吳房添
教師,言其神圣,源于其育人之職與掌握了一代乃至幾代人的發(fā)展方向;言其光輝,源于其育人之道,傳承文明,延續(xù)知識(shí),啟人創(chuàng)造,所以教書(shū)育人是高尚的事業(yè)。教育無(wú)小事,事事教育人,教師無(wú)小節(jié),處處是楷模 ,所以德為師魂之本,師德要“三要”。
吳非老師著作《不跪著教書(shū)》有這句話(huà)“要想學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)?!睅熣咦宰穑抛屓俗鹁?。《半月談》報(bào)道:近20年來(lái),教育發(fā)展最快,但罵聲最多。近年來(lái)教育出現(xiàn)了衙門(mén)化、官場(chǎng)化、功利化、動(dòng)物化等丑惡現(xiàn)象,嚴(yán)重地?fù)p害了教育的圣潔形象。
師道若不存,尊嚴(yán)定難求。學(xué)校是靈魂的升華之地,栽種著人們對(duì)理想的期許。教育作為塑造人格的重要組成部分,本該在學(xué)生和社會(huì)不良風(fēng)氣之間構(gòu)建起一道屏障,以保證受教育者健康陽(yáng)光地成長(zhǎng),但可惜的是學(xué)校精神品質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了嬗變,不但不能保護(hù)自己的學(xué)生心靈,還演變成喧囂的名利場(chǎng),權(quán)錢(qián)交易、索賄尋租大行其道。當(dāng)學(xué)校都成了淪陷之地,學(xué)生必將是這種異化環(huán)境下的受害者。所以,為師者先要自尊。
雨果說(shuō):“教育必須對(duì)制造社會(huì)的黑暗負(fù)責(zé)?!苯處煙o(wú)疑需要靜思、修身。教師師德品質(zhì)主要包括3個(gè)層次。第一是政治思想層,包括奉獻(xiàn)意識(shí)、政策意識(shí)和法規(guī)意識(shí);第二是職業(yè)要求層,包括行業(yè)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和愛(ài)心意識(shí);第三是工作原則層,包括開(kāi)放意識(shí)、民主意識(shí)和平等意識(shí)。其修養(yǎng)主要從以下六個(gè)方面進(jìn)行。
一是奉獻(xiàn)——教師的理想修養(yǎng)。教師被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂工程師”“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,作為一名教師是無(wú)上光榮的。教師的職業(yè)理想,就是要放眼社會(huì),淡薄眼前功利,有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和使命感。面向現(xiàn)代化、面向未來(lái),全心全意地投入到黨和人民的教育事業(yè)中去,熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦,自覺(jué)提高自身的道德意識(shí)。1987年,筆者從師范院校畢業(yè)時(shí),正值社會(huì)“從商跳槽”風(fēng)盛行。然而,筆者從老一輩教師甘為人梯的精神中,認(rèn)識(shí)到了當(dāng)老師的真正價(jià)值,從而決定把做一名優(yōu)秀教師作為自己的事業(yè),并決心在事業(yè)中做出成績(jī)來(lái),安教、樂(lè)教,成為教育戰(zhàn)線(xiàn)的一名新兵。多年來(lái),筆者一直熱愛(ài)教師這一崇高的職業(yè)并積極工作。教師要認(rèn)真向老一輩教育家陶行知先生“捧一顆心來(lái),不帶半根草去”的高風(fēng)亮節(jié)的精神學(xué)習(xí),確立做一名光榮的人民教師的理想和為黨的教育事業(yè)奮斗終生的信念。
二是守法——教師的行為修養(yǎng)。為師有道,教師要恪守教育法律法規(guī),應(yīng)尊重未成年學(xué)生在學(xué)校享有下列權(quán)利:受教育權(quán)、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、身體自由權(quán)、內(nèi)心自由權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、獨(dú)立財(cái)產(chǎn)權(quán)、生活獲得照顧權(quán)、休息娛樂(lè)權(quán)、獲得良好的校園環(huán)境權(quán)、拒絕亂收費(fèi)權(quán)等等。近年來(lái)?yè)p壞教師形象的多是教師不依法執(zhí)教,如教室座位需要以權(quán)錢(qián)論資排輩、“上課是教授,下課是禽獸”、知法犯法違規(guī)補(bǔ)課、教育亂收費(fèi)。
三是愛(ài)生——教師的態(tài)度修養(yǎng)。教師的任務(wù)是全面貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。有突出貢獻(xiàn)的教育家丁有寬說(shuō):“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。”蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育的技巧的全部奧妙就在于如何愛(ài)護(hù)兒童?!笨茖W(xué)的教師態(tài)度就是要熱愛(ài)學(xué)生,和風(fēng)細(xì)雨,潤(rùn)物無(wú)聲,哺育學(xué)生成才。李燕杰說(shuō)得好:“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù)都產(chǎn)生于教育者對(duì)青年無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈之中,熾熱可以消融那冰冷的心田。”“要真正愛(ài)青年,同他們心心相印,也就是說(shuō)要愛(ài)事業(yè),愛(ài)工作對(duì)象。沒(méi)有這一條,那么誰(shuí)會(huì)歡迎你?”30年的教壇生涯使筆者深刻地體會(huì)到:作為教師要嚴(yán)以律己,傾注全身的愛(ài),用愛(ài)心去教育學(xué)生,打動(dòng)學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中,堅(jiān)持全面育人,偏愛(ài)差生,克服重智輕德、重教書(shū)輕育人的傾向,促進(jìn)學(xué)生健康成才??傊?,教師選擇教書(shū)作為自己的事業(yè),就要樹(shù)立教書(shū)育人的態(tài)度,忠于職守,熱愛(ài)學(xué)生,哺育新人。
