李璐

【摘 要】群文戲劇可以提高社會大眾的藝術欣賞能力和審美能力，可以針砭時弊地提出問題，可以激發(fā)大眾積極向上的生活態(tài)度，一直以來受到廣大群眾的喜愛。本文首先分析了群文戲劇的內涵及轉型的必然性，然后指出“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下群文戲劇創(chuàng)作問題，最后結合這些問題提出群文戲劇轉型蛻變的有效策略，為我國群文戲劇的進一步發(fā)展提供新思路。

【關鍵詞】互聯(lián)網(wǎng);群文戲劇;轉型

中圖分類號：J825 ?文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）22-0016-02

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下，群文戲劇受到了更多群眾的關注和喜愛，當人們接觸到越來越多的群文戲劇形式和內容時，人們在群文戲劇方面的審美要求也變得越來越高。我國的群文戲劇形式自古就有了，但我國古代的群文戲劇形式逐漸和各類戲曲形式、地方小戲融合在一起，很難有所區(qū)分。但是進入現(xiàn)代社會之后，話劇、音樂劇、歌曲演唱等形式都融合在群文戲劇中，進一步促進了群文戲劇的發(fā)展。而“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，又使得群文戲劇開始面對新一輪的機遇和挑戰(zhàn)。

一、群文戲劇的內涵及轉型的必然性

（一）群文戲劇的內涵。群文戲劇意指群眾文化類的戲劇形式，這類戲劇形式比較自由化，只要是群眾喜聞樂見的形式都可以納入到群文戲劇中來。而且和一些專業(yè)的戲劇形式不同，群文戲劇對于舞臺表演的形式和內容表現(xiàn)方面的要求比較寬泛，比如，小品這種舞臺形式就深受群文戲劇的影響。在我國春晚的舞臺上，陳佩斯和朱時茂的舞臺表演作品《吃面》首次被定義為小品。群文戲劇的不斷發(fā)展對于小品形式的發(fā)展也有重要的影響。近年來，我國的群文戲劇還出現(xiàn)了很多不同的形式，比如電視節(jié)目中的一些場景即興表演形式、夸張搞笑的單純喜劇小品形式扥個，也有群眾文化活動中的一些小戲表演等形式。

（二）群文戲劇轉型的必然性?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代的到來給了人們更為豐富的娛樂形式，人們可以通過計算機、PAD、手機等硬件來連接互聯(lián)網(wǎng)，并從互聯(lián)網(wǎng)媒體平臺或者是APP中來觀看一些群文戲劇，在互聯(lián)網(wǎng)平臺中，群文戲劇有了更大的發(fā)揮空間。但就當前來看，傳統(tǒng)意義上的群文戲劇面對的挑戰(zhàn)和競爭要更多一些。因此，想要傳統(tǒng)的群文戲劇能夠在互聯(lián)網(wǎng)媒體以及內容的沖擊下獲得新的生命力，必須要積極想辦法推動群文戲劇創(chuàng)作和表演的轉型蛻變。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下群文戲劇的創(chuàng)作問題

（一）群文戲劇選題范圍狹窄。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下，很多群文戲劇創(chuàng)作者在進行選題創(chuàng)作時仍然沿用傳統(tǒng)的創(chuàng)作思路和選題模式，沒有認識到互聯(lián)網(wǎng)所帶來的競爭壓力，很難吸引當代年輕人對群文戲劇的注意力。而且這些群文戲劇創(chuàng)作者中的大部分都還比較保守地認為，群文戲劇和互聯(lián)網(wǎng)中的一些影音小視頻作品是存在根本性的區(qū)別的，這些接地氣的小視頻可以獲得大眾的喜愛，但是一些精心創(chuàng)作出來的群文戲劇卻很難得到大眾的認可，這需要群文戲劇創(chuàng)作者們去反思。

（二）群文戲劇語言設計存在不足。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代中出現(xiàn)了很多新興的語言詞匯，而在現(xiàn)如今的群文戲劇創(chuàng)作中，語言設計上還是在沿用以前的設計思路，只能滿足一些中老年人的觀看需求。但是當前戲劇市場中的主力軍是年輕人，如果不能獲得年輕人的喜愛，群文戲劇只能走下坡路，很難真正延續(xù)下去。很多群文戲劇的創(chuàng)作者在進行語言設計時習慣從一些經(jīng)典的文學作品和影視作品中尋找靈感，但是這些靈感其實對大眾來說已經(jīng)不再新鮮，所以這些比較老套的語言設計也缺乏市場競爭力和群眾影響力。

（三）群文戲劇創(chuàng)作脫離生活實際。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的影響下，人們對于各行各業(yè)新聞消息的獲取渠道增多，信息的更迭速度也很快，社會人心浮躁，這時候，群文戲劇作為一種藝術形式，其更能夠發(fā)揮出安定人心、傳播社會正能量的積極作用。但是一些群文戲劇的創(chuàng)作者往往為了獲得更高的注意力，采取了一些嘩眾取寵的手段，設計的戲劇情節(jié)和內容都不具備積極向上的社會意義，很多群文戲劇形式都只是為了搞笑，而在戲劇的結尾十分突兀地拔高一下主題，為整個戲劇套上一個光環(huán)。這類群文戲劇相對來說比較脫離人們的生活實際，人們雖然從戲劇作品中獲得了一定的放松，但是無法獲得更多的生活啟示。這類群文戲劇的創(chuàng)作也可能無法給人們留下更深的印象。

