【摘要】語言是人類文明交流的工具,是文化進步的象征。在如今這個文明程度越來越高的時代,追求文化多元性已經(jīng)成為全球各個國家共同的目標(biāo),因為只有足夠強大的文化內(nèi)涵才能夠使國家在世界民族之林中占據(jù)一席之地。而了解其他文化的途徑就是先了解他們的語言,我國在培養(yǎng)學(xué)生多元化文化學(xué)習(xí)的道路上已經(jīng)經(jīng)歷了長久的歷史,在對外語的教學(xué)上也不斷開創(chuàng)新的模式。而如何平衡目的語文化與母語文化成了教學(xué)中值得思考的問題。本文就外語教學(xué)中目的語文化與母語文化的協(xié)調(diào)發(fā)展展開分析。
【關(guān)鍵詞】外語教學(xué);目的語文化;母語文化;協(xié)調(diào)發(fā)展
【作者簡介】高瑩,東北石油大學(xué)秦皇島校區(qū)。
母語是我們終其一生都在學(xué)習(xí)的語言,掌握深刻的母語知識有利于我們對自己國家的歷史、文化、習(xí)俗、民族精神擁有透徹的了解。因此,母語文化的教學(xué)對我們而言極其重要。而當(dāng)前的時代局勢對我們提出了更高的要求,學(xué)好外語成為我們了解不同文化的必要途徑,為了更加豐富的文化內(nèi)涵。外語的教學(xué)和母語的教學(xué)需要達到一個平衡,在學(xué)習(xí)母語的前提下,也可以使外語成為與其他國家建立文化交流的樞紐與橋梁,促進文化的多元化發(fā)展。
隨著時代的進步,我們已經(jīng)從之前的閉塞走向開放,現(xiàn)代人的觀念也逐漸趨向于接受多元化的文化。而不同文化之間的交流與融合也是促進社會發(fā)展的必要基礎(chǔ),因此,外語教學(xué)在這樣的背景下就顯得尤為重要。外語的教學(xué)是為了使學(xué)生獲得更全面的發(fā)展,同時,各種豐富模式的外語課堂能夠極大程度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的興趣,學(xué)生在提高自身文化水平的過程中,應(yīng)該對不同的文化懷著一份新奇與包容的心情,接受不同文化的洗禮。而在當(dāng)前的國際形勢下,在各國經(jīng)濟與文化緊密聯(lián)系的大局勢中,外語的教學(xué)成了德育教育必要的一部分,也是使學(xué)生掌握更多語種,是實現(xiàn)自我價值的機會與途徑。在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天,與外國的交流也越來越多,外語技能掌握的程度可以說決定著一個人未來發(fā)展的道路與方向,而高知識人才能夠與外國的精英人物匯聚在一起,為國家的發(fā)展貢獻力量。因此,無論是從個人角度還是從國家角度出發(fā),外語教學(xué)顯然是非常有必要的。
雖然外語的教學(xué)已經(jīng)普及到教育的各個階段中,但外語的教學(xué)仍然存在一些阻礙,這個阻礙主要來自一些人意識的封閉與保守。一部分人認(rèn)為作為中國人,我們只需要學(xué)好母語,熟練運用母語就可以在社會中生存下去,這樣的想法為教育中開展外語的教學(xué)產(chǎn)生了非常不好的影響。而這些想法的擁護者往往是接受教育程度不高的或是年齡較大的長輩們,因為他們沒有領(lǐng)略到語言文化對社會帶來的巨大的影響,以及掌握了外語為個人的發(fā)展將會帶來多少利益,所以在他們的意識中,認(rèn)為外語的教學(xué)是沒有必要的,甚至是崇洋媚外的,說現(xiàn)代社會使越來越多人崇尚外國文化而忘本。但實際情況并非如此,學(xué)習(xí)外語不僅不是崇洋媚外,而更多的表示一種文化自信力,在我們國家足夠強大的情況下,我們能夠與發(fā)達國家平起平坐談?wù)撥娛隆⑸虡I(yè)、文化等各方面的問題,這代表著我國的綜合國力正在日益增強,我們學(xué)習(xí)外語就是能夠自如與他們進行交流。
學(xué)習(xí)外語不代表我們就要花費自己的大部分精力,也不代表要將母語的學(xué)習(xí)拋之腦后,重要的是要協(xié)調(diào)好外語與母語的學(xué)習(xí),這樣才能夠使學(xué)生全面發(fā)展。教學(xué)過程中首先要明確外語與母語的定位,外語作為新的語種,是為了提高我們的個人能力,同時也是滿足自我興趣的學(xué)習(xí)方式。母語作為我們一出生就在接觸的語言文化,對我們的言行和思想都產(chǎn)生了根深蒂固的影響,雖然母語的學(xué)習(xí)伴隨著我們的成長在不斷進行,但母語學(xué)習(xí)的重要性不可被忽視。因此,要根據(jù)兩種語言的不同定位進行針對性教學(xué)。外語教學(xué)的重點在于如何使學(xué)習(xí)者能夠掌握熟練應(yīng)用外語的能力,即對外語的視聽說。這就需要教師在教學(xué)中應(yīng)用多樣化的模式進行教學(xué),將教學(xué)的重點放在對學(xué)生在實際使用外語環(huán)境中應(yīng)用能力的培養(yǎng)。而且外語的教學(xué)其實是一種文化的普及與傳播,要向真正做到外語文化的傳授,必須在教學(xué)過程中結(jié)合外國人交流的實際語境對他們本土文化進行分析,使學(xué)生感同身受,這樣才可以使外語教學(xué)保持蓬勃的生命力。在外語教學(xué)和母語教學(xué)中需要轉(zhuǎn)變對外語的接受度和意識,知識層次越高的人對外來文化的接受程度越高,因為新文化的學(xué)習(xí)對他們來說使提高自己的過程同時也是促進國內(nèi)外文化交流的必經(jīng)之路。所以,需要有更多人打破傳統(tǒng)的意識,積極接受新文化的傳播,激發(fā)學(xué)習(xí)外語的興趣,認(rèn)識到外語教學(xué)的重要性,這樣才能夠促進外語教學(xué)的不斷進步與發(fā)展。通過文化的定位與意識的轉(zhuǎn)變來使外語學(xué)習(xí)和母語學(xué)習(xí)達到一個平衡的狀態(tài),促進不同文化之間的交流,使其協(xié)調(diào)發(fā)展。
外語的教學(xué)已經(jīng)成為我國基礎(chǔ)教育中不可缺少的文化輸出,而越來越多人也逐漸認(rèn)識到外語學(xué)習(xí)的重要性。外語教學(xué)與母語教學(xué)之間的矛盾急需要被化解,這樣才能夠保證中外文化進行積極的交流,促進我國文化與經(jīng)濟的發(fā)展,同時也是搭建起文化傳輸?shù)臉蛄骸?h3>參考文獻:
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