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        將軍幾死卻永生

        2019-09-20 10:07:04梁衡
        北京文學 2019年9期
        關鍵詞:張自忠將軍

        梁衡

        今年是新中國成立70周年,共和國的由來有多塊奠基石,其中之一就是抗日戰(zhàn)爭的勝利。誠如天安門廣場上人民英雄紀念碑的碑文所說:“三年以來,在人民解放戰(zhàn)爭中犧牲的人民英雄永垂不朽。三十年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽。由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內外敵人爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次戰(zhàn)爭中犧牲的人民英雄永垂不朽。”抗日戰(zhàn)爭中,國共兩黨團結御敵,同仇敵愾。國軍方面犧牲之最高將領為張自忠將軍,八路軍方面為代參謀長左權將軍。他們所代表的無數(shù)先烈用熱血凝鑄了共和國的基石。

        但是,張自忠將軍受國人的尊重和紀念還有更深的一層背景。他是一個人格受辱,曾被誤為漢奸,幾乎被輿論的唾沫星子淹沒的人。然而他決然以死洗身,來證明自己的清白。

        我第一次知道張自忠將軍這個名字,是56年前考入北京的中國人民大學,學校就坐落在張自忠路上。想不到50多年后我有事經(jīng)過湖北宜城,這里竟是他1940年的戰(zhàn)死之地。2015年9月,世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,宜城在當年的舊戰(zhàn)場處修建了巨大紀念碑,從山腳至山頂鋪1200余級步道。步道中段留出一段原始地貌,約30平米,為將軍犧牲之地。內有7塊堅石,一片綠草,一叢怒放之杜鵑花。激戰(zhàn)之后在這里發(fā)現(xiàn)了他的遺體。時將軍身受八處傷,有槍傷、炮彈炸傷、刺刀傷,可見搏斗之慘烈。一上將級戰(zhàn)地最高指揮官這樣慷慨赴死于刀叢彈雨之中,實為現(xiàn)代戰(zhàn)爭中所罕見。將軍的熱血浸透了身下的土地。后來這個地方就名“血窩”,作特別保留?,F(xiàn)在每一個從血窩旁走過的人都會駐足致敬,流下熱淚。

        將軍出身行伍,其成名是1933年長城抗戰(zhàn),以大刀殺敵。其時中日之國力、軍力甚為懸殊。我軍還使用冷兵器,每人背大刀一把,只能靠夜戰(zhàn)、近戰(zhàn),摸入敵營。一曲《大刀進行曲》響徹長城內外。1937年“七七事變”后,在和戰(zhàn)兩難、進退維谷的狀態(tài)下,上面命他留在北平,任北平市長與敵虛與委蛇。他明知這是一件要背黑鍋的事,為挽大局只好委曲受命。他對南撤的戰(zhàn)友送行時說,以后諸君是民族英雄,我怕要被罵為漢奸了。果然民情洶洶,一片喊罵。后日寇野心膨脹,殘局已無法維持,他逃出北平,過濟南,群眾在站臺上圍攻喊罵,高呼打倒?jié)h奸,他都無法下車。后轉道青島,到南京述職,反接到蔣介石的一紙?zhí)幏至?,這更坐實了他應對平津敗局的負責。其實,抗戰(zhàn)初期我方研判失誤,一不戰(zhàn)而失東北; 二稍戰(zhàn)即退出平津熱河,國土淪喪。這本是應由最高當局負責的,而罵名卻不公正地落在了他的頭上。敵犯土失,官責民斥,有口莫辯,其內心之煎熬可想而知。他明白,如不能洗污,將成秦檜。誓以死明志。