（四）群文戲劇表現(xiàn)形式缺乏創(chuàng)新。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下，群文戲劇的表現(xiàn)形式也缺乏創(chuàng)新，人們每天被很多光怪陸離的視頻所包圍，可以接觸到國內外更為前沿的綜藝類節(jié)目以及戲劇類節(jié)目，群文戲劇如果再不注意作品創(chuàng)作方面的提升，很可能就會淡出人們的視線。而一些新的“互聯(lián)網(wǎng)+”戲劇形式正在占領戲劇市場，甚至可以說是在占領人們的時間，這些形式新穎的戲劇形式和表演形式讓人們獲得了更多的新鮮感和滿足感，當人們無法拿出更多時間來觀看群文戲劇時，群文戲劇的傳播效果和存在意義必然會降低。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下群文戲劇的轉型蛻變策略

（一）基于互聯(lián)網(wǎng)獲取更多新的選題?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代的到來其實是一把雙刃劍，如果能夠利用好互聯(lián)網(wǎng)，充分把握好對互聯(lián)網(wǎng)資源的篩選和利用，就可以讓互聯(lián)網(wǎng)的資源來為群文戲劇的創(chuàng)作進行服務。當前，群文戲劇創(chuàng)作遇到了選題方面的瓶頸，很多選題都是“新瓶裝舊酒”，觀眾并不買賬，原因就在于大眾接收到的新穎的戲劇形式太多，看過的群文戲劇也很多，對于當下的時事也都比較了解，群文戲劇的創(chuàng)作必須要啟用一些新的選題才能夠吸引大眾的注意力。群文戲劇的創(chuàng)作者應該形成敏銳的選題能力，比如在查閱一些時事或者觀看一些民生新聞的時候，就可以記錄一些好的素材，這些素材就可以提取出一個新穎的選題，而且這些主題還都十分新穎。比如“網(wǎng)紅”選題，就可以構思多個群文戲劇作品。

（二）加強群文戲劇的語言設計創(chuàng)新。群文戲劇的語言設計也應該不斷創(chuàng)新，群文戲劇的創(chuàng)作者要加強在語言方面的學習，不能僅僅是用一些原有的語言形式來制造“包袱”。比如當前德云社的相聲創(chuàng)作中都將說、學、逗、唱的運用進行了創(chuàng)新，語言設計也做出了很大的創(chuàng)新變化，從而吸引很多年輕人對相聲這種藝術形式的關注和喜愛。群文戲劇的語言設計創(chuàng)新也可以借鑒這種思路，比如在進行作品創(chuàng)作時，可以先搜集各類戲劇類藝術作品中的一些新的語言形式和語言內容，經(jīng)過學習和糅合，形成新的語言形式創(chuàng)新。

（三）結合生活實際和群眾需求創(chuàng)作。群文戲劇的創(chuàng)作必須要和生活實際以及群眾的文化需求相結合，一些群文戲劇創(chuàng)作脫離了生活實際，觀眾欣賞后也無法產(chǎn)生太多共鳴，所以這些群文戲劇作品很難有大的影響力。現(xiàn)如今，人們對于房價就非常關注，如果創(chuàng)作者可以將“房價”作為一個出發(fā)點來進行作品創(chuàng)作的話，就能很容易創(chuàng)作出群眾喜聞樂見的作品。類似這樣的“接地氣”的、和生活實際相關的創(chuàng)意并不少，只是看創(chuàng)作者愿不愿意去發(fā)現(xiàn)、去尋找、去用心創(chuàng)作出更多讓群眾滿意的作品，從而傳播正能量，對抗社會中出現(xiàn)的一些低俗的視頻內容。

（四）加強對群文戲劇的表現(xiàn)形式創(chuàng)新。群文戲劇的表現(xiàn)形式也可以進行創(chuàng)新，比如群文戲劇的表現(xiàn)形式中一般是以語言形式來進行表演，但是除了語言表達之外，還可以將變魔術、舞蹈、歌唱、繪畫等不同的形式都融合在一起，比如近年來人們對于魔術這種形式也都十分喜愛，如果群文戲劇中加入魔術這種形式，則可以吸引更多群眾的注意和喜愛。需要注意的是，群文戲劇的表現(xiàn)形式的創(chuàng)新還是為內容來服務的，如果群文戲劇的表現(xiàn)形式過于創(chuàng)新，覆蓋了內容的意義表達作用可能會起到反作用。

三、總結

綜上所述，群文戲劇作為一種大眾喜聞樂見的藝術形式在發(fā)展過程中出現(xiàn)了一些問題，尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的影響下，群文戲劇的發(fā)展瓶頸顯現(xiàn)出來，因此，為了讓群文戲劇繼續(xù)為人民群眾服務，相應的群文戲劇的內容和形式都應該加以創(chuàng)新，從而增強群文戲劇的社會影響力。

參考文獻：

[1]梅艷芳.淺析如何提升群文戲劇創(chuàng)作質量[J].大眾文藝，2015（04）：20.

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