四是育人——教師的責(zé)任修養(yǎng)。教師是學(xué)生道德的養(yǎng)成和知識(shí)獲得的關(guān)鍵。教師的職業(yè)是清苦的,教師職業(yè)沒(méi)有給教師帶來(lái)物質(zhì)上的富有,相反,教師的收入水平往往與社會(huì)成員人均水平有一定的差距。但是,百年大計(jì),育人為本;教育大計(jì),教師為本。教師肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家棟梁的責(zé)任。國(guó)家興旺、國(guó)家強(qiáng)大要靠教育強(qiáng)大。當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng),就是知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)、教育競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)都知道,近代歷史上中國(guó)落后的一個(gè)重要原因就是教育的落后,不少志士仁人就發(fā)出教育救國(guó)的呼喊。
五是博學(xué)——教師的技能修養(yǎng)。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師的任務(wù)是培養(yǎng)人。教師的勞動(dòng)對(duì)象不是物而是活的人,是有主觀能動(dòng)性和選擇性的學(xué)生。所以對(duì)教師教學(xué)法、教育能力有較高的要求。俗話(huà)說(shuō):“要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水?!苯處煴仨氁斜容^淵博的知識(shí),平時(shí)認(rèn)真研究,因材施教,掌握教育科學(xué),掌握教育規(guī)律。千方百計(jì)使自己教授的科目受學(xué)生歡迎,掌握教會(huì)學(xué)生生活、教會(huì)學(xué)生讀書(shū)、教會(huì)學(xué)生做人的技能。
六是身正——教師的紀(jì)律修養(yǎng)??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行?!睗h代的楊雄說(shuō):“師者,人之模范。”蔡元培說(shuō):“什么叫師范,范就是模范,可為人的模范?!焙玫睦蠋?,必須事事處處是學(xué)生的楷模,言傳身教,為人師表。加里寧說(shuō)過(guò):“教師必須好好檢點(diǎn)自己,他應(yīng)該感到他的一舉一動(dòng)都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督下,世界上任何人也沒(méi)有受著這種嚴(yán)格監(jiān)督?!彼?,教師紀(jì)律可以簡(jiǎn)單說(shuō)成:要求學(xué)生做到的,自己首先做到;要求學(xué)生不做的,自己帶頭不做。教師的身教作用尤其重要。筆者小時(shí)候?qū)W人叼煙,后來(lái)一位非常受學(xué)生尊敬的英語(yǔ)教師,在授教中譯英練習(xí)“吸煙危害你的健康”的語(yǔ)句中,闡述了吸煙有害和自己從不吸煙后,使自己深受教育,時(shí)至今天十多年了,筆者從未吸過(guò)一支煙。所以,教師思想的好壞、品德的優(yōu)劣、感情的美丑、意志的強(qiáng)弱、態(tài)度的善惡、知識(shí)的博寡、能力的高低、思想的寬窄、語(yǔ)言的雅俗、動(dòng)作的文野、行為的正誤,對(duì)學(xué)生教育塑造的效果是大不相同的。教師在教育教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)模范地遵守國(guó)家法律,執(zhí)行命令和履行自己的職責(zé)。
“師德”,一種無(wú)上崇高之人格精神!師德,一種“極致”的人心之美,赤誠(chéng)以待人、求精以敬業(yè)。良好之師德不惟凈化社會(huì)空氣,更會(huì)恩加學(xué)子、澤被后生,繼而培育出心智康健學(xué)力超強(qiáng)之學(xué)生,以傳遞人類(lèi)文明薪火,促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)文明?!皫煹隆敝疅o(wú)私忘我,乃以方寸之地,具天地之象,如燃紅燭之淚、若抽春蠶之絲。是以,我們惟見(jiàn)師德如潤(rùn)物無(wú)聲之微時(shí),亦震撼于其“師德行天下”之神圣力量。
筆者常常懷緬11年前地動(dòng)山搖的一刻,教師,這一尋常的名字,在這場(chǎng)大災(zāi)難中閃爍著耀眼的光芒;教師,這一普通的人群,在災(zāi)難中踐行了神圣的職責(zé)。他們的精神因?yàn)?zāi)難而崇高,他們的行為因?yàn)?zāi)難而壯烈。他們用鮮血和生命,詮釋了人民教師的高尚師德;用堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)私,演繹了一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事,見(jiàn)證了人民教師的偉大的師德,揭示了人民教師愛(ài)與責(zé)任的崇高境界,譜寫(xiě)了人民教師的師德壯歌。
振興民族的希望在于教育,振興教育的希望在于教師,一定要不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),做到熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)本職工作,熱愛(ài)學(xué)生,具有強(qiáng)烈的使命感和高度的責(zé)任心,敬業(yè)樂(lè)業(yè),安教樂(lè)教,為人師表,立志為黨和人民的教育事業(yè)而奮斗終生。
責(zé)任編輯 何麗華