朱仲南
文明的傳播力是很強(qiáng)的,而且它有博大的兼容力量,并有強(qiáng)有力的引領(lǐng)作用。在文明面前,上層社會(huì)和底層一般是沒有距離的,例如,不能打人、罵人,不能隨意貶損人,不能在公共場(chǎng)合做不雅的事。文明要求人們尊重他人,敬老愛幼,講禮儀,守規(guī)矩,知書識(shí)禮顧大體。這些文明,高貴的人與底層的人都會(huì)遵守。
人們分享著文明帶來(lái)的和諧,合情合理合心意,很體面得人心。它具有人類的共同性,有共同趨勢(shì)及其規(guī)則。但是,文明與文化既有融合之處,也有不同之處。文化常常是有分歧的,不同的文化背景常常會(huì)引起沖突。尤其是,有些地方的文化與習(xí)俗緊密結(jié)合之后,這種沖突最為常見,時(shí)常引致糾紛。例如,有些地方的人喜歡吃狗肉,便形成一種文化,叫飲食滋補(bǔ)文化,認(rèn)為狗肉補(bǔ)身、壯體、味美等,這文化在當(dāng)?shù)厣钊肴诵?。但是不少人?jiān)決反對(duì)吃狗肉,認(rèn)為這種行為是落后的文化所致,是一種腐朽、腐俗且殘忍的文化觀。兩種文化激烈沖突,是不爭(zhēng)的事實(shí)。有的地方男權(quán)主義盛行,認(rèn)為對(duì)孩子、對(duì)婦女的“打和罵”是對(duì)的,強(qiáng)調(diào)“打是親、罵是愛”的落后文化理念。但許多人很看不慣,認(rèn)為這是強(qiáng)盜邏輯,是封建文化,是十分惡劣的,是不尊重人的尊嚴(yán),不給人以同等地位。
許多人不明白文化會(huì)導(dǎo)致沖突這種現(xiàn)實(shí),他們不明白為什么現(xiàn)在的學(xué)生打架怎么會(huì)多了;為什么他們會(huì)殺害同室的寢友;為什么女同學(xué)會(huì)七八個(gè)人打一個(gè)同學(xué),還脫下別人的外衣拳打腳踢;不明白大學(xué)生里還分幫派,還有小山頭等。這些都有復(fù)雜的原因,但其中一個(gè)長(zhǎng)期被忽視的原因是文化習(xí)俗的沖突引起的,是不尊重對(duì)方的人格引起的。我們常常忽視“聽了不舒服”這句話,覺得這句話個(gè)人主義色彩太濃;常常對(duì)“看不慣”這句話掉以輕心,認(rèn)為說(shuō)這話的人經(jīng)歷少。其實(shí),“聽了不舒服”,“看了不習(xí)慣”,“瞅著不順眼”,“一聽就心煩、鬧心”這些話,是文化習(xí)俗不同帶來(lái)的一種心理表現(xiàn),必須引起我們的高度重視。這如同小狗狗看到不喜歡的同類時(shí),會(huì)發(fā)出低鳴的喉音警告,這時(shí)候,我們要迅速把它們拉開,避免廝殺。人也可套用此理,一發(fā)現(xiàn)苗頭不妥當(dāng),迅速補(bǔ)救、警覺、引導(dǎo)、暫避等。我們常說(shuō)的“磨合期”,其實(shí)就是文化的認(rèn)同期。
年輕人出社會(huì)就業(yè)了,創(chuàng)業(yè)了,見到了來(lái)自五湖四海的人,接觸各種各樣有自己文化特點(diǎn)、有各自家鄉(xiāng)習(xí)俗的人,應(yīng)該怎么辦呢?四川人喜歡麻辣,上海人喜歡清淡,東北人喜歡重口味,廣東人喜歡吃飯有湯;知識(shí)分子宴席間喜歡研討說(shuō)事,聲音不大;工人階層喜歡喝杯小酒,微醉時(shí)喜歡大聲認(rèn)“老大”;農(nóng)民階層先墊飽肚子再說(shuō)話,包子、面條、米飯絕不可少,喜歡一只腳在地上,另一只腳架在凳子上;干部吃飯表面看著菜,心里卻留意著坐“主位”的人,說(shuō)話順大家,聽話聽弦外之音,一頓飯不知吃了什么,回家還要再煮面條。
這些,就是一些不同文化階層人士的文化表現(xiàn),就是不同的待人接物文化、習(xí)俗等。
面對(duì)現(xiàn)實(shí),你說(shuō)你不會(huì)太在意,不管它,行嗎?不行的。你能在高級(jí)的國(guó)宴中一只腳擱在地上,另一只腳架在凳子上嗎?和教授吃飯,你能在他們面前認(rèn)老大嗎?你請(qǐng)阿拉吃飯,儂一下子搞七八個(gè)麻辣菜,一個(gè)大火鍋,儂叫阿拉吃什么呢?你為一頓飯大打出手,南拳北腿,使用棍棒流星錘干仗,這是不可能的。假如可能,給人留下粗魯?shù)挠∠螅瑒t是必然的。
我們必須多讀書、多學(xué)習(xí),多掌握各地的文化特征、文化的表現(xiàn)形式,多了解習(xí)俗,一定要多看、多問(wèn)、多學(xué)、多請(qǐng)教。千萬(wàn)別口無(wú)遮攔,辦事無(wú)章法,處事待人無(wú)分寸,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,那你將是一個(gè)不討人喜歡的人,是一個(gè)不受歡迎的人。
齊白石有齊白石的文化特點(diǎn),凡·高有凡·高的文化特點(diǎn);北京? 人講話有北京人的文化特點(diǎn),西安人有西安人的說(shuō)話特點(diǎn);北京任何? 一個(gè)出租車司機(jī)都有處級(jí)以上干部的氣勢(shì)。這些,都有文化賦予的痕? 跡,很難抹去。
千萬(wàn)別瞧不起別人的文化,因?yàn)樗灿欣碛汕撇黄鹉悖曰ハ? 尊重是最妥當(dāng)?shù)?。另外,一定要記住多?wèn),悄悄地請(qǐng)教,別自作主? 張。越是不懂的事,越要問(wèn),越要請(qǐng)教??慈它c(diǎn)菜,表面上說(shuō)的是點(diǎn)菜的事,實(shí)際上是飲食文化的事。這是一種人生的哲學(xué),一種大文化? 的表現(xiàn)。這樣的人,是高人、賢人。
如果說(shuō)了那么多你還不清楚文化是會(huì)沖突的,你就看兩天網(wǎng)絡(luò)? 的跟帖,看兩天手機(jī)上的爭(zhēng)論、辯駁、吵架等,便可以管中窺豹,略見一斑。
(郭斯良薦自《點(diǎn)亮一盞心燈》)