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        守護(hù)香港,文藝戰(zhàn)線不能落后

        2019-09-20 06:17:53李建考
        環(huán)球時(shí)報(bào) 2019-09-20
        關(guān)鍵詞:暴徒編曲榮光

        李建考

        近三個(gè)多月以來(lái),香港局勢(shì)牽動(dòng)人心,以香港大多數(shù)愛(ài)國(guó)同胞與內(nèi)地民眾組成的“守護(hù)香港”力量,與由境外勢(shì)力和少部分“港獨(dú)”勢(shì)力組成的亂港力量對(duì)碰較量,其戰(zhàn)場(chǎng)也延伸到文藝領(lǐng)域。

        本月初,香港互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了一首鼓吹“港獨(dú)”主張的歌曲名為《愿榮光歸香港》。以純技術(shù)性的角度去看,《愿榮光歸香港》別有用心地采用了不少與世界各國(guó)國(guó)歌相似的旋律和編曲手法,比如沉重而低沉的起頭,到后面層層推進(jìn)的情緒。在配器上,編曲制作者按照“國(guó)際標(biāo)配”使用了交響樂(lè)常見(jiàn)的樂(lè)器多重奏,還有貫穿全曲的軍鼓拍擊等等。除了較為專業(yè)的制作手法外,歌曲出品者還拍攝了頗具迷惑性的MV。

        “知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,我們并不懼怕敵對(duì)勢(shì)力的這種“匠心”,因?yàn)橄崎_(kāi)迷惑人的技術(shù)面紗,只要稍具備良知與常識(shí)的人都能看出,這首歌是一個(gè)徹頭徹尾的謊言,比如其歌詞說(shuō)“何解,血在流”——明明是制造騷動(dòng)的亂港分子讓愛(ài)國(guó)市民流血,讓忠于職守維護(hù)香港治安的香港警察流血,讓千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)國(guó)愛(ài)港的同胞與祖國(guó)母親的心流血,怎么到了《愿榮光》這首歌里,一個(gè)個(gè)身著黑衣、頭戴面罩和工程頭盔的暴徒卻成了“控訴者”呢?

        近日在香港警方的一次記者會(huì)上,臺(tái)下有記者提出為什么警察把打人的“示威者”稱為“暴徒”?有一名港警這樣回答:“因?yàn)樗麄冋娴氖潜┩?,他們不僅會(huì)用鐵棍打人,還會(huì)丟汽油彈,會(huì)在警方執(zhí)法的時(shí)候襲擊警察試圖救走罪犯,還會(huì)在機(jī)場(chǎng)里用繩子綁住一個(gè)旅客進(jìn)行毆打,如果這樣的人都不是暴徒,那要怎么樣才算是呢?”

        港警的回答印證了筆者所說(shuō),哪怕旋律再優(yōu)美、歌詞再流暢、編曲再專業(yè),也掩蓋不了《愿榮光》“假民主自由之名”而“行暴力之實(shí)”,美化暴力犯罪、破壞“一國(guó)兩制”、妄圖分裂國(guó)家的險(xiǎn)惡用心。

        誠(chéng)然,大多數(shù)人是一眼就能識(shí)破這些企圖的,但我們也要承認(rèn),一些特殊群體在這類具有迷惑性的信息和載體面前,免疫力會(huì)相對(duì)差一點(diǎn),比如心智尚未成熟的香港青少年群體、缺乏政治常識(shí)與覺(jué)悟的群眾,以及不明就里處于復(fù)雜輿論旋渦中的人群,就有被“洗腦”的可能。

        其實(shí)“港獨(dú)”分子利用文藝作品制造影響已有先例,4年前“占中”時(shí)就有黃秋生與張敬軒等參與的《問(wèn)誰(shuí)未發(fā)聲》以及“港獨(dú)”急先鋒何韻詩(shī)的《撐起雨傘》等。這些舊作與《愿榮光》有一些共同特點(diǎn),比如前期不惜工本,歌詞上頗費(fèi)心思,音樂(lè)制作手法專業(yè),注重形象包裝(都拍了MV)和宣傳策略,有所謂“明星”地面站臺(tái),這都是值得我們警惕的。

        對(duì)這些“逆流”,歷史可以給我們以啟發(fā):1943年,國(guó)民黨蔣介石動(dòng)用國(guó)家機(jī)器出版了一本叫《中國(guó)之命運(yùn)》的小冊(cè)子,宣揚(yáng)“沒(méi)有國(guó)民黨就沒(méi)有中國(guó)”,攻擊共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量和敵后抗日根據(jù)地。黨中央針?shù)h相對(duì)地予以回?fù)?,延安《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有中國(guó)》。時(shí)年19歲的共產(chǎn)黨員曹火星深入解放區(qū)采風(fēng),創(chuàng)作歌曲《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)》,由于歌曲旋律朗朗上口,歌詞又通俗易懂,迅速傳播到各個(gè)地方,許多“白區(qū)”的勞動(dòng)人民都會(huì)唱上兩句,也使得《中國(guó)之命運(yùn)》計(jì)劃破產(chǎn)。這首歌至今依然能讓人們“張口即來(lái)”的生命力,也向我們昭示了文藝作品在輿論斗爭(zhēng)中是多么的重要。

        今天內(nèi)地新一代青年面對(duì)“港獨(dú)”分子的文藝攻勢(shì),也以自己的才藝作出了回應(yīng),比如著名的愛(ài)國(guó)說(shuō)唱組合@天府事變創(chuàng)作并演唱的《香港之秋》、歷史科普大V與獨(dú)立音樂(lè)人@無(wú)風(fēng)即風(fēng)創(chuàng)作并演唱的《愛(ài)家·回家》,以及由“鋼七連”組合演唱并制作的《迷徒》等等,他們或以活潑的流行嘻哈風(fēng)格、或以熾烈的搖滾風(fēng)格、或以通俗流行風(fēng)格,對(duì)比“港獨(dú)之音”專業(yè)水平毫不遜色,在以年輕人為主的視頻網(wǎng)站“B站”上播放量少則數(shù)十萬(wàn),多則超百萬(wàn)。

        更重要的是,“愛(ài)國(guó)愛(ài)港之音”是有理的、是正義的,是不需要掩飾也不需要粉刷的,“愛(ài)國(guó)是最大的公約數(shù)”與“維護(hù)國(guó)家主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整”的道理是堂堂正正的。與之一比,《愿榮光》的“榮光”則顯得相形見(jiàn)絀、丑態(tài)畢現(xiàn)。

        守護(hù)香港,也要守護(hù)香港的文藝戰(zhàn)場(chǎng),相信我們能夠打贏這一場(chǎng)仗?!?/p>

        (作者是廣東省青聯(lián)委員)

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