■李建淼/哈爾濱商業(yè)大學(xué)

我出生在哈爾濱，對這個(gè)城市有著特殊的故鄉(xiāng)情結(jié)，童年也居住在俄式的民居當(dāng)中。哈爾濱有很多外來建筑，其中最有特色的外來建筑就是俄式建筑。1905年日俄戰(zhàn)爭失敗，使得哈爾濱成了沙俄獨(dú)占的局面，俄國人將最有誠意的建筑帶到了哈爾濱，奠定了哈爾濱最初的建筑風(fēng)格基礎(chǔ)，眾多俄式建筑的建設(shè)，將哈爾濱從中國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格徹底獨(dú)立出來，這個(gè)城市隨后的建筑形式或多或少地都在汲取著俄羅斯建筑的優(yōu)秀元素。100多年前俄羅斯僑民為了把這座城市裝扮得更像自己的家鄉(xiāng)，將許多俄羅斯的建筑符號復(fù)制到這座城市之中。隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，高樓林立，動搖了其城市文化的根基?？梢哉f歷史建筑具有種種不可替代的價(jià)值和作用，縱觀哈爾濱城市發(fā)展的歷史，可以說她有別于中國傳統(tǒng)城市的發(fā)展，是在很多的俄羅斯文化的影響下發(fā)展起來的，因而在城市發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)更多的關(guān)注歷史建筑的保護(hù)、文化的傳承等因素的作用，弘揚(yáng)其特有文化內(nèi)涵，城市建筑風(fēng)格統(tǒng)籌發(fā)展，就顯得尤為重要。所以我想通過水彩藝術(shù)的表達(dá)方式來讓人們關(guān)注哈爾濱這些獨(dú)特俄式歷史建筑并從而保護(hù)和弘揚(yáng)哈爾濱的城市建筑歷史文化。

正是立足于這樣的概念基礎(chǔ)上，我通過寫生與采風(fēng)，以及查閱大量的歷史資料和文獻(xiàn)，豐富了記憶中關(guān)于哈爾濱俄羅斯老建筑的歷史形象，深入研究了這些俄式建筑昔日建設(shè)的歷史背景與故事，仿佛置身于當(dāng)時(shí)的歷史場景。并由這些資料和記憶在我的腦海中浮現(xiàn)了無數(shù)片段化的圖像，荒野中佇立的老建筑像一個(gè)滿面滄桑的老者，在陳述這這個(gè)城市往日的一段一段故事，這是也是歷史的見證，這些俄羅斯建筑上有一種偉大的精神力量，這些俄羅斯建筑文化讓人迷醉。有了這些腦海中概念性的圖像，我便試圖通過草圖將這些片段化的圖像進(jìn)行組合，通過整理，把這些現(xiàn)實(shí)生活中的老建筑恢復(fù)到了昔日的場景中，并在構(gòu)圖上進(jìn)行了重新的組合。無論是圖式上還是精神上，這些準(zhǔn)備都是為了更加深入的探索最終水彩作品所要呈現(xiàn)出的效果。

經(jīng)過反復(fù)比較后選定了以拜占庭風(fēng)格的圣·索菲亞、革新街上著名的阿列克·謝耶夫、哥特式風(fēng)格的尼埃拉依這三所俄式建筑為創(chuàng)作素材進(jìn)行創(chuàng)作，這三所建筑風(fēng)格各不相同，圣·索菲亞教堂是遠(yuǎn)東地區(qū)最大的東正教堂，是我國幸存不多的具有拜占庭風(fēng)格的建筑，它富麗堂皇，典雅超俗，宏偉壯觀。阿列克謝耶夫教堂則是日俄戰(zhàn)爭時(shí)期的產(chǎn)物，其造型和風(fēng)格幾乎都是君士坦丁堡圣·索菲亞大教堂的翻版，這種民族個(gè)性鮮明地體現(xiàn)在俄式建筑上。生活在寒帶地區(qū)的俄羅斯建筑家們，根據(jù)地域氣候特點(diǎn)將拜占庭教堂的拱頂改為帳篷尖頂，以便積雪無法留存。又從阿拉伯人建筑鐘形圓頂獲得啟發(fā)，將一些建筑的屋頂設(shè)計(jì)成圓球形狀。便出現(xiàn)了有的俄式建筑屋頂上兼容了這兩種造型，形成了尖園高低，錯(cuò)落有致的獨(dú)特建筑風(fēng)格。而大直街上的尼埃拉依基督教堂則是典型的北歐風(fēng)格的哥特式建筑。造型別致的尖塔，線條明快；圓形尖角門道，張顯個(gè)性；拱券飛扶壁，精巧玲瓏；紅墻綠頂?shù)慕ㄖ黧w，彩色玻璃的鑲嵌窗花，營造出一種崇高而又寧靜，溫馨而又神秘的感覺。

