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        社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵論析

        2019-09-17 06:46:34秦廷國(guó)
        關(guān)鍵詞:辯證關(guān)系本質(zhì)特征社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        秦廷國(guó)

        【摘 要】社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,體現(xiàn)了歷史傳承與時(shí)代發(fā)展的高度統(tǒng)一。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是以人民為主體和價(jià)值訴求的人民價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要深刻認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的辯證關(guān)系以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的辯證關(guān)系。

        【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀;本質(zhì)特征;辯證關(guān)系

        【中圖分類號(hào)】D616 ??????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        【文章編號(hào)】2095-3089(2019)16-0034-01

        一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)特征

        1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,符合馬克思主義價(jià)值觀的基本精神和實(shí)質(zhì)。

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義社會(huì)的價(jià)值觀,作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要組成部分,充分反映了社會(huì)主義基本的、長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系及主要價(jià)值追求。同時(shí),社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為馬克思主義價(jià)值觀在中國(guó)特色社會(huì)主義歷史條件下的具體運(yùn)用和發(fā)展,充分體現(xiàn)了馬克思主義價(jià)值觀的基本精神和實(shí)質(zhì)。馬克思、恩格斯等經(jīng)典作家在其思想和理論體系中雖然沒有對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出直接、系統(tǒng)的闡述,但卻從許多方面間接闡述了消滅剝削、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、共同富裕和人的全面發(fā)展等社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

        2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分體現(xiàn)了歷史傳承與時(shí)代發(fā)展的高度統(tǒng)一。

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀根源于中華傳統(tǒng)文化的豐土沃壤和厚重根基,具有較強(qiáng)的中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)根脈,是對(duì)中華民族幾千年發(fā)展中形成的“禮、義、仁、智、信”、“和為貴”、“和而不同”、愛國(guó)主義等優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值理念和道德規(guī)范的概括和提升。同時(shí),社會(huì)主義核心價(jià)值觀又是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,它吸收了世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果,大膽借鑒了外國(guó)價(jià)值理念的合理成分,具有鮮明包容性的開放體系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀還是人民群眾偉大實(shí)踐的理論概括,是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)各族人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中所做出的符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和時(shí)代要求的主體價(jià)值選擇,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐在價(jià)值觀念形態(tài)上的反映,符合時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和人民的要求。

        3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是以人民為主體和價(jià)值訴求的人民價(jià)值觀。

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的最終目的是人的全面自由發(fā)展的價(jià)值取向和價(jià)值理念。馬克思、恩格斯多次強(qiáng)調(diào):共產(chǎn)主義社會(huì)是“以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”,是“在保證社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力極高度發(fā)展的同時(shí)又保證每個(gè)生產(chǎn)者個(gè)人最全面的發(fā)展的這樣一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)”。人的全面自由的發(fā)展是社會(huì)主義區(qū)別于其他社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)規(guī)定,是人以一種全面的方式對(duì)自己本質(zhì)的真正占有,是人的徹底解放,因而,人的全面自由發(fā)展是社會(huì)主義國(guó)家凝聚民心民力的主要精神力量和精神紐帶,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂和最高層面。在新的歷史時(shí)期,黨和國(guó)家把人的全面自由發(fā)展作為本質(zhì)內(nèi)容和發(fā)展旨向,納入了以人為本這一理念之中。

        二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的辯證關(guān)系

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是兩個(gè)既內(nèi)在聯(lián)系又相互區(qū)別的概念。二者的關(guān)系首先涉及價(jià)值、價(jià)值觀等基本概念。

        價(jià)值作為一個(gè)關(guān)系范疇,是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過程中形成的一種滿足與被滿足的關(guān)系。人們?cè)趧?chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程中,必然要形成一定的價(jià)值觀。價(jià)值觀就是主體以自身的需要為尺度,對(duì)外在于自身的事物或現(xiàn)象所蘊(yùn)涵意義的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),它往往表現(xiàn)為信念、信仰、理想、追求等形態(tài)。一定的價(jià)值觀是處于一定經(jīng)濟(jì)和社會(huì)關(guān)系之中的人們的利益需要的反映,它決定著人們的思想取向和行為選擇。不同的主體有不同的利益需求,因此必然會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念,也是一個(gè)社會(huì)必須長(zhǎng)期普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則,它具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)。社會(huì)主義價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的總的看法和最根本觀點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指那些在社會(huì)主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用的價(jià)值理念,比如富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等,都屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)核、全面體現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)本質(zhì)要求的、系統(tǒng)化的核心價(jià)值理論,我們稱之為社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)核心價(jià)值體系的一種,是確保社會(huì)主義社會(huì)系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以維持的基本精神依托。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上、反映社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化制度要求、體現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)的核心思想意識(shí)和價(jià)值觀念。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容是一個(gè)相互聯(lián)系、相互制約的有機(jī)整體。

        可見,根本上來說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系在本質(zhì)上是一致的、統(tǒng)一的,它們都體現(xiàn)了社會(huì)主義的核心價(jià)值追求,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義不可或缺的重要組成部分。但從嚴(yán)格的意義上來說,它們又是相互區(qū)別的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系指的是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中那些反映社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化制度要求、體現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)的核心思想意識(shí)、價(jià)值觀念的總和,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀則是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系核心內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)的高度凝練和抽象概括。從具體內(nèi)容來看,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)由馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等多方面內(nèi)容構(gòu)成的科學(xué)價(jià)值體系,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀則是集中體現(xiàn)這種核心價(jià)值體系的根本目標(biāo)和要求,即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等社會(huì)最高價(jià)值追求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容比較具體全面,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容則比較抽象概括。確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀與構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是一個(gè)相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的過程。

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