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        京劇《野豬林》賞析

        2019-09-17 07:56:48王汝捷
        戲劇之家 2019年22期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)特征

        王汝捷

        【摘 要】《野豬林》是一部經(jīng)典的京劇藝術(shù)代表作,由李少春先生自編自演,得到了廣大觀眾的喜愛,同時也深受業(yè)界人士推崇。為了更加深入認識這部經(jīng)典作品,掌握其核心的藝術(shù)特征,本文將從劇本結(jié)構(gòu)、情節(jié)處理與人物形象這幾個方面著手,對京劇《野豬林》進行賞析,以供學(xué)習(xí)與研究。

        【關(guān)鍵詞】京劇《野豬林》;藝術(shù)特征;賞析

        中圖分類號:J821 ?文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2019)22-0026-01

        京劇《野豬林》取材于我國四大名著之一的《水滸傳》,主要內(nèi)容是林沖受到陷害導(dǎo)致家破人亡,最后被逼上梁山的故事,揭露了社會權(quán)力腐敗問題;當權(quán)者用盡一切手段,踐踏絞殺善良百姓,其面目可惡可怖,最終逼得無辜者走上解冤報仇之路。這部作品由我國著名的京劇大師李少春先生自編自演,收獲了極大的成功,同時也給后世留下了非常寶貴的財富,值得學(xué)習(xí)和借鑒,這也是本文對京劇《野豬林》進行賞析的一個重要原因。

        一、劇本結(jié)構(gòu)戲曲化

        從劇本結(jié)構(gòu)的層面進行分析,京劇《野豬林》劇本結(jié)構(gòu)的戲曲化特征非常鮮明,而這也是科學(xué)進行劇本結(jié)構(gòu)安排的要領(lǐng)。京劇《野豬林》的劇本在戲曲化特色方面主要體現(xiàn)在四點。第一,有戲。整個劇本在安排方面設(shè)置了非常鮮明的沖突,最終呈現(xiàn)出的是完整故事。第二,有情。在推動故事情節(jié)向前發(fā)展的過程中,留出了一定的空間用于抒情,突出了整體的感情基調(diào),極富變化性,讓演員可以淋漓盡致地抒發(fā)情感,觀眾的情感也被調(diào)動起來。第三,有技。在劇本演繹過程當中,可以為演員提供展示技術(shù)技巧和表演手段的平臺,可以借助唱念做打的方式進行故事敘述和情感表達,讓演員有技術(shù)展示的空間,滿足觀眾的觀賞需求。第四,有人物。人物是通過戲、情以及技共同描繪和刻畫出來的形象,帶給人一種鮮活的觀看感受。這部劇用一人一事貫穿全程,緊密圍繞林沖的命運推進故事,利用菜園結(jié)拜進行人物關(guān)系的介紹,之后串聯(lián)了接下來的重場戲,呈現(xiàn)出的線索非常集中簡潔,也讓重場戲的內(nèi)容呈現(xiàn)得非常飽滿和透徹。

        李少春先生在創(chuàng)作這個劇本時注重繼承以往的精華,同時還注重在實踐當中進行修改。沒有修改前的故事情節(jié)多、時間長,之后刪繁就簡,成為了現(xiàn)演劇本。從中可以看到李少春先生在劇本處理方面的高超技藝,善于把握故事素材當中有戲的地方,讓呈現(xiàn)出來的劇本更具表演價值。

        二、情節(jié)處理氛圍化

        李少春先生在對整部劇的情節(jié)進行處理時,充分發(fā)揮了氣氛的重要性,在每個場面和情節(jié)當中都注重營造能夠帶給人身臨其境的氛圍。氣氛是在情境之中發(fā)揮的一種虛體情調(diào)和氣息,能夠把這樣的氣息情調(diào)直接傳遞給觀眾,起到一種先入為主的情調(diào)傳達作用,影響觀眾的心理狀態(tài)。從整體的層面上進行分析,首先在場面氣氛的創(chuàng)造上,白虎堂一片肅殺箴言的情景,讓事件的性質(zhì)大大增強;凄涼悲愴的長亭將主人公林沖的情感進行了淋漓盡致的體現(xiàn);處處充滿兇險而又陰森恐怖的《野豬林》留下了林沖命運懸念;被雪和朔風(fēng)籠罩的山神廟,渲染出的是一種英雄末路之感。這樣的整體場面性氣氛能夠起到抒情造境的突出作用,給觀眾直觀引導(dǎo),讓觀眾視線步入到特定的表演情境當中,也讓演員可以快速步入特定的氛圍。從具體的層面上進行分析,人物行動氣氛的創(chuàng)造也非常值得一提。行動是存在節(jié)奏的,而有節(jié)奏就能夠提煉出氣氛。比如,在《野豬林》時進行了二解差迫害這樣的鋪墊,使得林沖忍耐的整體氣氛,搓步、吊毛等行為動作,變得扣人心弦。通過氛圍化的動作處理讓原本的動作變得有神,同時傳達出形象外的氣韻。

        三、人物形象意象化

        作為演員,李紹春在演繹林沖這一主人公時是用仰視視角看待的,滿懷崇敬的塑造遭受諸多不公待遇和坎坷命運的英雄。所以,不管遭受了怎樣的艱難困苦,遇到了多么艱難的境況,始終都保持著英雄本色。事實上,能夠從扮相改變方面進行創(chuàng)作走向的摸索。原來的《野豬林》一場,林沖身上穿的是紅色的罪衣,腳下穿著草鞋,脖子上戴著枷鎖,十分真實但是缺乏美感。在經(jīng)過了李少春先生的創(chuàng)造調(diào)整后,穿上了黑絨大襟、厚底靴,帶鐵鏈手銬。二者對比非常鮮明,前者顯現(xiàn)出的是作為罪犯的處境,后者想要凸顯出的是英雄的本質(zhì)。從這樣的服飾差異上看,分別側(cè)重的是寫實與寫意,而寫意性的創(chuàng)作不僅強化了形象美,還讓意象變得非常鮮明。在使用表演技術(shù)時,同樣運用的是意象化的創(chuàng)作方法,所有的技術(shù)都是服從人物性格以及情感的。比如在《野豬林》發(fā)配的演出當中,二公差想要討打林沖,而林沖又快又穩(wěn)跑著圓場,公差則在后面洋相百出地追。這樣塑造出來的形象帶有寫意性,同時始終凸顯林沖的英雄形象。

        京劇《野豬林》是如今京劇舞臺上的經(jīng)典作品,獲得了極高的藝術(shù)造詣,最為明顯的藝術(shù)特征是劇本結(jié)構(gòu)戲曲化,情節(jié)處理氛圍化以及人物形象的意象化,將音樂和形體語言進行了有效整合,使得整個舞臺擁有了極高的意境,帶給觀眾良好的審美享受,同時也給人帶來了深刻的情感熏陶,使得演員能夠和觀眾進行心靈互動,提升整體的藝術(shù)境界。

        參考文獻:

        [1]劉紅娟.李紹春與京劇《野豬林》的兩個經(jīng)典版本[J].中國戲劇,2016,(20):60-61.

        [2]趙景勃.談京劇《野豬林》[J].藝術(shù)論壇,2014,(8):4-6.

        [3]姚玉德.《野豬林》的魅力[J].戲外戲,2014,(15):42.

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