黎志恒

作為中國四大古典名著之一的《西游記》，不但篇幅宏大，情節(jié)離奇，而且其故事內(nèi)容中蘊含的文化信息豐富博雜。如果探討閱讀《西游記》后的啟示，則不同的人從不同的角度看《西游記》，都能從中獲得不同的啟示。唐僧作為取經(jīng)四人組的領(lǐng)導(dǎo)者，能夠帶領(lǐng)這個集體不畏艱難險阻，歷經(jīng)磨難取得真經(jīng)，必有許多的可取之處。現(xiàn)僅從班級管理的角度，談?wù)劙嘀魅慰梢韵蛱粕〉膸讞l“經(jīng)”。

一、咬定青山不放松——目標(biāo)一致，和諧共進

師徒四人的目標(biāo)是一致且不動搖的——取得真經(jīng)。而這個目標(biāo)對每一位團隊成員也都具有足夠的吸引力：對唐僧而言，是取回真經(jīng)，普度眾生，造福人民;對孫悟空而言，幫助唐僧取得真經(jīng)能夠脫離桎梏，獲取自由;對豬八戒和沙僧而言，可將功折罪，重新位列仙界佛界。正因為目標(biāo)明確且對每個團隊成員都具有足夠的吸引力，所以才將身份、閱歷、能力都不盡相同的四個師徒緊緊地凝聚在一起，一同前往西天，即使赴湯蹈火，也在所不辭。如果沒有這樣一個共同目標(biāo)的存在，要想讓師徒四人團結(jié)在一起去做成一件事，恐怕無異于癡人說夢。

共同的班級目標(biāo)對人的行為具有導(dǎo)向和激勵作用，可以凝聚和諧的團隊，激發(fā)全體學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。每學(xué)期開學(xué)，根據(jù)有關(guān)要求，參照學(xué)生上學(xué)期的目標(biāo)達成度，結(jié)合新學(xué)期的工作安排，我會向?qū)W生提出本學(xué)期本班在學(xué)習(xí)成績、品德習(xí)慣、個性特長等方面所要達到的初步目標(biāo)。再利用晨會班隊時間，組織全班同學(xué)學(xué)習(xí)討論，讓學(xué)生提出意見，最后確定本學(xué)期的奮斗目標(biāo)。班級目標(biāo)分為總目標(biāo)和分項目標(biāo)，如本學(xué)期我班總的奮斗目標(biāo)為“爭創(chuàng)優(yōu)秀班集體”的榮譽稱號，分項目標(biāo)有：學(xué)習(xí)成績目標(biāo)、品德形成目標(biāo)、衛(wèi)生習(xí)慣目標(biāo)、身心健康目標(biāo)等。這些分項目標(biāo)，又由周目標(biāo)、月目標(biāo)組成。如結(jié)合“甲型流感的預(yù)防”，衛(wèi)生習(xí)慣方面分項目標(biāo)是這樣安排的內(nèi)容：（1）不隨地吐痰;（2）常開窗;（3）感冒發(fā)熱馬上報告;（4）勤換衣服，勤洗手洗臉，勤飲開水;（5）不偏食，不挑食，不吃零食;（6）堅持晨檢制度等。周目標(biāo)、月目標(biāo)這些短期目標(biāo)的實現(xiàn)既可以鼓舞士氣，又能使學(xué)生感受到為班集體做出貢獻的自豪感和成功感。同時為學(xué)期目標(biāo)（長期目標(biāo)）的實現(xiàn)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

人心齊，泰山移。一個班級只有有了切實可行的共同目標(biāo)，才能凝心聚力，向著共同的目標(biāo)邁進。咬定青山不放松，才能勁往一處使，心往一處想，不因暫時出現(xiàn)的挫折困難而垂頭喪氣、半途而廢。

