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        少數(shù)民族健身文化資源與旅游資源融合發(fā)展研究

        2019-09-23 06:47:14史強(qiáng)孫靖皓
        美與時代·城市版 2019年7期
        關(guān)鍵詞:有機(jī)融合旅游資源少數(shù)民族

        史強(qiáng) 孫靖皓

        摘 要:文章在廣泛查閱文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,深入討論了少數(shù)民族健身文化的價值以及少數(shù)民族健身文化與旅游資源融合的優(yōu)勢,在此基礎(chǔ)上提出了人才培養(yǎng)、保護(hù)發(fā)掘、產(chǎn)業(yè)輻射等少數(shù)民族健身文化資源與旅游資源融合發(fā)展策略,希望為健身資源與旅游資源融合發(fā)展提供積極的借鑒。

        關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;健身文化;旅游資源;有機(jī)融合

        中國有眾多少數(shù)民族,隨著歷史的不斷發(fā)展前進(jìn),中國的少數(shù)民族逐漸形成眾多的健身文化資源。如何將少數(shù)民族健身文化資源加以保護(hù)傳承是現(xiàn)階段亟待解決的問題。2014年國家文化部和財政部聯(lián)合出臺了《關(guān)于實(shí)施中國民族民間文化保護(hù)工程的通知》,首次以政策性文件對少數(shù)民族健身文化資源的傳承與保護(hù)提供了政策支持與保障。尤其是習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的相關(guān)論述以及傳統(tǒng)文化的傳承等一系列重要講話,將少數(shù)民族健身文化資源的發(fā)展提升到國家戰(zhàn)略高度。《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出,將文化產(chǎn)業(yè)設(shè)定為國民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)發(fā)展。由于我國幅員遼闊,一些少數(shù)民族處于相對偏遠(yuǎn)的地區(qū),地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡。該區(qū)域內(nèi)少數(shù)地區(qū)將生態(tài)環(huán)境、民族健身文化資源等與旅游資源實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合發(fā)展,形成“體育+旅游”或者是“旅游+體育”的發(fā)展模式,不僅能夠促進(jìn)少數(shù)民族健身文化資源的有效傳承與保護(hù),更加能夠?qū)崿F(xiàn)少數(shù)民族脫貧致富,從而不斷提升少數(shù)民族文化軟實(shí)力。

        一、少數(shù)民族健身資源的文化價值

        少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育健身文化是各少數(shù)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分,是在少數(shù)民族歷史繁衍進(jìn)程中不斷傳承發(fā)展形成的,具有鮮明的地域特色及文化價值。少數(shù)民族的地域特點(diǎn)、繁衍生息的區(qū)域環(huán)境以及少數(shù)民族發(fā)展的歷史背景等因素,造成我國各少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡,同時也形成了千差萬別的少數(shù)民族文化。形式多樣的少數(shù)民族健身文化正是這種文化差異的一個縮影。無論少數(shù)民族健身文化的形式怎樣復(fù)雜多變,少數(shù)民族健身文化的健身價值、育人價值以及文化價值是統(tǒng)一的。尤其是現(xiàn)代西方競技體育價值的不斷異化,大眾科學(xué)健身的不斷倡導(dǎo)實(shí)施,人們逐漸開始呼吁健身文化育人價值的本性回歸。多元化的健身文化日益被倡導(dǎo),少數(shù)民族健身特殊而寶貴的文化價值日益凸顯。

        (一)少數(shù)民族健身文化的民族性價值

        少數(shù)民族健身文化的民族性價值主要體現(xiàn)在民族信仰的傳承方面。眾所周知,我國各少數(shù)民族生存的環(huán)境、歷史文化背景均存在顯著性差異以及鮮明的地域特色。這些鮮明的文化差異也促使少數(shù)民族健身項(xiàng)目形式的多樣化,多樣的健身項(xiàng)目同樣也帶有鮮明的本民族特色。另外,少數(shù)民族健身文化多由民族宗教活動、少數(shù)民族祭祀活動演化而來。少數(shù)民族健身文化往往是各民族文化崇拜的一種表達(dá),也是民族價值的一種體現(xiàn)。

        (二)少數(shù)民族健身文化的精神價值

        少數(shù)民族健身文化萌芽于祈福,發(fā)展于祭祀。少數(shù)民族的祭祀活動不僅是本民族精神的教化,也是民族精神的一種凝聚。少數(shù)民族健身文化中的精神凝聚,也是少數(shù)民族思想的具體表現(xiàn)。民族思想的具象通過族人的不斷繁衍生息,健身文化的傳承、內(nèi)化、積淀最終形成了本民族文化的內(nèi)核。這種文化內(nèi)核一旦形成,對本民族的聚集、族心的凝聚都將起到巨大的作用,同時對民族意識的增強(qiáng)、民族情感的固化均起到不可估量的作用。

