王永林

一、校園文化的價值

學校是人類社會的“文化子宮”，教育是文化的一種生命機制，沒有教育，就不可能有文化的發(fā)生。學校教育的使命是培養(yǎng)學生的認知能力，改造和豐富其精神世界，將個體培養(yǎng)成有文化特質(zhì)的人。愛因斯坦認為：“如果人們已經(jīng)忘記了他們在學校里所學的一切，那么所留下的就是教育”。

校園文化的特色塑造是學校核心價值觀的反映。學校核心價值觀反映社會主義核心價值觀，傳承與創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化，保存、傳播和豐富人類文化，是社會主義核心價值觀的具體化、個性化。

二、校園文化建設(shè)存在的問題

1.學校被認為是出售知識的“學店”，師生是店員與顧客關(guān)系，動搖了社會對學校教育的信任;教育的可選擇性，對主流學校教育信心缺失;校園文化的正當性和正統(tǒng)地位受到質(zhì)疑。

2.形式主義泛濫。富麗堂皇的物表化，沒有真正成為師生生活和記憶的組成部分，不具備深刻的文化內(nèi)涵和教育意蘊。停留文本的制度，沒有成為規(guī)范學校人的動力。能“說話”的墻，沒有說話的機會，無法成為學校人的自覺追求。

三、僑中英才校園文化特色

校園文化應創(chuàng)造一個有形而莊重的心理“磁場”，起到“潤物無聲”的效果。英才學校的校園文化建設(shè)潛心潤物，以文化人，形成“一個中心，兩個原則，三個支柱，四個載體，五個結(jié)合”的特色。

1.一個中心

黨的十八大報告指出：“堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德、樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”立德樹人是學校的根本任務(wù)，是一切工作的出發(fā)點，落腳點，是校園文化建設(shè)的中心工作。

2.兩個原則

（1）唯正原則

校訓：“正人、正品、正行”?！罢弊?，代表方向，代表根基?！罢恕敝赣型暾娜烁瘢罢贰敝赣懈呱械钠返?，“正行”指有良好的行為。

黨建工作是英才學校校園文化的重要特色。通過發(fā)展新黨員擴大支部的向心力和影響力，開展創(chuàng)建黨員示范崗，宣講黨史、黨和國家大政方針等形式用黨的思想教育人，引領(lǐng)人。倡導“團結(jié)敬業(yè)、科學嚴謹、關(guān)愛友善”的教風，幫助教師獲得從業(yè)歸屬感和職業(yè)成就感。

（2）唯美原則

“美”字，代表結(jié)構(gòu)，代表狀態(tài)。校園文化格調(diào)，以水墨藝術(shù)展開，形成水墨英才。宣傳欄畫軸設(shè)計，翠竹背景，厚重色彩，燈光聚焦，引人入勝。

庭院內(nèi)植物的選擇講究美：桂花紫薇蒲葵婷婷，雞蛋花蘇鐵樹嶙峋，梅蘭菊竹松柏傲立，勒杜鵑鵝掌藤鴨腳木逶迤?；ú輼淠九渲弥v究美：金邊蘭的栽種講究原土埋入，不求對稱，以古詩詞點綴，喻花中君子;桂花樹旁，本地書法大家手書清代彭元瑞的對聯(lián)“何物動人，二月杏花八月桂;有誰催我，三更燈火五更雞”;桂香滿溢、沁人心扉，喻蟾宮折桂、催人奮進。既賞物冶性、又審美怡情。

3.三個支柱

習近平總書記指出：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！敝腥A傳統(tǒng)文化是根，是支撐個人發(fā)展的基石，是維系民族共同體的集體記憶和文化血脈。社會主義核心價值是當代中國發(fā)展的必然選擇，是中華傳統(tǒng)文化的當代表述，是實現(xiàn)中國夢的精神動力，是處理個人、國家、社會三者關(guān)系的指針。英才學校的辦學思想，是中華傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的學?，F(xiàn)實表述，是師生共同的精神追求和集體意識的體現(xiàn)，是指導學校開展各項工作的總綱。

中華傳統(tǒng)文化，社會主義核心價值，學校的辦學思想構(gòu)成英才校園文化的三大支柱。在弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，培育社會主義核心價值觀，實現(xiàn)英才的育人目標。

4.四個載體

（1）理念文化建設(shè)。中山市僑中英才學校在中山首屆名校長汪雅子的帶領(lǐng)下，以立德樹人為核心，秉承“正人、正品、正行”的辦學理念，把塑造“完整的人格，高尚的品德、良好的行為”作為育人目標，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會主義核心價值觀，努力營造“文明新風，遍及校園每個角落;關(guān)心學生，貫穿整個教育過程;精細管理，落實到各項工作”的校風，始終保持平安、和諧、可持續(xù)發(fā)展。

（2）行為文化建設(shè)。制度是硬文化，文化是軟制度。英才以“孝”“敬”作為行為文化建設(shè)的核心要求，通過修身課堂和校園大講堂讓學生的思想落實到行為當中，實現(xiàn)“人人有事做，事事有人做，時時有事做”的精細化管理。

（3）視覺文化建設(shè)。產(chǎn)生視覺沖擊，提升師生的審美素養(yǎng)，增強對校園個體和學校傳統(tǒng)的尊重。學校廣播電視臺、宣傳欄、海報、《花兒》文學社刊物以及英才人報等都是學校視覺文化特色的窗口。校名、?；?、校牌等標準化建設(shè)，宣傳品的設(shè)計、開發(fā)等能促進形成校園文化的符號系統(tǒng)，強化共同的認知。