        將軍以民族大義為重,團結抗敵,處事有節(jié)。國共合作,常有摩擦,張部卻從未有此事。1939年1月上面下達的“限制異黨活動辦法”,時兩名紅色名記者安娥、史沫特萊正在他的防區(qū)。將軍毫不刁難,立派人牽馬將她們送至新四軍李先念防區(qū)。他的干訓團有進步教員講社會發(fā)展史,團長說是通共,將人捆綁,他立令釋放。西北軍另一悍將龐炳勛與張同是馮玉祥的部下,兄弟多年,但中原大戰(zhàn)龐叛馮投蔣,并突襲張的師部,欲置其死,張?zhí)拥靡幻拇藘扇私Y下怨仇。抗戰(zhàn)中,冤家路窄,張、龐又同在五戰(zhàn)區(qū)。臨沂戰(zhàn)事,龐被日軍圍困,危在旦夕。李宗仁時帳下無人,急召張自忠說:“我知你們有舊怨,但那是打內戰(zhàn)時的私仇。今龐在前方浴血,是為國難。望你受點委屈,捐棄前嫌,急救之?!睆埗挍]說,帶隊馳援。出生入死,如趙子龍七進七出,兩救龐于臨沂,擊敗號稱鐵軍的日板垣師團,板垣羞極,幾欲自殺。張部也因此損失5000多人。蔣介石大受感動,親致電嘉勉,并撤銷了對他因“七七事變”失守北平的處分。

        將軍一向治軍極嚴。臨沂之戰(zhàn)最激烈時,一營長逃陣,立即槍斃; 一旅長進攻不力,陣前撤職。他有這樣一個綽號:“扒皮將軍。”他經(jīng)常訓誡部下要遵守軍紀,愛護百姓。常掛在嘴邊的一句話是:“看我不扒了你的皮!”這讓我想起30多年前看到的一則舊事。張帶軍駐扎某地,借宿民房。一軍官強奸民女,第二天被指認出來,立判槍斃。此人是一員猛將,戰(zhàn)功無數(shù),對此事也供認不諱,只求暫留一命,讓他明天死在殺敵的戰(zhàn)場上。眾將也為之求情。張不許,只是吩咐去買一副好棺材。事有蹊蹺,這個跟隨他多年的老部下被槍決入棺,因未至要害,人醒過來后又翻棺而出,不但沒有逃走反回來向他報到,并要求殺敵而后死。張仍不許,二次槍斃。在襄陽我還聽到另一故事,上世紀70年代有一跟隨張的抗日老兵退伍在襄。一日,被駐軍請去干活,正遇上新兵訓練。此老兵不由得夢回沙場,上前接槍示范,白發(fā)皓眉,雄姿勃發(fā),吼聲震天。全場為之震驚。可見張將軍的治軍之風。

        將軍待民以親,待下以慈,持己則嚴。雖是戰(zhàn)時,他仍不忘民生。襄陽著名的秦代水利工程白起渠年久失修,他就向當時已流亡到恩施的湖北省政府打報告,倡議修復,并親率士兵挖渠。他常說軍隊離不開老百姓,抗戰(zhàn)勝利全賴民資助,每駐一地,即籌劃生產(chǎn),公平貿(mào)易。這一點很像左宗棠,雖在行伍,卻有政經(jīng)胸懷。他的部隊開飯前先唱《吃飯歌》,歌詞大意是:“這些飯食人民給,救國救民我天職?!狈旯?jié)日時常有座談聯(lián)歡,對60歲以上的老人親送禮品一件。一次宿劫后山村,見百姓極苦,就吩咐軍需官每戶發(fā)洋10元。一老嫗感激下跪,他急攙起說:“是該我們當兵的給您下跪,我們沒有保護好老百姓?!?/p>

        他愛兵如子。每宿營,兵無食,他必不食。傷員出院歸隊,必親自一一驗傷,凡子彈從身前穿入者,即大聲點名,讓其站前排,彰其英勇。傷者無不感無上光榮,人人爭先恐后。臨沂戰(zhàn)役,跟隨他多年的冉營長負重傷,自知難保,留下遺言。一是望司令見其遺體一面;二是勿告家屬;三是墓上立一小碑。張抱尸痛哭,親寫碑文,后將遺屬接到部隊說:“冉營長為國犧牲,死得有價值。今天我張自忠還在,說不定哪一天也會死在抗日戰(zhàn)場上。這是一個軍人在國難當頭時的責任。今后,有我張自忠的一天,就有你們母子的一天。兩個孩子的教育費由我負責。以后我的家屬在哪里,就送你們去哪里,與我的家眷在一塊兒?!?而他嚴于律己,為當時高官所罕見。一次指揮部轉移新地,荒村破舍。副官調幾名戰(zhàn)士打掃衛(wèi)生,他批評說:“士兵是國家的士兵,不是我張自忠的奴仆。他們保衛(wèi)國家,戰(zhàn)死沙場是本分,但沒有給我打掃衛(wèi)生的義務。弟兄們行軍已走得很累,你讓他們累上加累,很不應該?!?/p>