        (三)少數(shù)民族健身文化的健心價值

        這里的“健心”需要從少數(shù)民族健身文化的雙重性來看。首先是少數(shù)民族健身文化的價值。健身強(qiáng)調(diào)的是“野蠻其體魄”。眾所周知,少數(shù)民族健身項(xiàng)目多源于生產(chǎn)勞動,少數(shù)民族生活艱苦,促使人們在與自然環(huán)境斗爭的過程中要有強(qiáng)壯的體魄。因此,眾多的少數(shù)民族健身項(xiàng)目主要的功能是強(qiáng)筋健骨。另外一些少數(shù)民族健身項(xiàng)目源于祭祀、祈福以及婚嫁。這類健身項(xiàng)目具有鮮明的節(jié)日氛圍,主要的功能是娛樂。

        二、少數(shù)民族健身資源的優(yōu)勢

        少數(shù)民族健身文化根植于中國傳統(tǒng)文化,是中國傳統(tǒng)文化重要的組成部分。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷變革,人們的生活水平不斷提高,人們的認(rèn)識水平也不斷提升。體育健身成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。體育文化在社會中被提升到很高的地位,逐漸成為衡量一個國家或地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。少數(shù)民族聚居地地處偏遠(yuǎn)地區(qū),自然風(fēng)光秀美,很多地區(qū)尚處于原生態(tài)。隨著中國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展穩(wěn)步向前,少數(shù)民族地區(qū)旅游資源的開發(fā)利用逐漸深化。但是少數(shù)民族地區(qū)旅游局限于自然風(fēng)光的秀美,這必將會導(dǎo)致少數(shù)民族旅游文化底蘊(yùn)的缺失,也不利于少數(shù)民族旅游業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。少數(shù)民族健身文化資源與旅游資源的有效融合,使人們在欣賞秀美自然風(fēng)光的同時,還可以增加文化知識,參與健身、健心的體育活動,將單純的欣賞游變成廣泛參與的文化游??梢哉f,少數(shù)民族健身文化資源為旅游注入了鮮明的地域文化內(nèi)涵,增強(qiáng)了旅游產(chǎn)業(yè)的文化底蘊(yùn),不僅提升了旅游的競爭優(yōu)勢,也提升了旅游的文化軟實(shí)力。

        三、少數(shù)民族健身文化資源與旅游資源融合策略

        (一)強(qiáng)化少數(shù)民族健身文化資源與旅游資源融合人才培養(yǎng)策略

        對于旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展而言,專業(yè)化的人才培養(yǎng)是至關(guān)重要的。如果沒有專業(yè)化的人才培養(yǎng)作為發(fā)展保障,即便旅游產(chǎn)業(yè)有迷人的風(fēng)景、豐富的資源,也不能形成健康可持續(xù)發(fā)展。少數(shù)民族健身文化要想同旅游資源深度融合發(fā)展,首先要解決專業(yè)化的人才培養(yǎng)問題。這里的專業(yè)人才不僅要有豐富的民族傳統(tǒng)體育文化知識,還要具備旅游產(chǎn)業(yè)相關(guān)的知識能力,只有這樣才能為游客提供更加專業(yè)的旅游產(chǎn)業(yè)和科學(xué)的旅游管理。歷史經(jīng)驗(yàn)證明專業(yè)化的人才是旅游經(jīng)濟(jì)提升的重要因素,某種程度上講,旅游經(jīng)濟(jì)比拼的實(shí)際上就是旅游人才的實(shí)力。專業(yè)化人才的匱乏是目前我國整個旅游行業(yè)所面臨的窘境。因此,少數(shù)民族健身資源要想實(shí)現(xiàn)與旅游資源的融合發(fā)展,就必須要重視人才培養(yǎng)。相關(guān)部門可以依托體育院校和旅游院校聯(lián)合的模式進(jìn)行人才培養(yǎng),依據(jù)市場發(fā)展需要制訂人才培養(yǎng)方案。培養(yǎng)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在傳統(tǒng)體育健身文化項(xiàng)目開發(fā)利用以及旅游產(chǎn)業(yè)中傳統(tǒng)健身產(chǎn)品的開發(fā)運(yùn)作上。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族健身文化與旅游資源的深度融合發(fā)展,才能促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速增長,才能形成少數(shù)民族健身文化與旅游資源的可持續(xù)發(fā)展。

        (二)重視少數(shù)民族健身文化資源與旅游資源融合的輻射作用

        旅游產(chǎn)業(yè)可以是多個行業(yè)協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)物。良好的旅游產(chǎn)業(yè)可以帶動區(qū)域內(nèi)交通、餐飲、住宿、服務(wù)等多行業(yè)的快速發(fā)展。少數(shù)民族健身資源與旅游資源的融合發(fā)展過程中要重視其自身的輻射效應(yīng),少數(shù)民族健身資源與旅游資源的融合在帶動傳統(tǒng)的交通、餐飲、住宿、服務(wù)業(yè)的基礎(chǔ)上可以輻射到體育產(chǎn)品制造行業(yè)、體育競賽產(chǎn)業(yè)以及醫(yī)療養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)等。少數(shù)民族健身文化資源的旅游價值在于開發(fā)利用的過程中能夠形成很強(qiáng)的輻射效應(yīng),快速地帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的提升。這種低耗型的綠色產(chǎn)業(yè)將成為少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長的新動能,可以有效促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的轉(zhuǎn)型升級和產(chǎn)業(yè)提升。

