這種傳統(tǒng)的禮教來(lái)看，傅聰成年后做兒子做得十分到位——父親說(shuō)的話努力去做，父親定的標(biāo)準(zhǔn)努力去達(dá)到。不過(guò)，從傅聰年少時(shí)因與傅雷有意見分歧而對(duì)傅雷產(chǎn)生不滿，從而做出離家的舉動(dòng)，我們也可以顯而易見地看出：傅聰對(duì)傅雷不是封建思想中“臥冰求鯉”的愚孝，而是具有辯證思維的愛戴與認(rèn)可，這點(diǎn)無(wú)疑是非常好的。

父親在生活中為兒子做好標(biāo)桿，兒子發(fā)自內(nèi)心地朝著父親的要求努力;父親在小事里為兒子指點(diǎn)人生;是父親在細(xì)節(jié)中對(duì)兒子傾注關(guān)愛，兒子為父親細(xì)數(shù)生活瑣事?！爸袊?guó)式父子關(guān)系”的風(fēng)采在傅雷和傅聰身上體現(xiàn)得淋漓盡致。這，可能也是專屬于中國(guó)的魅力吧。

（指導(dǎo)老師：李科良）

創(chuàng)作感悟

寫作是什么？在我看來(lái)，寫作是現(xiàn)實(shí)與虛幻的交匯，是由作者創(chuàng)造的世界。生活中，有些人和事可能只是一個(gè)絲毫不起眼的存在，但在作品的世界中，它就是主角，它就是“The King”。我覺(jué)得，寫作并不需要太多死板的框架，隨心而寫，但要邏輯清晰。作品可以像一幅隨意的畫作，像一支即興的舞蹈，像一趟說(shuō)走就走的旅程。于我而言，寫作的過(guò)程，是一種發(fā)現(xiàn)美和享受美的過(guò)程。我手畫我心，我筆寫我夢(mèng)。