（4）環(huán)境文化建設(shè)。英才學校精巧的校園，簡練的建筑，方寸之地可見匠心。門前河沖潮起潮落，水杉婆娑多姿，小橋凌空橫架。校園茂林修竹，鳳凰撒紅，老榕蔽天，金芒低懸，丹桂飄香。動物標本游身其間，地質(zhì)構(gòu)造空中呈現(xiàn)，覽物之趣，探究之欲，油然而生。

四面圍合，一樓東設(shè)天井，西辟修身學堂。中國式庭院天井的溫馨，消解了現(xiàn)代工業(yè)的硬傷。

庭院趣味無限。大小不一的六個花圃分布其中。中間圓形菊圃，有玉蘭參天，四季蒼翠;秋有各色菊花爭艷。樓梯邊翠竹偎依，蒼松相伴，鏤空景框，風景無限。南有丹桂凝香，白梅竟放;北有紫薇亭亭，蒲葵搖曳;東邊蘭若暗香幽動，西邊菩提和風細鳴。嶙峋的雞蛋花，招搖的散尾葵，參天的羅漢松，散布在鵝掌藤、鴨腳木和紅花檵木構(gòu)成的綠籬間。矮墩墩的鐵樹躲在一角，盤算著開花的日子。幾只蝴蝶盤旋枝頭，蹁躚起舞。小路蜿蜒，時有駐足者陶醉期間。

庭院四周廊道，有中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化介紹，有化景入詩的名家墨寶，有傳統(tǒng)十二美德的經(jīng)典解說;有高端大氣的嵌入墻體龍紋修飾的畫卷，有精巧別致的懸浮墻面水晶板裝飾的寫意小品。

5.五個結(jié)合

蘭德曼在《哲學人類學》中指出：“不僅我們創(chuàng)造了文化，文化也創(chuàng)造了我們。個體永遠不能從自身來理解，他只能從支持他并滲透于他的文化的先定性中獲得理解?！毙@文化必須結(jié)合它產(chǎn)生的先定性文化，方能保持生命力和影響力。校園文化培育社會主義核心價值觀必須做到五個結(jié)合：

一是植根民族傳統(tǒng)文化，使學校教育成為民族正統(tǒng)文化血脈的延續(xù)主渠道。通過修身學堂和英才文化大講堂等校本課程，使師生了解中華傳統(tǒng)文化的基本樣式，熟悉常見的文化形態(tài)，掌握表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的技能，提升融入日常行為規(guī)范的能力。

二是對接社會主義核心價值觀，引導學生自覺成為社會發(fā)展需要的人才。社會主義核心價值觀認識、認同和踐行是校園文化建設(shè)的時代要求，學校利用升旗禮、師生大會等場合，通過宣講、學習等形式，讓師生將社會主義核心價值觀融化在師生的行為和辦學的具體實踐中。

三是結(jié)合校本辦學理念，實現(xiàn)學生人格、品德、行為的協(xié)調(diào)發(fā)展。學校設(shè)計校本課程，開展科技、藝術(shù)、體育、娛樂等活動，融入中華傳統(tǒng)元素，使學生充分感受中華文化深厚的底蘊，體驗中華文化內(nèi)在的精氣神。另外，通過利用重大節(jié)日開展主題教育或親子游園活動，師生齊穿校服，陽光體育一小時等活動，實現(xiàn)“正人、正品、正行”的辦學理念。

四是植入生命教育，解決學生發(fā)展的動力問題。通過多種教育形式，對學生進行生命與健康、生命與安全、生命與成長、生命與價值和生命與關(guān)懷的教育，學生能學習并掌握必要的生存技能，認識、感悟生命的意義和價值，學會欣賞、熱愛自己和他人的生命，樹立積極的人生觀。

五是銜接地域文化，宣傳嶺南文化、僑鄉(xiāng)文化，親近獨特的地域地理，風俗民情，是建設(shè)校園文化發(fā)揮文化的輻射示范作用的途徑。講述新年廣東傳統(tǒng)美食文化——煎堆的原創(chuàng)舞蹈《水鄉(xiāng)煎堆圓又圓》榮獲中山市第五屆少兒藝術(shù)花會金獎;講述具有濃厚中山特色的“沙崗墟”故事的舞蹈《沙崗墟》榮獲2013年南區(qū)“相約中國夢”暨第二屆原創(chuàng)舞蹈比賽小學組一等獎;快板書《南區(qū)僑鄉(xiāng)贊》生動有趣地講述出南區(qū)的歷史和形象地贊揚僑鄉(xiāng)名人的貢獻，榮獲了第三屆中山市原創(chuàng)戲劇曲藝大賽銀獎。此外，通過開展演講、征文、攝影、手抄報等系列活動，激發(fā)學生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)、報效祖國、服務(wù)人民的情感。

英才學校校園文化以立德樹人為核心，圍繞培育社會主義核心價值觀，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)“正人正品正行”辦學理念，利用有限的資源，精心設(shè)計和實踐多種文化樣式、校本課程、課堂，形成純正厚重、優(yōu)美雅致的校園文化風格，建成平安和諧英才校園。

責任編輯 邱 麗