        (三)著重發(fā)展少數(shù)民族健身文化資源與旅游資源融合中的保護(hù)與傳承

        少數(shù)民族健身文化的保護(hù)、傳承是民族傳統(tǒng)體育文化擴(kuò)散的關(guān)鍵,也是提升少數(shù)民族健身文化大眾認(rèn)知的重要途徑。國家不斷強(qiáng)調(diào)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)掘,尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的不斷推進(jìn),這都在一定程度上對少數(shù)民族健身文化資源的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。但是少數(shù)民族健身文化資源所占的比例仍然比較低,這是不可否認(rèn)的事實(shí)。現(xiàn)有的保護(hù)開發(fā)項(xiàng)目已經(jīng)很難滿足人們在旅游過程中對健身產(chǎn)品的需求,深化少數(shù)民族健身文化資源的發(fā)掘、保護(hù)、傳承已經(jīng)迫在眉睫。少數(shù)民族傳統(tǒng)健身文化具有族群性和多元性的特點(diǎn),這在很大程度上限制了少數(shù)民族健身文化資源的保護(hù)、傳承。那么在少數(shù)民族健身文化資源與旅游資源的融合過程中就不應(yīng)打破這個壁壘,應(yīng)保持這種原生態(tài)的文化資源??梢越⒁源逭癁榛締挝弧⒁悦褡鍒D騰為保障的特色融合旅游,打造“一村一品,一寨一形式”的原生態(tài)特色健身游。這樣不僅促進(jìn)了少數(shù)民族健身文化資源與旅游資源融合的多樣性,也提升了少數(shù)民族健身資源的保護(hù)與普及程度。

        (四)打造少數(shù)民族健身文化資源與旅游資源融合的品牌

        少數(shù)民族健身文化資源是中華民族傳統(tǒng)體育的瑰寶,而少數(shù)民族健身文化更是獨(dú)具特色,所以對于現(xiàn)有的少數(shù)民族健身文化資源我們不僅應(yīng)該保護(hù)、傳承,更應(yīng)充分發(fā)掘其價值,而不是僅僅讓其作為一種民族娛樂項(xiàng)目而慢慢消失。近幾年國內(nèi)外旅游行業(yè)發(fā)展較快,少數(shù)民族健身文化不僅可以借助旅游資源來打造自己的體育文化品牌,創(chuàng)造價值,同時少數(shù)民族健身文化資源還可以促進(jìn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此,獨(dú)具特色的少數(shù)民族健身文化資源是少數(shù)民族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展過程中保持民族特色的重要環(huán)節(jié)。對于少數(shù)民族健身文化應(yīng)該重點(diǎn)打造其民族品牌特色,深入挖掘傳統(tǒng)健身文化的底蘊(yùn)和靈魂,建立具有鮮明的民族或地域特色的文化旅游體系。另外,借助旅游業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)手段,可以加大對少數(shù)民族健身文化的宣傳力度,促進(jìn)少數(shù)民族健身文化的交流和發(fā)展,讓少數(shù)民族健身文化品牌走向世界,讓全世界更多的人領(lǐng)略我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的獨(dú)特魅力。

        四、結(jié)語

        在人們生活水平提高后對健身需求的不斷增加,西方體育健身價值的異化以及國家大力倡導(dǎo)文化自信等多因素的綜合作用下,人們更加關(guān)注具有獨(dú)特魅力的少數(shù)民族健身文化。少數(shù)民族健身文化資源應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身優(yōu)勢,借助旅游資源的平臺,形成健身資源與旅游產(chǎn)業(yè)資源深度融合發(fā)展,促使健身文化資源成為少數(shù)民族區(qū)域旅游行業(yè)的增長點(diǎn)和驅(qū)動力。各級行政管理部門、社會機(jī)構(gòu)應(yīng)該深刻認(rèn)識到少數(shù)民族健身文化資源與旅游資源融合的巨大潛力和發(fā)展空間,用創(chuàng)新的思維協(xié)同各行業(yè)各部門積極開發(fā)健身文化旅游資源,構(gòu)建出綠色、協(xié)同發(fā)展的少數(shù)民族健身文化資源與旅游資源融合的生態(tài)系統(tǒng),促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長,提高少數(shù)民族群眾的生活水平。

        參考文獻(xiàn):

        [1]宋忠良.武陵山片區(qū)民族傳統(tǒng)體育與旅游產(chǎn)業(yè)互動發(fā)展研究[J].貴州民族研究,2016(11).

        [2]朱施成.產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中民族體育的傳承保護(hù)機(jī)制構(gòu)建[J].貴州民族研究,2016(3).

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