二、不拘一格降人才——靈活用人，合理配置

一個團隊要和諧共處，人員的合理配置是重要的保障。在唐僧師徒四人的團隊里，各人都有不少缺點，但又各有長處：唐僧主要起凝聚和引領(lǐng)的作用，孫悟空主要起創(chuàng)新和排難的作用，豬八戒主要起調(diào)節(jié)和交往的作用，沙和尚主要起協(xié)調(diào)和實干的作用。四人優(yōu)勢互補，各盡其才，各司其職，最終順利取得真經(jīng)。

作為班主任，要不拘一格降人才。平時應(yīng)該細心觀察學(xué)生在各項活動中的細微表現(xiàn)，對其微弱的閃光點悉心扶持，用其所長，避其所短，讓他們各顯其能，各盡其才。有段時間，班上的課前紀律較亂，主要是由十幾個學(xué)習(xí)熱情不太高，活潑好動的男生引起的，正直的班長拿他們沒有辦法，只有記下他們的名字然后報告給我，有一次記了他們的名字，他們課后居然找班長算賬，逼著班長把記的名字刪掉。對于這些大錯不犯，小錯不斷的情況，本著“擒賊先擒王”的原則，我找到他們中最典型的學(xué)生，通過和他的溝通，發(fā)現(xiàn)他活潑開朗，精力旺盛，在班上的后進生中人緣很好，交朋友很講義氣，只是缺乏正面的引導(dǎo)。于是我因勢利導(dǎo)，激將他說：“只要你能把班上的紀律管好，這次我不但不批評你，到了期末還給你評個優(yōu)秀學(xué)生干部?！彼?dāng)即應(yīng)承，于是我放手讓他去干，沒想到他管起那些調(diào)皮的學(xué)生來，還真是有一套，班上的紀律自此有了明顯的好轉(zhuǎn)。

另外還可以設(shè)立眾多崗位，如課間紀律巡察崗、衛(wèi)生保潔崗、桌椅整理崗、電器開關(guān)管理崗、窗臺管理崗、午餐管理崗等，根據(jù)學(xué)生的特長和不同的能力，為其安排各個崗位，明確各崗位的具體要求，實現(xiàn)“人人有事做，事事有人做;時時有事做，事事有時做”。同時將崗位責(zé)任表張貼在教室里，以便加強學(xué)生的責(zé)任感和發(fā)揮全班學(xué)生的監(jiān)督作用。事實證明，完全沒有優(yōu)點和缺點的學(xué)生是不存在的，明智的班主任應(yīng)該善于發(fā)掘每個學(xué)生的閃光點，及時肯定，為我所用。這樣既可以讓他們在班集體中找到自己的位置，更能激發(fā)他們向上的精神，使學(xué)生在自己的崗位上得到鍛煉并受益，提高每個學(xué)生對班級事務(wù)的參與程度，培養(yǎng)他們的班級責(zé)任感、與他人合作的人際關(guān)系和協(xié)調(diào)能力，同時也可以減輕班主任的工作負擔(dān)，使班級管理工作更系統(tǒng)化、科學(xué)化。

三、感心者莫先乎情——以情感人，以德化人

唐僧把孫悟空從五行山下救了出來，對孫悟空有大恩大德，孫悟空才心甘情愿保護唐僧去西天取經(jīng)。但孫悟空的頑劣正如人心的難測一樣，盡管唐僧對他有恩，但有時候他也會不尊重唐僧，覺得這個師傅肉眼凡胎、不識好歹。但在歷經(jīng)艱險后，唐僧的執(zhí)著、善良和對自己的關(guān)心也感化了孫悟空，讓他忠心耿耿。一路上，唐僧師徒四人每到一個地方，廣施善德，廣結(jié)善緣，這既團結(jié)了內(nèi)部，又樹立了良好口碑，得到不少外在力量的幫助。