        他歷充要職,卻持身極儉。他的參謀長張克俠(共產(chǎn)黨員)回憶他:“如偶有過人享受,輒有不安之意……公歿后,余回部,過其所居,見報紙糊壁,敝席懸門,其刻苦奉公之狀如在目前,不禁泣下?!?940年3月文人梁實秋到前線慰問,遍訪9個戰(zhàn)區(qū),張的司令部最為簡陋。他留下這樣一段文字:“張將軍司令部固然簡單,張將軍本人卻更簡單。穿普通的灰布棉軍服,沒有任何官階標識。他不健談,更不善應酬。他見了我們只是閑道家常,對于政治軍事一字不提 。他招待我們一餐永不能忘的飯食。四碗菜,一只火鍋。菜以青菜豆腐為主,火鍋是豆腐青菜為主……我看得出來,這是他在司令部里最大的排場……大概高級將領能刻苦自律如張自忠將軍者實不多見?!遍L官如師如父,可見一支軍隊之煉成,首先是長官人格意志之造就。張自忠將軍帶出來的這支軍隊,后來在淮海戰(zhàn)場上由張克俠、何基灃兩將軍帶領起義,投向人民的懷抱。

        自從大刀抗戰(zhàn)之后,將軍又有幾次痛快地殺敵。1937年底他輾轉回到自己的部隊,失聲痛哭,言今日回來乃為殺敵報國,共尋死所,部下皆泣不成聲,誓死赴難。他重新出山后一戰(zhàn)淝水,二戰(zhàn)臨沂,皆建奇功。不到一年,除撤銷處分外,連獲晉升。由軍長而軍團長、集團軍總司令、戰(zhàn)區(qū)右翼兵團總司令。他說別人都可以打敗仗,唯有我張自忠不能打敗仗。1939年5月日寇進犯襄陽。張率部在襄河東岸指揮了一場漂亮的伏擊,斃傷敵900 余,更重要的是繳獲了敵人準備大規(guī)模渡河的舟船輜重。其中竟有張學良放棄東北,日軍借其兵工廠生產(chǎn)的折疊船。可見當年不放一彈而失東北之惡果。張立令全部燒毀。此役雖小卻粉碎了敵突破漢水,攻占襄陽、宜城之企圖。其時將軍拔劍獨立漢、襄兩水之間,一如當年屹立長城。

        岳飛有名言,只要武官不怕死,文官不愛錢,國就不會亡。文天祥在《指南錄》中談到他于國難中不知幾死??v觀張自忠將軍之精神,就是抱定武人必為國赴死的信念。自敵寇圧境,他經(jīng)常掛在嘴邊的一個字就是:“死”。一個人只要拼得一死,總能干成一件事,一件轟轟烈烈的大事。