大型水彩創(chuàng)作過程是漫長、枯燥的，我一般畫大型水彩創(chuàng)作是先畫草圖，確定好了草圖后開始畫正稿，一般前期渲染是在玻璃板上，然后再裱紙，待干后才開始深入刻畫。在選定創(chuàng)作對象后，通過反復(fù)繪制草圖的比較，確定了以中軸式對稱的三幅構(gòu)圖進(jìn)行畫面組織，并且在畫面中沒有采用完整的建筑形象，通過構(gòu)圖裁切比較，分別采用三個(gè)俄式建筑最有特色的部分呈現(xiàn)在畫面上。中間的主體結(jié)構(gòu)索菲亞稍高一點(diǎn)表現(xiàn)出雄偉壯麗的特色，左右兩邊的建筑的穹頂部高矮稍不同，表現(xiàn)出高低錯(cuò)落的形式美感。關(guān)于創(chuàng)作風(fēng)格那一定是寫實(shí)的，談到水彩的寫實(shí)，似乎很多人都認(rèn)為水彩不適合寫實(shí)，特別是大幅水彩，但是我一直認(rèn)為寫實(shí)的作品才有其本身的莊嚴(yán)與肅穆感。每一個(gè)藝術(shù)家都是不斷的在尋找屬于自己的那一種適合的方式去表達(dá)心中的物象，或者說探尋一種合理的邏輯方式去組織畫面的色彩、造型、構(gòu)圖等視覺元素，當(dāng)然這一切都是為了更好的向外界詮釋作者心中的那個(gè)主題。

因?yàn)橹皼]有畫過如此大幅的建筑類題材，所以在畫線稿階段我用了很長時(shí)間，力求線稿準(zhǔn)確到位。1.5米長的水彩紙濕潤后平放在玻璃板上渲染時(shí)有嚴(yán)格的技術(shù)要求，紙張反面浸水時(shí)間長短，表干到什么程度，室內(nèi)空間的濕度控制，每一項(xiàng)因素都會關(guān)系到大面積濕畫法渲染成功與否。往往整個(gè)濕畫法渲染過程都在2個(gè)小時(shí)左右，這其中我得把握好每一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，水都不喝一口，一氣呵成，因?yàn)橐坏┦×?，之前的線描稿等全部工作也就付之東流了。另外一個(gè)人將這么大的紙裱起來也是比較麻煩的，紙張?jiān)跐駶櫊顟B(tài)下千萬不能有折痕，一但發(fā)生折痕畫面就會形成不可修復(fù)的印記了，所以當(dāng)我一個(gè)人裱紙完畢時(shí)就心安了一大截，待畫紙干燥后，就可以深入繪制刻畫了。

如果說裱紙前的濕畫法渲染是閃電戰(zhàn)，那么后來的創(chuàng)作過程便是持久戰(zhàn)了。我一個(gè)人在沒有課的時(shí)候幾乎都在工作室工作，兩個(gè)月的時(shí)間每天都要去畫一些，慢慢的畫面呈現(xiàn)出腦海中構(gòu)思的模樣來。經(jīng)過了反復(fù)的刻畫，兩個(gè)月的不斷的修改和完善，畫面擺脫了以往水彩風(fēng)景給人輕快、透明的感覺，畫面輕渲染重刻畫，以寫實(shí)作為主要表現(xiàn)手法，力求畫面的莊嚴(yán)、肅穆的厚重感。突破了傳統(tǒng)水彩畫的局限，做到了繪畫性與裝飾性并存。畫面的左右部分采用的是呈現(xiàn)往事懷舊的棕色，而中間部分的主體背景采用的略顯明亮的藍(lán)灰色，象征著這些保護(hù)建筑會有光明的前景，更加受到社會的重視，也提醒現(xiàn)在的人們，社會在進(jìn)步，文化在傳承……

圖1 水彩畫《哈爾濱往事》153cm×153cm

畫面呈現(xiàn)是源于我內(nèi)心對家鄉(xiāng)這些老建筑的審美取舍，深沉的背景顏色與建筑主體構(gòu)成了畫面主調(diào)，這是作品特色的思想靈魂與結(jié)構(gòu)骨架，先整體渲染然后借助紙張的紋路再用毛筆進(jìn)行“干筆法”、“皴擦法”精細(xì)刻畫的方法來表達(dá)了建筑物的質(zhì)感，給沒有生命的俄式建筑平添了一分神圣的肅穆。也為《哈爾濱往事》系列作品中的主體形象增添了許多的年代感、滄桑感，讓人在感受其扎實(shí)的造型能力和豐富的表現(xiàn)技法的基礎(chǔ)上，也能夠體驗(yàn)到一種質(zhì)樸和寧靜。讓人們思緒盡量地延伸到眼睛無法觸及的精神世界，將其與眼前的物象合二為一，以形成畫面建筑形象之外的內(nèi)涵和意圖指向。

城市建筑個(gè)性特色讓人記憶。外來建筑文化讓人迷醉。對于哈爾濱這樣一個(gè)有大量俄羅斯建筑風(fēng)格語言的城市來說，這是令人神迷和向往的。如何用水彩這種藝術(shù)形式更好的表現(xiàn)往日哈爾濱俄式老建筑的莊嚴(yán)、肅穆是我一直在思考的問題。石濤曾說過“畫者，于心者也”，《哈爾濱往事》水彩作品是我內(nèi)心深處對家鄉(xiāng)城市的情感的真情流露。通過描繪哈爾濱城市中俄式建筑這一象征性題材的景象，使畫面呈現(xiàn)的是一種懷舊色彩和情結(jié)，訴說著朦朧的記憶。本次創(chuàng)作《哈爾濱往事》系列水彩作品不但為觀者提供一個(gè)藝術(shù)層面上的思考途徑，更希望將引發(fā)人們共鳴，起到文化傳播的作用，引導(dǎo)人們共同關(guān)注那些平時(shí)被忽視的歷史建筑的保護(hù)和城市建筑文化的傳承等問題。