“教育不能沒有情感，沒有愛。沒有情感，沒有愛，如同池塘不能沒有水一樣。沒有水，就不能成為池塘;沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”學(xué)生都是有自尊心的，他們都希望得到教師的重視和尊重，班主任應(yīng)該抓住學(xué)生的這種心理特點，給他們盡量多的關(guān)心和愛護，以情感人，以德化人。我們每年都組織學(xué)生為“三類學(xué)生”（單親、孤殘、特困）過集體生日，發(fā)動學(xué)生自制小禮物送給過生日的同學(xué)，并組織學(xué)生在生日會上開展各種有趣的活動，讓他們在活動中潛移默化地受到教育和熏陶。如我班有個學(xué)生，自小父親病逝，母親改嫁，由于家庭貧困，自己與家庭成員之間缺乏溝通，沒有享受到家庭的溫暖和關(guān)愛，認為世界上沒有人真正關(guān)心她，因此痛恨母親，整天郁郁寡歡，甚至產(chǎn)生了輟學(xué)的想法。在班上的集體生日會上，她流著淚說道：“我真幸運，是我的班主任讓我走進了一個充滿愛的大家庭！”同時還有更多的學(xué)生在過完集體生日之后，開始打聽老師、爸媽的生日了。

當(dāng)然，針對不同性格的學(xué)生，具體方法和突破口是不一而論的。但班主任只有對學(xué)生施以真心真情，使師生之間的關(guān)系更為親近、融洽，才能架起一座信任、友誼的橋梁，學(xué)生才愿意向老師打開自己的心靈之窗。這時，班主任提出的要求才更容易從這座橋梁上輸送到他們的心坎上，教育的效果才會更好。

四、無規(guī)矩不成方圓——明確制度，堅持原則

取經(jīng)路上，唐僧沒少苦口婆心勸告悟空，不可濫殺，要愛惜生靈;告誡八戒不可貪心，要適可而止……這些就是唐僧立下的制度、原則?？v你有千般功勞，違反了制度，就要受到批評與處罰，決不姑息。所以孫悟空雖然功勞不小，可也沒少挨緊箍咒，這就是唐僧的管理藝術(shù)——無規(guī)矩不成方圓。

同理，班級管理也應(yīng)制定一些班級管理制度。當(dāng)接手一個新班級時，我都主動征求學(xué)生的意見，讓學(xué)生參與班級制度的建設(shè)，把自己認為的班級制度應(yīng)有的內(nèi)容寫出來，作為提案，由我匯總，然后讓全體同學(xué)表決，如果哪條措施得到大家的認可，就把它作為班級制度確定下來。同時，班級制度的建設(shè)不能僅滿足于幾條文字性公約和強硬性規(guī)定的實施，要善于把班級公約、規(guī)定轉(zhuǎn)化為學(xué)生的一種觀念的形態(tài)存在，以無形制度替代有形制度，將“硬制度”與“軟文化”熔于一爐，使班級規(guī)章制度既起強制作用，又能發(fā)揮激勵和規(guī)范作用。

另外，在進行班級管理的過程中，作為班主任，不可避免地會遇到個別學(xué)生，屢犯錯誤，屢教不改，我想必要時也只好念念“緊箍咒”了。教師的“緊箍咒”是什么？不是教師隨意制定的處罰措施，而是學(xué)校的學(xué)生管理制度和全班集體形成的班級管理制度。根據(jù)學(xué)生所犯錯誤的情節(jié)，給予相應(yīng)的處罰。處罰時要有根有據(jù)，讓每名學(xué)生都看到班主任是以原則制度辦事，不偏袒任何人。這樣才會樹立班主任的威信和班規(guī)的威嚴，使學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)等方方面面不再我行我素，有利于良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)。同時也讓學(xué)生明白犯了錯誤就必須承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，必須受到相應(yīng)的處罰。只不過要記住的是：處罰不是體罰，它只是手段，不是目的。班主任得像唐僧那樣，不濫用處罰，只有在大是大非的時候，才動用自己的處罰權(quán)——念念緊箍咒。

當(dāng)然，唐僧師徒西天取經(jīng)給班級管理的啟示除了以上四點外，還有其他一些，如唐僧的以身作則，師徒四人的執(zhí)著堅定、團結(jié)合作等，本文就不再闡述。不過，時代在進步，學(xué)生的情況也是千變?nèi)f化的。作為一個班主任，得不斷學(xué)習(xí)，多借他山之石來攻玉。

編輯 劉瑞彬