        他每見長官必言死,戰(zhàn)前他致電蔣介石:“職現(xiàn)親率兩團渡河,攻擊北竄之敵,如任務不能達到,決一死以報鈞座?!彼ブ貞c述職,行前別老上司馮玉祥,突然下跪。馮忙拉住說:“這是干什么?”他答:“蒙先生栽培,終生難忘。此去我死也死個樣子,決不給先生丟臉!”馮一時語塞,不知該如何勸慰。他給部下訓話,常說的是:“不惜一切犧牲,陣地就是棺材!”他給親人(弟弟)寫信:“吾自南下作戰(zhàn),瀕死者屢矣。瀕死而不死,是天留吾身以報國耳……吾一日不死,必盡吾一日殺敵之責; 敵一日不去,吾必以忠貞,死而已?!?他答記者問:“現(xiàn)在的軍人,很簡單地講句話,就是怎樣找個機會去死。因為中國所以鬧到這個地步,可以說是軍人的罪惡。十幾年來,要是軍人認清國家的危機,團結御敵,敵寇決不會來犯。我們軍人要想洗刷他的罪惡,完成對于國家的義務,也只有一條路——去死,光榮地死!”這是他由一個舊軍閥部隊的將領,在國難當頭時自覺轉化為一個愛國將領的心聲。他到日本考察,日本人說,你們中國有文德而無武德,女人死節(jié)者多,男子捐軀者少。很刺他的心。他說,這一回,我一定要給日本人看一看。每有大戰(zhàn),他即將軍務推給副司令,親上前線督戰(zhàn)。正如他言:“瀕死者屢矣?!?/p>

        1940年5月,敵再犯襄陽。他又如以往,從容作好一死報國的準備。會戰(zhàn)剛開始,5月1日他即致信59軍團以上將校,表示共赴國難:

        看最近之情況,敵人或要再來碰一下釘子。只要敵來犯,兄即到河東與弟等共同去犧牲。國家到了如此地步,除我等為其死,毫無其他辦法。更相信我等能本此決心,我們的國家及我五千年歷史之民族,決不致亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。為國家民族死之決心,海不清(枯),石不爛,決不半點改變。愿與諸弟共勉之。

        小兄 張自忠手啟

        5月4日又給副司令留下遺書:“已決定今晚往襄河東岸進發(fā),奔著我們最后之目標(死)往北邁進。無論作好作壞一定求良心得到安慰。以后公私,均得請我弟負責?!遍_作戰(zhàn)會議時,他見一團長未佩手槍,便說:長官上前線一定要帶手槍,一為自衛(wèi); 二為必要時殺身成仁。大家預感不妙,勸他說主將不應冒險到前線去拼命。他說:“不是日本人不怕死,而是中國人當大官的太怕死了?!?月16日遭敵最后包圍,他說:“你們每個人都可以走,唯有我張自忠不可以走?!?遂從容指揮將蘇聯(lián)顧問、文職、后勤、傷員等一一安排護送走。然后帶少數(shù)警衛(wèi)與敵激戰(zhàn),先是左臂被子彈打穿,后彈片劃傷肩、胸、肋多處,此時敵已近身,將軍昂然而立,怒目逼視,大呼殺敵,又遭槍擊、刀刺,終于殉職。

        張自忠將軍的犧牲震動國共兩黨。其遺體被我軍拼死搶回,前線將領撫其傷口,放聲大哭,10天前將軍的遺言猶在耳旁。部下瞻仰遺容,皆泣不成聲。前線總部作簡單吊唁后入殮,楠木棺內置《孟子》一本,彰其為富貴不淫、貧賤不移、威武不屈的大丈夫;又置《三民主義》一本,“三民”之第一義即求民族獨立,彰其為爭民族獨立之英雄。靈柩過宜昌,10萬人送行,敵機在頭頂盤旋,無一慌亂。抵達重慶后,蔣介石以下軍政要員在碼頭迎靈。國民政府先后宣布為其國葬、入祀忠烈祠、改宜城縣為自忠縣。8月15日,延安各界舉行追悼大會。1943年將軍犧牲三周年之際,周恩來又親在《新華日報》著文,說每讀“將軍的兩封遺書,深覺其忠義之志,壯烈之氣,直可為我國抗戰(zhàn)軍人之魂!”1945年10月毛澤東赴重慶談判,專門去拜望將軍在世的老母,表達崇敬之情。新中國一成立,張即被頒布為烈士,北京、天津、武漢等地設張自忠路。2009年,新中國60華誕,又被評為“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物”。2015年紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,又為之重立豐碑。

        死生,人之大節(jié)也。將軍在世時,不知曾經(jīng)幾死;其死后實又每日猶生,與國同在。痛哉!天不留其身,然其忠魂長在,壯我華夏。他如岳飛、如文天祥,是一位永彪青史的民族英雄。

        責任編輯 師力斌

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